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大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0534a14 - 0534a22: 物今執華生空處即似空成華妄見空華無生而生無物成物是迷惑虚空之性也亦復迷彼實華生處 既執華從空生即不知 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0535a20 - 0535c12: 然眞妄各有二義眞謂不變隨縁妄謂體空成事眞中不妄中體空即眞如自性也眞中隨縁妄中成事即生滅差別也初眞如性 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0537b15 - 0538a16: 云大慧不思議熏不思議是現識因取種種塵及無始妄想熏是分別事識因是知諸法皆無自體無自體故必假所依依圓覺心 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0538c24 - 0539a03: 幻即元是覺更無階級漸爲覺如人夢見身瘡問醫求藥寤來既知是夢更欲作何方便若待方便修之漸離即是實法何幻名化 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0542c20 - 0543a07: 不見等二根所發識由根變異識必異如眼根損見青爲黄非色壞時而識壞也三屬根之識由識種子隨逐於根而得生故非色 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0543a20 - 0543a26: 也謂唯眼所取有見有對礙之相最麁顯故聲等可知唯意所取法塵一境通於一切三内外四大 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0544b28 - 0544c20: 覺了圓明故心意識及所等展轉清淨皮之不存毛無所附然無漏法若約人修證則先因後果今據法本末故先果後因亦如論 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0544c21 - 0544c27: 故如來説名實相無遷無究竟常住無量義經云如是無相不相不相無相是名實相 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0545b08 - 0545b18: 寂然一理全成多事而遷即動即靜即靜即動生滅廣陜一切皆爾翻覆無礙今但一向不動但是攝色等事同眞空理故唯名眞 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0548b01 - 0548b01: 始創終極證生 新新而起 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0548b09 - 0548b16: 種種不同皆是顛倒妄心現輪迴之相故論云一切分別即分別自心心不見心無相可得首楞云自心取自心非幻成幻法二眞 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0552a09 - 0552a15: 是故自報以觀事而事可擧事以責心而心可反渇者喩其至切二通妨恐有難云若爾云何菩薩亦有貪愛故受生邪故下通云 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0552a16 - 0552a21: 善男子菩薩化示現世間非愛爲本但以慈悲令彼捨愛假諸貪欲而入生死 菩薩示現受生非愛爲本但以大悲益人爲利欲 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0558b23 - 0558b26: 變化諸幻而開幻衆 隨機應化説法開示如幻衆生也若觀心釋者起差別幻智遍觀八萬塵勞之衆一一稱眞清淨非障非蔽 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0560c11 - 0560c17: 菩薩唯觀如幻以佛力故化世界種種作用備行菩薩清淨妙行於陀羅尼不失寂念及靜諸慧此菩薩者名單修三摩缽提 庖 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0561a26 - 0561b10: 靜慧靜也復現幻力種種化度諸衆生次幻後斷煩惱而入寂滅後寂此菩薩者名先修奢摩他中修三摩缽提後修禪那 結名 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0561b11 - 0561b19: 若諸菩薩以至靜力資發變化 齊標靜幻以至靜力資助策發化之力以度衆生後斷煩惱 兼寂前二利備故入中道此與前 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0561b24 - 0561c03: 用資寂滅齊滅後起作用化世界兼幻此菩薩者名齊修奢摩他禪那後修三摩缽提 次七輪一一標幻爲首次兼餘二今初先 [show] (3 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0561c04 - 0561c07: 若諸菩薩以變化力種種境界幻而取寂滅兼寂此菩薩者名先修三摩缽提後修禪那 二幻師解術觀先起化作術法後歸靜 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0561c08 - 0561c16: 諸菩薩以化力而作佛事幻安住寂靜靜也而斷煩惱寂此菩薩者名先修三摩缽提中修奢摩他後修禪那 四神龍隱海觀起 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0561c17 - 0561c18: 若諸菩薩以化力方便作用幻至靜寂滅二倶隨順 齊兼靜寂 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0561c23 - 0561c26: 若諸菩薩以化力種種起用資於至靜齊靜後斷煩惱兼寂此菩薩者名齊修三摩缽提奢摩他後修禪那 七大通宴默觀大通 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0561c27 - 0562a03: 若諸菩薩以化力資於寂滅齊寂後住清淨無作靜慮兼靜此菩薩者名齊修三摩缽提禪那後修奢摩他 後七輪一一標寂爲 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0562a11 - 0562a14: 自性寂安於靜慮靜而起化幻此菩薩者名先修禪那中修奢摩他後修三摩缽提 四飮光歸定觀大迦葉也先證體次起神通 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0562a20 - 0562a21: 種清淨寂而住靜慮起於化 齊兼靜幻 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0562a25 - 0562a29: 滅力資於至靜齊靜而起變化兼幻此菩薩者名齊修禪那奢摩他後修三摩缽提 七帝心含變觀此寶含諸物像對即應應而 [show] (3 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0562b01 - 0562b05: 若諸菩薩以寂滅力資於化齊幻而起至靜清明境慧兼靜此菩薩者名齊修禪那三摩缽提後修奢摩他 後有一輪圓修二觀 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0563c05 - 0563c16: 爲人計我盛衰苦樂種種異相續爲衆生計我一報命根不斷而住爲壽者如金剛兩論所説迷智境者即此經説至文當知認四 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0575a25 - 0575b04: 即圓覺在纒之名妄不能名爲自性隨縁起妄名爲差別又空如來藏不空如來藏即是差別汝當奉持 勅令依此名義而持謂 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0576b02 - 0576b07: 槃茶食人精血其疾如風化稍多住於林野管諸鬼衆故號爲王來至道場而爲上首與十萬鬼王 其數十萬一一若斯依附深 [show] (2 hits)


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