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Search word : "對法" : Including related character : 対法对法

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倶舍論記 (No. 1821) 0025a01 - 0025b06: 六言受身者身是體義故對法論云身義體義無差別也　若依顯宗第二領納隨觸名自性受故彼論云云何此受領納隨觸謂受是 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0044c07 - 0044c20: 云雜心論主達摩多羅造對法藏論中説天眼耳通是威儀無記工巧唯欲不通上界異熟非異地起變化唯意既非餘三明知二通定 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0046a13 - 0046c25: 爾意界･及意識界唯應對法界立同分･彼同分是即縁餘十七界者應非同分答理應如是然以意界及意識界通能了別一切法 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0055b12 - 0055c11: 次第故意在男･女根前對法據有所縁･無所縁故説意根在命根後以命等八無所縁故作一類説意等十四有所縁故復爲一類 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0056c03 - 0057a06: 謂嫉妬･半月･灌灑故對法論第八云又半擇迦有五種謂生便半擇迦嫉妬半擇迦半月半擇迦灌灑半擇迦除去半擇迦　解云 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0081a28 - 0081b28: ･敬｣　　論曰至所敵對法者　諸功徳謂戒･定等　有徳者謂師長等　無敬等四總顯不重於前二境無敬･無崇或於諸徳 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0086c06 - 0087b25: 據種子成就能修諸善故對法論云有三種成就一種子成就二自在成就三現行成就經部同彼　又解通説一切有部伏難伏難意 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0101a22 - 0101b01: 本二問答分別此釋初句對法即是發智論説｣　　此復未了何法名壽者此下解第二句此即問也｣　　謂有別法至説名爲壽 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0105b17 - 0105b28: 對法至名刹那法性者論主復言由斯相續立住義故説一切有部阿毘達磨所説理成故彼論言云何名住謂一切行已生未滅相續 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0129c10 - 0129c16: 蘊滅無體何但經言無體對法亦言無事法云何謂諸無爲法經部釋云言無事者事之言體謂無體性｣　　毘婆沙師不許此釋者 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0149a28 - 0149c13: 下二界例問無色｣　　對法諸師至而得相續者説一切有部答無色心等雖無色身依同分等而得相續｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0156b14 - 0156c08: 極微云何展轉非倶有因對法者説有對造色展轉相望無倶有因許則便違對法宗義答應作是説一四大種但能造一造色極微問 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0175a06 - 0175c12: 止者論主止諍｣　　然對法者説有別觸者説一切有部結歸本宗 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0175c13 - 0175c24: 以有對根爲所依故唯有對法爲境界故｣　　第六意觸至故名爲長者釋第二句第六意識相應觸説名増語所以稱名爲増語者 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0178a05 - 0178a24: 謂意捨等容有同地所敵對法意樂定無同地敵對故無有失解云意地憂･喜即爲捨對若爾即捨名爲樂對以於同地無捨對故謂 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0184b21 - 0184c21: 等所觸已上論文　又解對法藏中説衆生身中有百處名末摩觸便致死此言 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0192b28 - 0192c05: 行動相續道中假説動故對法師説如文可知廣釋刹那量如婆沙一百三十六 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0208a14 - 0209b29: 瑜伽師所説定境無見無對法處攝色故所以不言無色｣　　又言道支至求衣等不者此下破第六證　又言道支應無八者且汝 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0229a08 - 0229b20: 應遮罪是惡行攝｣　　對法諸師至犯性罪故者此下對法諸師通前四證此即通第一除飮酒性罪證言飮諸酒非是性罪然爲病 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0243b17 - 0244c24: 業倶時熟者爲欲試驗於對法宗解･不解故或於増上果説受異熟聲色･無色界資下異熟令其久住故作是言順三受業文亦容 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0292a12 - 0292a15: 部等亦違對法如本論説欲貪隨眠與喜･樂･捨三根相應論既言欲貪隨眠三根相應明知欲貪即是隨眠現行相應非欲貪外有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0304a25 - 0304c23: 爲常住是何見攝｣　　對法者言至是邪智攝者答對法者言此有情常非身･邊見是邪智攝　言邪智者謂無明相應邪智於欲 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0308a15 - 0308b05: 論師解四記　等謂等取對法諸師等故正理云等言爲攝有約異門且問四者此總擧數第一問應一向記第二問應分別記第三問 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0308c12 - 0308c16: 對法諸師至契實義故者此第二本論諸師解四問記即是六足･發智諸師此解第一一向記者　若有問言世尊是如來應正等覺 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0335a21 - 0335a24: 對法諸師至此言應理者論主標顯説一切有宗於苦受外言樂實有此言應理云何知然者問｣　　且應反徴至有樂應成者略作 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0338b13 - 0338b20: 無二種差別云何｣　　對法諸師至名大欲者答　於已得妙衣服等更多求名不喜足釋已得多求名所無　於未得妙衣服等多 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0347b04 - 0347c24: 　此非正義故正理破云對法諸師不許彼説非聞･思所成順決擇分故｣　　此四善根至一刹那故者釋第四句此四善根依欲 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0351c10 - 0352c03: 苦或謂唯苦是應遍知故對法中説一切法是所遍知世尊唯説集應永斷或謂唯是集應永斷故對法中説有漏法皆應永斷世尊唯 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0363c02 - 0364a14: 帝釋雖得預流由不能了對法相故作斯謬説若謬説者佛何不遮爲令帝釋一時喜故佛亦不遮故正理六十五釋云我後者三十三 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0433a18 - 0433c26: 即喜受何言與受倶若言對法以理爲量應知無過誦本論文此亦不然理爲量論要有經證方可定文若與經違理必可壞不應隨意 [show] (1 hit)

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