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華嚴五教章指事 (No. 2337) 0220a29 - 0220b13: 又云大惠譬如明鏡無分別心一時倶現一切色像如來世尊亦復如是無有分別淨諸衆生自心現流一時清淨非漸次淨苑云隋 [show] (3 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0220c11 - 0220c14: 又不眞之與假名雜表差別也 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0220c15 - 0220c18: 師處説四五兩教倶是部別之宗非通宗之教 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0220c19 - 0220c24: 礙徳用此之二宗相望稍別亦無過也 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0220c25 - 0222b12: 遠邊若立通名近遠倶便別通圓也章主立同共教淮之可知三釋別教名者別者不共之名也此教不共二乘人説故名別教此教 [show] (46 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0221x07 - 0221x07: Footnote （言遠便者通）＋別＜甲＞ [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0222c03 - 0223a06: 明無相此經了義淺深何別清辨解云深密等經明有所得淺而非深諸部般若顯無所得爲最甚深護法判云二時所説無相之理 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0223a07 - 0223a12: 言此三法輪至別教一乘者　問經疏云解深密經以爲始教云何今説爲終教耶　答義門不同若約成佛不成佛門者解深密以 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0223a13 - 0223b19: 識四約佛性唯説五性差別有爲行性未説本覺平等無爲佛性五約乘門唯説三乘行果各別未説會三歸一平等一乘六約行位 [show] (4 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0223c27 - 0224a08: 都影響天台唯加頓爲令別爾然以天台呼小乘爲三藏教其名謬濫故直曰爲小乘教通教但被初根故改爲初教別教被於熟機 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0224a09 - 0224b04: 言初一即愚法至別教一乘者　問何以故次第不説唯擧初後　答初後二教倶爲不共教倶擧一處謂初爲不共小乘故後爲不 [show] (5 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0224b10 - 0224c16: 若言以教離言故與理不別者終圓二教豈不離言若許離言總應名頓何有五教若謂雖説離言不礙言説者終圓二教亦應名頓 [show] (3 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0224c23 - 0225a16: 切諸法唯依妄念而有差別若離心念則無一切境界之相是故一切法從本已來離言説相離名字相離心縁相畢竟平等無有變 [show] (6 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0225a17 - 0225a22: 之淺深而顯能詮教之差別也謂就依言中人空門立愚法小乘教也約倶空門立大乘始教也約不空門立大乘終教也約絶言眞 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0225a23 - 0225a24: 等者此明諸教所詮法差別故彼能詮教差別非一廣如下卷辨 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0225b04 - 0225b28: 非即蘊離蘊之外調然有別體故 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0225c08 - 0225c10: 第五者上來既雖明乘差別辨教類別未明乘教開合成大教網大聖善巧是故第五有乘教開合門 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0225c11 - 0225c14: 言一小乘中三謂始別終同等者小乘中三初修因時修四諦觀修縁起觀六度行各別修故故云始別雖因行別終三乘倶得羅漢 [show] (4 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0225c15 - 0225c17: 言二始教中三等者始別如前言終別者菩薩性不定性得佛果故定性二乘入無餘滅不成佛故故云終別 [show] (3 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0225c21 - 0226a01: 終倶同二教倶同何有差別　答終教雖説三乘倶有如來藏性平等佛性同學般若而未説會三乘行果皆共當得十十無盡一切 [show] (3 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0225x05 - 0225x05: Footnote 名利＝各別＜甲＞ [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0226a10 - 0226a16: 一縁起無有前後始終等別具足一切自在逆順參而不雜成縁起際此依海印三昧炳然同時顯現成矣海印三昧如上説也 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0226a17 - 0226c19: 竪該九世遍十世中同時別異具足影現以時與法不相離故言十世者過去未來現在三世各有過未及現在即爲九世也然九世 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0226c20 - 0227a02: 故十方世界皆是影像分別所依現似有故所以咸入一塵明鏡一切相望皆如是斯則一切諸法或鏡或影一心成故分別作故由 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0226x03 - 0226x03: Footnote 別＝則＜甲＞ [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0227a21 - 0227c19: 縁起中諸縁相望體用各別不相參雜故云異也依持義者一能持多一有力是故能攝多多依一故多無力是故讃入一如多依一 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0228c09 - 0229a18: 易迴故又釋新出小乘分別心家已入三乘位鷲子是三乘中法將故引之文殊是此一乘法將方便引之又疏第一云謂諸二乘以 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0229a19 - 0229a22: 既雖明一乘三乘教義差別辨教起前後等未知依何異相三乘外別立一乘是故第八有施設異相門 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0229b26 - 0229c22: 起法從縁集故名縁集分別有三一是有爲二是無爲三是自體言有爲者生死之法體有無常生滅所爲故名有爲從業煩惱因縁 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0230b04 - 0230b14: 佛法爲一縁起以六相總別等義而用括之又經云初發心時便成正覺具足慧身不由他悟如是云云　又云此初發心菩薩則是 [show] (1 hit)

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