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華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0084b02 - 0084b17: 菩薩行一切如來自在神無理差別門是爲菩薩摩訶薩在母胎中十種微細趣已上第九迴向之文 問正見經文住天等十相 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0084c03 - 0084c24: 凡此一法爲能成之邊有力有體故名爲顯爲所成之邊無無體故名爲隱此二義倶時成就故名倶成其理甚深故名祕密若二 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0086c17 - 0087c11: 爾也仍爲圓經不共之法也 問大乘法苑第一云提謂經説○三百龍王得信忍已上依仁王經則初二三地也又南山戒疏二 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0088a04 - 0088b04: 善知識毘盧遮那大威神於彼命終成生此天已上又正説觀教中云但由於汝顛倒惡業愚癡纒縛生地獄身已上只云顛倒惡 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0088c27 - 0089c02: 皆悉具得皆由直心精進故其有欲得如是法者當如善財之所修學便得究竟諸菩薩滿一切願達一切法○善財當知戒所願 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0089c16 - 0090c21: 現受生也且如大願精進救護一切衆生夜神是第八不動地知識所授善財法界法門名菩薩教化衆生令生善根解脱引彼夜 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0091b22 - 0091c26: 相分經云爾時復以佛神故其逝多林忽然廣轉與不可説佛刹微塵數諸佛國土其量正等等文疏釋云然此現相云何酬前諸 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0091c27 - 0092a10: 引即經云其有見此佛神者皆是毘盧遮那如來於往昔時善根攝受等文疏云頓爾證見無非宿因○皆是如來所攝受故已上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0100b27 - 0100c05: 隨形好四一切種清淨十四無所畏三念住三不護大悲無忘失法永容習氣及一切種妙意已上會解引此文委細注釋四一切 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0102c23 - 0103a03: 同相別相眞實三寶餘勢力故抄力持力文決擇云言力持身者舍利等也已上抄七云即力持身如爲就留影持不滅已上問第 [show] (9 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0103b29 - 0103c02: 略有四意○二意受加佛加持此爲器故論云何故加以得三昧故已上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0104c06 - 0104c18: 絲之病也已上玉篇云纇對切絲節不調也少乃黷○撫心五頂文龍龕云撫芳武反安也持也據也疾也反存恤也大般若四百 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0105c03 - 0106c01: 平等廣大自心應以佛十照察自心又遺教經云汝等比丘已能住戒當制五根勿令放逸乃至云此五根者心爲其主是故汝等 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0107a26 - 0107b11: 已上准此業用但以神通力爲所因全不見眞如所因如何 答實如來難初正出所因唯以三昧解脱爲所因然次下別辨其相 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0107b12 - 0107c29: 相生起則一是所起而無力也多是能起故有力也以多有力能攝一以一無入於多是故此一恒在多中多依一起准上知之○ [show] (7 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0108b14 - 0108b27: 恨・嫉・慳・誑・諂勢所轉無有離心既能受持法何故復於心行内起諸煩惱耶已上 取意時法首菩薩以頌答曰佛子善 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0110a23 - 0110b23: 此地中住縁起智由此智令無分別而得現前悟一切法無染無淨已上又云便證無染淨眞如謂此眞如本性無染亦不可説後 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0111a14 - 0111b08: 經三十七遠行地云以願力三界受生而不爲世法所染雖常寂滅以方便而還熾然雖然不燒已上 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0112a05 - 0112b01: 即足故○三約縁起相由力則法界同一幻網令一多相即如幻師術令多 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0116a19 - 0116a28: 不思議品第五常遍演法此即不退言音無變無斷盡故文中二初明一身轉後如一佛下明多身轉前中三初顯所説多次如是 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0117a07 - 0117b02: 也乃以此二智無礙解脱開闡花嚴妙法門也云云 取意若依會解意初二句約證謂初句明能證智以初發心時便成正覺故 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0117b03 - 0117b15: 之二因並是徳相約法性約佛徳能常遍説故下之八因並是業用臨根示導故或唯初一是徳相因中間八因是業用因故疏云 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0118a01 - 0118b25: 光等照喩者佛平等隨應即今所引經文是也又玄十六釋晋經今文云初日光等照喩云佛平等應機身合中有六位機盛謂三 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0118b26 - 0118c20: ○法雲地亦復如是如來無畏不共法一切佛事咸在其中問答宣説不可窮盡已上意云黒山唯闇瞋而不出生此等諸徳故云 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0120a17 - 0120b20: 於六位隨在一位以願海持於一切故舊經云在於一地普攝一切諸地功徳今此文順西國若順此方應云能以方便隨入一地 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0121a04 - 0121b03: 明十信成滿時由大縁起故頓攝諸位之旨正是總辨相攝非五位互攝義也是一次十住十行等名竪有十重次位故可有初住 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0122a27 - 0122b26: 圓融者爲一一相彼此與論圓融義爲一一相中擧一全收故名圓融 答決擇云隨擧一相攝餘五相總號圓融已上問 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0123a08 - 0123a25: 法已○捋此法者少作功疾得阿耨多羅三藐三菩提皆得具足一切佛法悉與三世諸佛法等已上私案云五十種是一修一切 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0129c23 - 0130a11: 起行益顯依此法少作功疾得菩提造修益揀依餘法縱經多劫不能眞修速證益約時不淹留頓得益據法非漸次已上今抄釋 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0130a12 - 0130c08: 業等○若以神通不思議容得暫現非是彼法自性如是已上問上法爾中引不思議品云諸佛於一身化現不可説頭一一頭化 [show] (1 hit)


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