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華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0132a15 - 0132a18: 倶舍論十一云分別世品頌曰蘇迷盧四寶○論曰○妙高山王四寶爲體謂如次四面北東南西金銀吠瑠璃頗胝迦寶隨寶威徳 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0133b02 - 0133c06: 昇也又相即故不起也門別故有昇也文　思此等釋意古師意雖述往即不往故不起不往即往故昇天之旨不存此天宮等即本 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0133c07 - 0134a14: 一云本釋迦身不起道樹別起應化以昇天上若依此釋昇天之身是重化身既非深妙恐乖文意一云不起是法身昇天是化用此 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0134a17 - 0134b29: 一云本釋迦身不起道樹別起應化以昇天上一云不起是報昇天是化一云不起是法身昇天是化用並非文意以彼此文中倶是 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0134c01 - 0135a19: 云此佛神通同體等者三別叙第五師即刊定記主亦先叙昔後辨順違前中以體遍爲不動以用應而爲昇言若爾何殊第三師不 [show] (6 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0135a20 - 0135a26: 達第一義毘婆尸弗沙各別列之定知是非一佛云事若依之爾者清涼大師毘婆尸佛者即勝觀佛釋而住滿刕大師逢勝觀佛亦 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0135a28 - 0135b11: 云底沙明知勝觀底沙是別體佛云事何況見倶舍論説釋迦菩薩第三阿僧祇劫滿所逢事佛名勝觀百劫位中誦一偈所讃嘆佛 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0135b13 - 0135b20: 如來辨無礙弗沙提舍各別列之而清涼大師判提舍亦云底沙提舍佛者即底沙佛釋明知弗沙底沙是別體佛云事若依之爾者 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0135c13 - 0135c18: 香象大師意錠光･燃燈別體異時佛歟　進云探玄記錠光是燃燈佛文付之錠光･燃燈名號既各別也何釋一體佛哉是以披 [show] (3 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0135c26 - 0136a26: 大乘教意三阿僧祇之外別不立百劫修行時故理實而言第二阿僧祇劫滿所逢事燃燈佛小乘教意已説百劫修行之時故百劫 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0136c03 - 0136c10: 次釋亦有疑經文無有簡別云生死及涅槃二皆不可得何唯指二乘涅槃云不可得釋哉 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0136c11 - 0136c20: 但又是二乘涅槃故者非別釋生死涅槃之中且以別由顯涅槃不可得相也所謂終教以上教意二乘聖者必迴心向大遂成佛故 [show] (3 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0137a25 - 0137a29: 探玄記云十行十迴向提別人名文　付之三賢次位其義可同十住品既約通名立品名十行十迴向品何約別人立品名哉 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0137b01 - 0137b10: 金剛幢菩薩迴向品故約別名立品名云也探玄記中述十住品約通名立品名十行十迴向品約別人立品名故云於賢位中有三 [show] (4 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0137b11 - 0137b13: 少故名花聚等也述稱本別提名金剛幢迴向也其意如何 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0137b21 - 0137b28: 釋也者與當卷釋其意各別或唯約法或人法合目云也是既別釋意也何可和會之哉 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0137b29 - 0137c09: 法合目何故十行迴向提別人名此中擧通名耶答於賢位中有三謂下中上此當下品劣故擧通名十行是中賢次故雖提別名然 [show] (3 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0137c11 - 0137c21: 上首之首此等梵語皆有別名故此但爲顯吉祥勝徳超絶爲首當體至順調柔曰賢賢約體性首約徳用是持業釋於此信滿入普 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0138b04 - 0138b21: 迴向當體自是勝進故無別勝進趣後爲言故探玄記餘處云何故無後進趣者以攝前解行總爲趣地方便迴向當體自是勝進是 [show] (4 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0138b26 - 0138c01: 有勝進也非謂十迴向有別勝進趣後也故演義抄次下文云總攝前三故不別立文　故不別立之言此旨炳然也 [show] (3 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0138c02 - 0138c10: 後品嘆徳問何故前會無別勝進趣後此中有耶答此中位成故勝前故又前信無位總爲趣住方便故今此位成是故別有進後方 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0138c11 - 0138c15: 地之方便故亦顯趣無分別離趣故文 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0138c16 - 0138c20: 明有勝進總攝前三故不別立二亦顯下明無勝進則後無方便欲證無分別智故文 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0138c22 - 0139a03: 滿處攝也餘同位相接即別有方便故非一例文 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0139a04 - 0139a16: 滿處攝也餘同位相接即別有方便故非一例二方欲入地必離進趣相而無分別爲方便故文 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0140b05 - 0140b08: 便言此有二意一以絶分別心名爲方便如下文云又無所得而爲方便初地經中無分別智名大方便二約善巧事理無礙故如常 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0140b09 - 0140b12: 刊五云四定名者謂標人別法及簡非果定故云菩薩能發巧惠故稱方便巧惠多門故曰無量三昧具言謂三摩地此云等持具如 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0140b16 - 0140c02: 法爾者法爾道理也爲之別故其理可然也故見探玄記釋云四但諸佛於此住門中爲能加顯現皆名法惠以法力故法爾故擧二 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0142a26 - 0142b04: 也言六處殊勝者言總意別意顯第六處中第八識内含藏無漏勝種子故不同自餘有漏諸法故名殊勝自無始來法爾而有展轉 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0142c01 - 0142c29: 中六種性内習性種有何別耶答此問云彼經大都約位而説以初習爲習種久習積成爲性種故説習種在十住性種在十行三賢 [show] (1 hit)

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