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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0043a19 - 0043b02: 極微各處而住衆微聚集礙義成現在世無獨住極微定正理論初説其意亦同之故正理論云無一極微現在獨住積集住故變 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0043b03 - 0043b10: 名色之文云現在衆微集礙義可成過未衆微散應不名爲色文如此釋者過未二世可有獨住極微見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0043b11 - 0043b18: 色之釋者現在正作用位變礙之義是顯故云衆微集過未已當作用位礙之義不顯故云衆微散也非云過未二世實有獨住極 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0044b11 - 0044c05: 體爲因諸法實體恒無轉變非因果故文或三十九云若依自體轉變説者應言諸行無有轉以彼自體無改易故文任此等論文 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0044c06 - 0045b02: 復次爲止執有爲法唯轉變隱顯而無體生滅今説未來生現在滅故即顯有爲法非但轉而實有生滅故作斯論文有爲法體生 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0053c16 - 0054a13: 釋者是非盡理釋歟其故化大種雖所長養攝通果無記也長養觸偏名自性無記未盡其理散無表能造大種雖自性無記等流 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0054a14 - 0054a14: 尋云化大種所長養攝者在何處文哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0054a15 - 0054a22: 有四謂異熟生長養等流變化有餘師説品類有三謂異熟生長養等流其化者長養所攝復有説者品類有二謂異熟生及長養 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0054b08 - 0054c06: 釋者是非盡理釋歟其故化大種雖所長養攝通果無記也長養觸無所簡自性無記類中出之未盡其理准彼思之散無表能造 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0079c19 - 0079c20: 問雜心論意化心外別許發業通果心  歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0082c27 - 0083a09: 性應知即是非得少分如化心是通果少分雜心略擧一邊非爲盡理文此釋意云雜心論中明非得説異生性應知是擧非得少 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0083a18 - 0083a26: 不通上界異熟非異地起化唯意既非餘三明知二通定是威儀思此問答意光法師自義謂造心論意存天眼天耳二通威儀無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0083a27 - 0083b03: 記有四種報生威儀工巧變化心文或二云不隱沒無記四種報生威儀工巧變化心文或十云無記有四種報生威儀工巧化心 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0083b04 - 0083b13: 天耳二通通果無記者如化心可通離欲得何釋唯方便得哉是三」 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0083b22 - 0083b27: 舊譯諸論中明通果心云變化心是擧通果心少分爲言非謂雜心中明通果心云化心是擧通果心少分何爲證據哉是五 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0083c07 - 0084a14: 生加行善心以諸論説除化心不許餘無覆無記心生加行善心若不許起上地生得善者天眼體是無覆無記云何能生加行善 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0084a15 - 0084b04: 章文十五十四化心義見化心得有二種一離欲得凡夫二乘斷欲界結得初禪時頓得初禪二種化心一當地化二下地化如是 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0084b09 - 0084b10: 問雜心論意化心外別許發業通果心歟 答此事難測且可有許不許二義也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0084b11 - 0084b13: 勘雜心論一部始末未見變化心外別説發業通果心之文爰知化心外不別許之云事 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0084b16 - 0084b19: 記有四種報生威儀工巧變化文或二云欲界不隱沒無記心四種報生威儀工巧化心文或十云無記有四種報生威儀工巧變 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0084b20 - 0084b28: 任此等文明通果心云化心外不別説發業通果心也但於化人發業之時豈無能發心哉云難者且以二義可會通之或雜心論 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0084b29 - 0084c06: 雜心師釋故雜心論意存變化心即發表業云事自所推知也或亦准光法師餘處四雜心説異生性應知即是非得少分如化心 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0084c17 - 0085a24: 儀心者應生加行善心如化心由定引起與定相生不與餘心相生二通亦爾既由定引起還應與定相生不生餘心若説威儀能 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0087b25 - 0087c27: 釋意云天眼天耳二通及變化心同是通果無記勢力強盛故設雖他地現起必可有三世得如彼生上地下地化心不現前位成 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0088a07 - 0088a13: 亦有疑准次下若意識中化心等設生他地勢亦堅強故不現前亦得成就之文思之五識身類無所簡他地現起勢不堅故生上 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0088a14 - 0088a23: 三世得有無相若意識中化心等之等言等取發業通果心及相應心所立義可存心也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0088a24 - 0088b05: 文述無記得倶起除二通化天眼天耳二通可有三世得見加之五通有離染得者諸論一同所説也若天眼天耳二通無前後得 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0088b06 - 0088c12: 識其力強盛生上成下如化心二在五識其力稍劣不能成下若繋屬自地依自地發者即有三世得如善習自地威儀工巧有三 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0088c13 - 0089b02: 現起勢不堅強若意識中化心等設生他地勢亦堅強故不現前亦得成就文此文意云若泛借起眼耳身三識若天眼天耳二通 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0089c15 - 0090b20: 耳識非威儀上地無工巧化唯意識故文餘處二十八云此借識心是自性無記耳識非威儀非威儀無記上地無工巧非工巧無 [show] (3 hits)


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