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Search word : "心所法" : Including related character :

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金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0201c09 - 0202b14: 中二紙世尊如我解者心心所法本來空寂依何等法求成佛道諸佛告言心心所法和合之時自覺苦樂名自悟心唯自能覺他所不悟 [show] (3 hits)
菩提場經略義釋 (No. 2230) 0542c25 - 0543c12: 心修一切萬行也勝解者心所法名也如百法論或謂最勝信解大乘清淨澡浴勤修此法也及與身口意食飮四儀中行者常謹誦眞言 [show] (1 hit)
蓮華胎藏界儀軌解釋 (No. 2231) 0584c01 - 0584c22: 明也言五法者一心法二心所法三色法四不相應法五無爲法初四爲事後一爲理也言百法者八識五遍行法五別境法十一善法十 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0048b11 - 0048b18: 間縁及所縁縁生者是心心所法戒是色法非二所生已上薩婆多宗建立六因不出四縁約此亦簡如開宗中恐繁不引成實論宗戒體 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0049a06 - 0049a26: 身爲身表體然正量部心心所法別有刹那此之動色無有刹那所發言聲爲語表體其無表業以心爲體第二法有我無宗中薩婆多部 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0062c20 - 0063a09: 爲滅盡　答彼所應滅心心所法即都盡故名滅盡定此定立名差別非一或亦名無心定此對心王彰名此定即滅彼心王故雖亦滅數 [show] (5 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0063a10 - 0063c01: 細漸漸次第厭患六識心心所法直至最後有二刹那第一刹那即是微心深厭六識心心所法次至厭患最末後心一刹那時即熏得其 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0071c12 - 0072c26: 一相應無記謂諸無記心心所法二不相應無記即是色法不相應行三眞實無記即是虚空非擇滅也次言三性各有四者善性有四一 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0254b29 - 0255b17: 支而其遍行･別境･善心所法應倶起者皆同時相應第六意識入定之時以此爲主定數爲本與王倶起餘二十數與定倶時隨依心 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0356a17 - 0356b01: 者信心所百法中善十一心所法故云在法歸心無二者信心所唯善不遍惡故無善惡二唯歸善心一也云云私云於事則告衆有期者 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0539c02 - 0539c08: 縁二種有對六根六識幷心所法爲色等境所拘名爲境界有對又六識幷意根及心所爲所縁境所拘礙名縁有對皆依主釋也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006b25 - 0006c08: 未成佛來鈍自性無記心心所法爲體非四無記攝通於三界恒成過未文就此釋案其意異熟無記心唯有法倶得威儀工巧二無記心 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0006c09 - 0006c24: 知以未成佛來鈍異熟心心所法爲體第二師云以未成佛來鈍四無記心心所法爲體第三西方徳光論師云以未成佛來鈍自性無記 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007c25 - 0008a04: 而非無知謂無知倶生心心所法文若習氣有別體者并習斷豈無別體哉　若依之爾者披光法師餘處解釋云或云習氣無有別體但 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0008a05 - 0008a27: 不染無知并無知倶生心心所法總名習氣不許獨名習氣別體心所故爲簡古師於心所中別有一體名爲習氣云義云或云習氣無有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0011b01 - 0011b11: 名不染無知即此倶生心心所法總名習氣理定應然文此文意不染無知倶生心心所法總名習氣故不通相續身見或云然於已斷見 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0011b12 - 0011c02: 熏順生煩惱氣分無染心心所法相續現起名爲習氣非所依身名爲相續爲言｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0011c18 - 0012a09: 名不染無知即是倶生心心所法總名習氣理定應然或諸有情有煩惱位所有無染心及相續由諸煩惱間雜所熏有能順生煩惱氣分 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0013a25 - 0013c10: 若不染無知異熟無記心心所法爲體性者二乘無學異熟生心不現在前非成就故應名爲佛若言以必起故不名佛者後起成時可不 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0017c01 - 0017c07: 謂是隨眠上得并隨行心心所法上得非是説得爲隨行也文任此釋意非以得名隨行何惡得文意備疑難哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0018b25 - 0018c13: 喜受與受不相應而餘心心所法與受相應故作是説亦不違理文此文意依互相隨轉之義喜無量相應隨轉之中接喜受之故次上若 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0018c26 - 0019a15: 之者初師意可會而餘心心所法與受想應而初師意且就剋性體釋之第二師意且就助伴體會之許也實二師意互可許二門故依何 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0019a16 - 0019a26: 喜受與受不相應而餘心心所法與受相應故作是説亦不違理文若爾隨轉非喜根之釋豈不背婆沙論文哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0029c16 - 0030a01: 未成佛來鈍自性無記心心所法爲體非四無記攝通於三界恒成過未云義云若不染無知以自性無記心等爲體通三界中恒成過未 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0032a29 - 0032b09: 上縁彼有對造色能與心心所法作近増上縁若無虚空如是展轉因果次第皆不成立勿有此失是故虚空體相實有不應撥無文寶法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0032b25 - 0032c07: 也故見今論餘處文云心心所法如於所縁處事刹那三皆決定於所依亦有如是決定耶應言亦有如是決定文光法師釋此文云應言 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0036a15 - 0036a19: 部宗意云受想思實有餘心所法思上假立實無餘觸等心所思上假立故假立法無有實體例彼思之雲等八色是青等四色差別彼四 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0044a16 - 0044b10: 救説離大種別有造色説心所法非即是心然説色中二非實有謂所造觸及法處色立蘊處界如對法宗文任此等定判尊者法救意不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0044b11 - 0044c05: 寶法師餘處解釋中云心心所法先有體性由十二處令行世取果名爲作用文圓暉法師餘處第五解釋中云依薩婆多宗法體先有不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0044c06 - 0045b02: 能即説彼爲此法境界心心所法執彼而起彼於心等名爲所縁之論文云又解礙體義邊名所縁有對礙用義邊名境界有對文所縁有 [show] (2 hits)

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