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般若心經祕鍵 (No. 2203A) 0012c17 - 0012c24: 是非愚身戒徳金輪御信力所爲也但詣神舍輩奉誦此祕鍵昔予陪鷲峯説法之莚親聞是深文豈不達其義而已 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵略註 (No. 2203B) 0013b20 - 0013b22: 極分明故又爲増長思惟力故梵篋或名般若篋也 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵略註 (No. 2203B) 0013b23 - 0013c05: 世十方諸佛皆依此梵文力證五智之法身開三覺之慧眼故名佛之師也調御師者十號一稱諸佛都名故dhiH maM　 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0019a19 - 0019b19: 起無縁大慈須無礙方便力爲拔濟如是等衆生妄執業果而令證入無上菩提涅槃究竟果報故宣説是甚深般若波羅蜜多無相 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0019c19 - 0020a28: 竊告曰汝有密教之器努力努力兩部大法祕密印契因是學得自餘弟子若道若俗或學一部大法或得一尊一契不得兼貫欲報 [show] (2 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0020b26 - 0020c15: 祥也云云以此文殊智惠力之斷諸惑障除諸重障義即類合彼利劍之勝用也是以彼刀劍能有切斫一切人物之利用故喩之也 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0020c29 - 0022a21: 來初發心皆是文殊教化力云云今由此義故以文殊名覺母也覺者佛也梵文調御師者以文殊之所説梵字眞言之法□爾爲諸 [show] (7 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0022b04 - 0023b02: 者然憶本願故以自在之力遂於生死救度衆生云云今既云此文意最契文殊三摩耶爲本誓義也又解若依六波羅蜜經説意者 [show] (2 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0024a13 - 0024a20: 相應信解清淨如來無量力無礙智現前自悟不由他具足同如來發此最勝心佛子始發生如是妙寶心則超凡夫位入佛行處生 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0024c04 - 0024c07: 修羅衆皆應到此乃至任力所能漸得入道云云 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0025a07 - 0026c14: 心明眞如法身蒙驚覺縁力更進金剛際據大日經及金剛頂經等云時婆伽梵大菩提普賢大菩薩住一切如來心寂滅無相平等 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0033c03 - 0033c14: 是則許讓諸佛得自達神力大菩薩是諸佛等乃所證知也不能凡夫二乘所知云也 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0033c27 - 0035a07: 底於圓蓋願其能令極功力於寒氷求其飛焔何其愚哉云云　問此可言不言等一行文句云何可講訓之乎答可言不言イフヘ [show] (2 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0037a29 - 0037b23: 苦厄即時舍利弗承佛威力合掌恭敬白觀自在菩薩摩訶薩言承佛威力合掌恭敬白觀自在菩薩摩訶薩言善男子善女人若有 [show] (2 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0038a06 - 0038c12: 境智共相通渉也依和合力而成般若波羅蜜多之妙行也故云人法總通分也若是雖能觀智是有假令所觀法若無者般若妙行 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0040x07 - 0040x07: Footnote 事＝力＜甲＞ [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0043c02 - 0045a15: 竟眞言行人應觀彼等業力若盡未離三界煩惱尚存宿殃等云云今私云如是文等明前三箇住心有我執相應之過失也又彼菩 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0046b16 - 0046b29: 謂諸菩薩獲得如是念惠力持由此力持聞未嘗言未温習未善通利名句文身所攝録無量曲經無量時能不忘以由此義故以爲 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0056a17 - 0056b26: 衆妙者事事相望可論有力有體者爲能含無力無體者爲所含之義設鈔所引阿僧祇品正明毛孔爲能受諸刹爲所受之旨若體 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0060a28 - 0060b21: 執別體尚許心所依心勢力生故何不許體用乎例如八識體別而第八喩海七轉喩波等況依今經宗則問明品説縁起甚深云眼 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0062a15 - 0062c29: 故又云次初住惑有體有力作能攝乃至妙覺惑無體無力爲所攝初智攝後智初行攝後行亦然惑則一斷一切斷智則一證一切 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0063b16 - 0063c07: 隨時示現正顯於用本願力故顯用所因○不捨已下明用分齊已上初門者體性眞常門也餘八者第二徳用圓備門乃至第九體 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0064a21 - 0064b02: 以彌綸周遍之徳專由願力故獨名願身歟 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0068a06 - 0068b20: 然一句者是也如來自在力者通指兩事也然今不離之處與所昇之處相對作四句時不離十方而昇一處是爲第一句全是前長 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0068c21 - 0069c16: 世隔法次句異成故九會力用不同初成一念頓暢也已上故知第一不壞前後相與第三約實圓融兩釋合爲十玄中一門意豈離 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0070a01 - 0071b04: 方更續豈令佛無陀羅尼力不能一念説一切法祇園鶖子並是九世相入下文過去一切劫○又云於一念中建立三世一切佛事 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0072c21 - 0073b02: 乎　答一義云決擇云有力自在説法名主無力不自在説法名伴但是説法之中分成主伴非爲聽法得名爲伴夫主伴者必同作 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0074b10 - 0074b15: 鈔即力持身文唐經第一説教主難思中云三世諸佛所有神變於光明中靡不咸覩一切佛土不思議劫所有莊嚴所共圍繞已上 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0081c12 - 0082a03: 也如人先誓麻後遇金藏力不能總誓又借前功不能棄却不取金也是故經云所未聞法聞之不疑是又希有已上今云泯二相者 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0084a15 - 0084b01: 曰相容者此意也下門明力用交徹彼此相入之旨故一多互作能所含故抄釋云互渉入是曰相容也　問今門若無一多互作能 [show] (1 hit)

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