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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0154a06 - 0154b05: 法性等諸如是等所説差別何縁論説與經有異論隨法性經順化宜故契經中分別縁起隨所化者機宜異説或論了義經義不了 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0154b22 - 0154c05: 屬因果後義約惑業苦分別依義同攝屬今論同初説謂前際因果後際因果故雖前後異同因果故總爲二分故説所以言前後因 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0154c15 - 0154c23: 無明至彼現行　正理立別義廣破此論二因寶疏傍十四左擧彼而自默止今按約行定因理非決定於餘煩惱亦行定因故復婆 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0154c28 - 0154c28: 十一左又諸縁起差別説四　婆沙二十三八左 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0155a05 - 0155a18: 光記二十二右三行具分別釋然舊論七五右云與識倶起四陰名名色雖似相違而不可輒辨何者雖正理二十七九右顯宗十四 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0155a19 - 0155a26: 八目三義寶無第一爲正別住總故五根是六處攝故云六處第二義非也正理不成證第三義亦穿也惠暉云六塵亦在名色位攝 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0155a27 - 0155b01: 遠至説名遠續　顯前不別故云即此謂前通餘而唯取位邊此彼中唯順後及不定業所招若約體寛狹爲異若依義分位與遠續 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0155b11 - 0155b14: 縁起與縁已生法無有差別｣ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0155b15 - 0155b17: 三八右辨發智與品類差別叙九品別今即總攝彼意發智本同經故其理不異 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0155b18 - 0155b26: 二右如是宣説至是謂差別　舊論七五左曰復有別説縁生有六種謂約位説約刹那説約多時説約相應説約衆生名説約衆生 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0155b27 - 0155c07: 等　光傍二十五左寶解別何等我句三際竝疑自性是光師釋唯此爲數類寶疏頭指要中際光寶全同者非也今按光記爲正何 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0155c12 - 0155c22: 體蓋事梵渉多義故譯各別有兩種五事故竝皆是所依義體是依義故問於事有五謂自性所縁繋續所因攝受如此論六十八丁 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0156b04 - 0156b26: 無窮重難非理作意已下別釋有二初迷無明有因細分爲四一明非理與觸同時證經意經部三和成觸故眼與色爲縁生作意是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0156b28 - 0156c15: 義先爲問答故復今更擧別經此經次頌通釋故順教者順然今文勢故會顯宗論故彼十四(十二左)曰如世尊言吾當爲汝説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0156c16 - 0156c24: 中有多説大分爲二初無別義即是也彼曰無有差別品類足言云何縁起法謂一切有爲法云何縁已生法謂一切有爲法故此二 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0157b10 - 0157b12: 總指行支隨福等三種業別示差別如次招人惡趣及天於羅漢無有此業 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0157b13 - 0157b24: 説　舊論曰是故如經了別乃是經義光記二釋初説爲善十七右有説縁起是無爲法　宗輪論五十九左大衆一説説出世鷄胤 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0157c03 - 0157c19: 云何解云言相似而義旨別謂因果決定者約前後定義無別名無爲體彼疏云理一爲無爲約其理有別物故今論亦云別法體名 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0157c20 - 0158a02: 倶是有爲相故問生起爲別爲同若同何云倶若別何故舊論但言生是有爲解云傍致三釋如次因果能生因爲生所起果爲起故 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0158a07 - 0158a17: 通難二又聲下破我與用別三此縁下明依經應釋縁起初中先反破聲論後破訖示自義初中一標徴二彼反問三別示失後中一 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0158a25 - 0158b09: 彼文證至縁已起義義路別故寶疏於此分長行偈頌未善分科也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0158b21 - 0158b23: 曰如此分別於此經中立於餘處云何成如經言至於眼至於色眼識得生光記二釋第二爲正順綴文附舊論故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0159b07 - 0159b25: 義苦行　如言上下非總別竝別事舊論曰猶如執狗牛等行又如尼乾陀行云云離繋者經音亦云不繋梵云尼乾亦云尼犍連其 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0159b26 - 0159c11: 我無體然案文旨三説各別何者初説依身第二依見慢此是第三説依世假立名言起我執而無實體故立以我語名若不爾者有 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0159c16 - 0159c20: 有老死老死與其生支位別光記二釋第一解辨於生中非也又老死相違釋也變異義是老滅無義是死光記第三解爲優本經各 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0159c21 - 0159c22: 其相差別廣説如經　十二支體相差別廣説讓經寶釋爲是光記唯約老死一非也 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0160b22 - 0160c03: 捨經部救取有部意言分別彼經文彼自自宗故不強遮汝救然今別體義爲善非謂是信有部遮非經部以不難經部故舊論曰若 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0160c12 - 0160c18: 何者乃至復有法不可分別而不可説無譬如於慈觀中無貪性不淨觀中無瞋性等喩顯易了擧之以示古人以品類足一二右眼 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0160c19 - 0161a15: 亦至隨眠何不齊又有簡別還通無簡唯局二不可有此處依本經以論主意言類性言攝餘慢及瞋疑兼攝法蘊足等小隨眠故特 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0161a29 - 0161b10: 三左有説三和至故觸別有　有人傍湛惠云光･寶二有説如次爲經薩基師不爾竝爲經部異解今按論偈頌長行基師爲正何 [show] (3 hits)

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