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華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0246a04 - 0246b18: 羅漢未入無餘前乘於通力登都吏多天聞一乘經成不愚法是名決了非迴心向大名決了也通後難云約不定性二乘而説唯有 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0247b14 - 0247b24: 本性有不從熏□由熏習力但可増長第二難陀唯立新熏故論云有義種子皆熏故生所熏能熏倶無始有故諸種子無始成就第 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0249c14 - 0251b15: 體智眞觀中有並縁俗之力爲言一心之中二惠並起是重失故也已上　私記一義云凡依縁眞縁俗之差別立本後二智之名故 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0252a25 - 0252c17: 唐經第十九夜摩偈讃品力林菩薩頌也　問此文但明世間出世間二倶假名之旨何爲空即法性之證據又爲終教事理無礙之 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0255c14 - 0257b21: 一多相即三約縁起相由力已上抄十八上云疏二約圓融下疏文自有三意初一事理無礙義二以理融事下兩門事事無礙義前 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0262b26 - 0263a06: 門二衆生門○十一十種力門門之内皆無明聲聞之權復會入一乘之實故 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0263c20 - 0264a22: 唯是一法身一心一智慧力無畏亦然云云唐經十三全同之大疏三上云○先標文殊者敬言聽受法常爾者明因果無異法爾常 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0267b23 - 0268a14: 嚴異諸宗者則有自因無力過以假花嚴故　問畢竟如何答凡名同教一乘者必由圓該故云爲彼所目從彼等流一乘攝方便同 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0272b24 - 0272c28: 體纔生無間必滅有勝功力方成種子此遮常法常無轉變不可説有能生用故已上五教章云由刹那滅故即顯無自性是空也由 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0274c24 - 0275a23: 答今所引文唐經第十是力林菩薩讃佛之偈也大疏四上云智了三種世間性相諸邊不動故名力林十頌顯佛離相眞智於中分 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0278b25 - 0278c17: 廢已成他者以能成者有力有體故通自有體他無體之義故云廢已成他即依理成事門也同他成他之二別思之應知問廢已即 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0279c11 - 0279c21: 也　問今抄云二體倶存力用交徹耳已上准此二體各立不渉入融通但力用相入見如何　答五教章云以用收體更無別體故 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0279c22 - 0280a16: 文　問今云相攝者約用力無力歟約體空有歟　答疏下文釋縁起相由中有三重釋中初由異體相即具隱顯門云云抄委釋成 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0281b12 - 0282a02: 皆是法界縁起舍那風神力也已上又眞如既具萬徳爾者眞如全現之法云何不具觀智之徳乎　此准還源觀一塵出生無盡遍 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0282b01 - 0283b13: 爾也付之無上覺者之神力能現無形質之法成所作智之變化豈局本自具足之事乎況無而忽有名之爲化若是本自具足之法 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0283b14 - 0283c11: 經文云成就普賢佛自在力文普賢是因位菩薩何云佛乎又何不云成就遮那乎　答大疏云無著無縛解脱必是能迴之心成就 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0284a02 - 0284b15: 空者若依大願智幻解脱力而成就説亦即是此業用門也勝熱婆羅門刀山火聚即分別惠能斷惑網破樓閣故七十七説善財觀 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0285b12 - 0286a03: 縁和合起成一果若因有力爲能成則多縁及果倶爲所成故一因正作多縁事故知今云一即十者以一之徳用全當二三乃至十 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0286a25 - 0286c03: 彼塵毛不壞相故小而有力用故能含大如一釋鏡照現星月又解雖彼稱性而爲所以不壞小相而作能含亦無違理已上此作兩 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0286c04 - 0286c13: 門云由一與多互爲縁起力用交徹故得互相渉入是曰相容不壞其相故云不同已上又釋微細門云一能含多即曰相容一多不 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0286c16 - 0287a25: 菩薩在母胎中示現佛神力○誕生事○師子遊行七歩智○處王宮○出家修調伏行○樹下坐道場等文問今見所引文等全是 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0287a26 - 0288a06: 現法界道場并一切佛神力餘誕生等七相全同迴向品文義相應故抄主直以離世間品十微細趣同第九迴向以釋今疏也思之 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0289a17 - 0290a08: 也非必偏謂佛菩薩加神力令機生解但不可遮此義以通業用故疏下云此花蓋等文　問清涼大師引經何文證託事門之義乎 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0291c19 - 0292b01: 玄門云如是十世以縁起力故相即復相入而不失三世如五指爲擧不失指十世雖同時而不失十世已上既以五指爲例准豈非 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0292b03 - 0292c06: 爲主其餘爲伴清涼云有力能攝者爲主無力所攝者爲伴者即此意也然圓經中説主伴義多約説儀故所引文並顯此旨但圓經 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0293a27 - 0293b08: 門門相望則能成有體有力者爲頭故毎門可別立故即成具徳無盡法門普眼境界也思之 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0293c03 - 0294b02: 故四如夢現見故五勝通力故六深定用故七解脱力故八因無限故九縁起相由故十法性融故云云問探玄旨歸及今大疏同立 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0294b03 - 0294c12: 像亦是法爾也並非以佛力等故令然也爲言大疏二下世界成就品云二法如是者梵云達摩多此云法爾或曰法性若是法性則 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0296a11 - 0296b16: 法直具無礙義爲更借心力令迴轉耶　答此唯心所現之因其義旨實難得若准今疏鈔意云能現心有無礙徳故即於所現法上 [show] (6 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0297a21 - 0297b12: 義一多倶立以互相待有力倶存也即初二句二相害義形奪兩亡以相依故各無性也即二倶捨是三互存義以此持彼不壞彼而 [show] (2 hits)

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