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華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0143a01 - 0143b10: 得二種名本種熏習有差別故之有義意可思之也然有二義而無二事釋若存此意歟但於五教章所引瑜伽論文者約法爾無漏 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0143b11 - 0143b17: 聚經中説云云三諸門分別作五門一約性習前後二約五性三約六性四寄位五諸教竝如別説文 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0143b19 - 0144a04: 五教章下云種性差別第二明種性差別者依三乘教種姓差別略有三説一約始教即就有爲無常法中立種姓故則不能遍一切 [show] (4 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0144a05 - 0145a08: 妙覺性故問二性有何差別也答彼下二叙經會論答二初會性習彼經下至相亦曰此約位説義則是通經以初習爲習習成爲性 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0145a09 - 0145a27: 門爲體此順三乘若一乘別教義者謂六決定及住十相即順普賢行願如發心功徳品偈廣説 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0145b04 - 0145b24: 來住此菩薩種子姓類差別不由今有名本性住種性三十五菩薩地云無始法爾爾六處殊勝名本性住種正與此同即種性住論 [show] (3 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0145b25 - 0146a08: 轉轉來是六位種法爾差別若然菩薩與二乘同何名殊勝答且望無姓總名殊勝非唯簡小得殊勝名若不許小亦名殊勝違二十 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0146a09 - 0146a21: 二種名本種･熏習有差別故若依此解未發心前名本性住發心以去乃至等覺得二種名此解應勝詳曰前解稍通理猶未顯後 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0146a22 - 0146b29: 姓隨増説生護月論師義別唯勝軍師本種姓於所知障可斷義用立之習姓即十信時取有漏聞熏思等種是問曰増上生見道云 [show] (6 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0146c01 - 0147b16: 之體有如是相下重復分別分別如前此依三藏作此二解又有人解雖復通依内外六處不過六故但言六處餘義如前習種姓者 [show] (8 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0148a02 - 0149a01: 曰是習種姓菩薩也第二別明四部衆在家二衆名憂婆塞憂婆夷有本云優婆差優婆差外國語音不同有此異耳此間名善宿男 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0149c02 - 0149c22: 位○善男子下第二廣分別十四忍開五忍爲十四忍初明習種姓名習忍即爲三段初標修忍人二列十種心三世爲菩薩下明化 [show] (3 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0149c23 - 0150a05: 品性忍中品道種上品此別得聖方便之行在三賢位也○善男子下第二廣明十四人開五忍爲十四忍就習忍中有三初標修忍 [show] (3 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0150a15 - 0150b15: 爲痛歟次於孔目釋者彼別義也異香象･清涼兩祖師意歟就中彼釋意雖述經云十住中有五決定不見以何文爲觀相眞實二 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0151a10 - 0151a21: 姓故云菩薩種姓下五句別顯種姓義一甚深者是幽邃義二廣大者是苞含義普遍義無邊義三與法界等者是勝善義謂大白法 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0151a25 - 0151b11: 疏三下云別中句乃有二義乃有二一廣大與法界等是勝住處然地經總句是於決定不應學彼此中廣大是勝義其法界言含於 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0151b12 - 0151b27: 鈔十上云疏別中句乃有二下第二釋別句於初句中分成二義謂與法界等與虚空等言勝住處者下論釋云大勝高廣一體異名 [show] (4 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0151b28 - 0151c23: 生處故名佛家三世佛無別故云三世准論此名不怯弱善謂此由必諸佛護念此位不靈解心不明於位有退是故總名不怯弱善 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0152a08 - 0152a16: 勢菩薩行爲總句餘皆是別不可思議即眞實行也彼約地前不見此約凡愚叵思亦名眞實行布位中無眞如觀故無觀相行二與 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0152b03 - 0152b10: 前中二先總標二悉普下別辨不思大願者總標起謂期求名願深廣名大出過分量名不思議此是普賢自體無障礙願具盡法界 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0152b15 - 0152b28: 論勢亦初句是總下三句別一充滿法界即是勝願以是一切佛根本故二普救一切即是大願順作利益故三所謂學佛迴向是不 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0152c04 - 0152c13: 刊七云別句中初一徳普謂覺滿法界故舊經無此句二句用廣一利他謂救護衆生故二自利謂學佛迴向故初一名次一體次一 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0153a08 - 0153a22: 玄九云二別名者一觀相善決定謂彼正智照理名觀契同一味名相此當體得名二眞實者即實智離倒惑之過證理不虚故相形 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0153a28 - 0153b15: 疏六上云後別中此善決定有六種即經六句○一無雜者即觀相善決定眞如觀一味故謂正體縁如境智一味爲觀之相則無帶 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0153c06 - 0153c20: 刊九云後別中六一不雜者是觀相善決定謂眞如觀一味相故此即正體縁如境智一味不帶相觀故云不雜二不可見者是眞實 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0153c21 - 0154a14: 切佛根本故勝三法相差別法爾故勝四眞如觀勝凡夫二乘智故勝五順大教故勝六是無漏故勝故地論云大法界故一切佛根 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0155a17 - 0155a17: 問瓔珞經意以十信可立別位耶 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0155c23 - 0155c26: 玄五云別中初者謂依外凡十千劫來修信善根方便行滿於大菩提起決定心入位不退故云初發心初發心即住是持業釋此當 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0156a19 - 0156a24: 未聞信由此故知二宗差別若不爾者修行既經爾許時劫不信此經何名菩薩摩訶薩也文 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0156c25 - 0157b08: 有二一者依觀所取能取別立法類十六種心○二者依觀下上諦境別立法類十六種心文任此等論説三心及兩種十六心相見 [show] (3 hits)

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