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Search word : "勝德" : Including related character : 勝徳

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瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0107b24 - 0107c05: 相者一願勝定滿二見定勝徳三精勤策勵四折伏色愛五善未圓修他惡尚勝六於淨天生心無耽染七不自卑下策擧増修八隨順 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0127c08 - 0128b08: 自下有三十二法是羅漢勝徳此即第一勝以到無學果故名極究竟　畢竟無垢者是第二羅漢斷三界惑盡也　畢竟證得梵行邊 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0149c21 - 0149c24: 爲五亦有此妨釋類六度勝徳中是大白法溟者一切白法中最爲大故名大白法海一切白法皆攝入中不離此六故　大寶泉池涌 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0444b22 - 0444b26: 慢至受諸苦故　述曰於勝徳法及有徳者心不謙下故受衆苦顯令厭捨勿復輪迴然對法中但由有我故心高擧此中所謂我見相 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0444b27 - 0444c19: 生謂上中下三品及我并勝徳處生此義云何如五蘊論説　謂七慢中於下品及中品起第一慢謂於劣計己勝於等計己等於中品 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0454c20 - 0454c23: 五十九説於下有情恃己勝徳而陵下地亦起慢故　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0580c06 - 0581a16: 故種別智故得寂靜智故勝徳智故名爲惠合三解別名故今總指釋總別名如餘處説餘處即攝大乘等也｣論此十修者至廣説其 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0593a02 - 0593a09: 隨其所證･所生･能證勝徳假立十種｣論雖初地中至後後建立　述曰第四廢立初地中於十眞如非不皆達未圓滿故後後建 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0593b01 - 0593b10: 慚･愧故崇善拒惡有二勝徳並通二位故爲能轉體此與攝論不同不可一准餘文可知　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0600c24 - 0600c26: 初一句出位體次七字顯勝徳餘八字簡二乘顯三乘別　 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0670b15 - 0671c10: 惱自他離外道見三開智勝徳離聲聞乘聲聞乘人依他得悟不能自達大利根人於一切法中能通達無量義故離聲聞四向利他徳 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0807a27 - 0808a08: 倶各起四決定種姓自乘勝徳未成滿故或但起二解脱･勝進不定種姓迴趣大故大乘因位八地已前具二四道八地已上起無漏 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0818c04 - 0818c11: 體妙殊勝功能莫方得斯勝徳名爲神會　有云如次配後･本智又云本智縁如名心境冥世第一法名之爲智見道名神　詳曰雖 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0917c18 - 0918a11: 上二者一云於未證得殊勝徳中謂已證得二云於證少徳謂已證多邪慢二者一云謂諸惡行名爲無徳彼成此法謂已有斯殊勝功 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0970a13 - 0970b10: 靜者謂修道中治煩惱惠勝徳者謂能引發勝功徳惠　 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0026a25 - 0026b04: 令善法増即四正斷爲得勝徳磨瑩修飾己所生善令得増明即四神足有増上用能發上者即是五根發後勝品皆名上故聖道相隣 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0027b11 - 0027b17: 八中第七名有莊嚴以有勝徳故今別結遍滿位即十地者謂十八中第四第五第八十一十二十三十四十五三中第二位此位通十 [show] (1 hit)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0064a07 - 0076b07: 斷爲心自性謂客障永離勝徳成就是故不復名菩提心二得四種下釋轉至佛果則釋頌中初三句謂至佛果得四徳圓滿故名如來 [show] (7 hits)
起信論疏 (No. 1844) 0216a04 - 0226a05: 發心功徳於中有四初顯勝徳次明微過三通權教四歎實行初中二句則得少 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0279b29 - 0279c09: 明發心利益中有四初顯勝徳次明微過三通權教四歎實行 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0280c12 - 0280c22: 三徳成滿中有二初正顯勝徳次問答除疑前中初總辨徳滿位顯二謂以一念下別明徳滿 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0282a02 - 0282a08: 寶中各有二初標所信之勝徳次即起勝因以願求文處可見 [show] (1 hit)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287c01 - 0295c15: 相即二果不殊故四總此勝徳爲所依因即機現用爲所成果四業用者亦有四一此理法身與諸觀智爲所開覺經云法身説法授與 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0315b13 - 0315c08: 業所以疏有三意一顯佛勝徳二圓自善根三爲彼來果以身業歸顯有天眼見 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0318a16 - 0318b02: 能含藏斯詮無量事理之勝徳故此乃所詮名徳能詮名藏徳之藏也教義二法不相捨離故華嚴云文隨於義義隨於文是以能詮之 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0389a26 - 0389b08: 於法身起用利益也一顯勝徳疏依人空見者以於人空得自在故若約法空但相似見未是證故名爲少分若依人空此即已證但未 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0421b27 - 0421c13: 化即此身具二十一種殊勝徳受用身故如佛地經説此得終教或是法非報化以色即如故涅槃云吾今此身是法身此約頓教或非 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0265c20 - 0266c17: 究竟運故開不定者聞經勝徳修方便異顯示究竟得涅槃故何故楞伽稱讃別説五乘定不定姓有四別故人天同一淺近類故餘處 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0272a26 - 0273c09: 有大志意有所堪能具此勝徳名爲菩薩此依主釋求大菩提之薩埵故或薩埵者此言有情求大菩提之有情也依士如前瑜伽釋中 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0326b11 - 0327b06: 思惟勝解令障更遠引生勝徳謂如有一於彼空處已得離欲即於虚空思惟勝解是名空處解脱行相於彼識處已得離欲即於是識 [show] (2 hits)

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