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倶舍論頌疏 (No. 1823) 0968b22 - 0968c05: 者第一神境通名第一神示導第四他心通名第二記心示導第六漏盡通名第三教誡示導能示能導得示導名故 教誡導爲 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0968c13 - 0968c29: 目唯勝等持由此能爲神變事故境二謂行化者神名境境有二種一行二化 行三意勢佛運身勝解通者釋行境也行有三種 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0969a12 - 0969b13: 果二至五者從神境通生化心總有十四謂初定果有二二定果有三三定果有四第四定果有五且依初禪有二化心一欲界攝 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0969b14 - 0969c03: 得無記攝者此前十四能變化化心從定修生無記性攝四無記中通果無記也餘得通三性者餘生得等能化心即通三性如鬼 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0980b09 - 0980c22: 成種後從此諸心相續轉差別還生女心如是女心後能生起嚴汚心等異嚴汚等即不能生故知女心生嚴汚等若是男心即不 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0981a04 - 0981a29: 子仍在但從業種相續轉變差別功能生未來果猶世間果從種生然果不從已壞種起亦非從種無間即生但從種子相續轉[show] (7 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0981b06 - 0981b09: 讓世尊業所熏種相續轉至彼彼位彼彼果生唯佛證知非餘境界故經部師有是頌曰 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0001a04 - 0005b13: 使惑趣之徒望玄指而一者惑者迷也趣者理也謂迷理之人即是封執二乘有所得大乘菩薩玄指者即是斯論藉斯論重玄之 [show] (4 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0005b18 - 0013a11: 傍論破病顯道釋此八不文易體方言甚多今略撰始終以二條解釋一者 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0013a16 - 0020a14: 答如十二門論説自在天化造作萬法萬法若滅還歸彼天自在天三品苦 [show] (22 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0021a06 - 0027c19: 冀迥悟之賓望玄指而一擧一可例諸耳問師何故立於中假復以何義破中假耶答上已釋竟今當重説對由來性義是故立假 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0034a22 - 0044a12: 部一大衆部謂因果一故變種子爲牙轉少爲老二上座部明無轉義故種 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0044a18 - 0052c22: 性也又果生縁壞縁則改故無性也下半呵云從無自性生者此意非是奪其自性計其無自生乃明都無能生所生性云何乃於 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0053a06 - 0061c15: 法三世略同數二假名轉三世從過去來現在現在轉作未來若無四縁之 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0065c09 - 0069b28: 以二乘猶在門外故猶受易生死又二乘雖知五陰空不知五陰即在佛性涅槃經云衆生佛性住五陰中問若五陰中別有佛性 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0076c17 - 0078c13: 身有生老病死外物生住壞於此内外起貪嗔癡故造三有業受生老病死論主直爲此説無三相汝言有三相者爲是有爲爲是 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0078c18 - 0088a18: 本於生生而生生者無生化肇乎物始而始始者無始無生無始蓋是物之性也此語具破二家義小乘以生生爲萬物本由生生 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0100b10 - 0102b03: 漏業因無明爲縁感界外易生死問無漏業云何感生死耶答異釋云云今明望凡夫界内爲無漏耳望法身實相猶是有漏取其 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0104a20 - 0108c15: 就麁無常門破以十時改故無定性故知色空如色念念不住下第二細無常門破所以就無常義破者無常是入空之初門破病 [show] (10 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0111b11 - 0113b09: 答惑人謂内外諸法並皆變異故有有法有有法故即有無法今求異無從即無有法有法既無無法亦無又破異者或人謂本無 [show] (4 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0113b11 - 0115c25: 常則天人無交謝靜然不何有往來無常則體盡於一世誰復往來耶莎提比丘計有一識往來生死自餘數論及大乘人並云無 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0116a06 - 0123b17: 下偈云如世尊神通所作變化人如是變化人復化作人豈無業耶故九道 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0132a10 - 0135c18: 三一時前後一雙第四滅變不滅一雙第五遍不遍一雙初有無一雙凡有四偈即爲四別初偈明因中有果何假縁生第二偈因 [show] (36 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0135c20 - 0139b07: 二生死爲二有謂分段與易又七生死爲七有今並求如此有不可得耳如此生死本不生今無所滅得離七生死見有七生死生 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0148b24 - 0154c02: 有所作如分段苦後更有變易苦可觀名爲有作易苦後無復餘苦可觀故名無作餘三亦爾今言破四諦者一破學大乘人謂四 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0164b27 - 0169b12: 此同第二句義開善明轉續者則有二力前擧體滅不作人此是無常復有 [show] (2 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0172a20 - 0173b23: 謂令六道出分段三乘離易同勉二種火宅所燒故云出也出必有所因故 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0188a24 - 0188b08: 生不生門有七破第二據變不門有四破第三就果麁細門有四破第四就嘖果不成門有五破第五嘖異果門有四破都有二十 [show] (2 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0189b17 - 0190b10: 嘖用破因中雖有果以未變故不可見不應聞有便謂可見亦不應言不可見故謂不有未者但有果性及理力等未有事果相貌 [show] (59 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0190b11 - 0190c07: 下第五重救立因中前有變以通上四難問外先云因中果未今云何迴宗 [show] (18 hits)


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