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阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0919c07 - 0919c09: 貪瞋邪見至後起差文寶師唯引正理更無細評光師亦引婆沙斷言作論者意樂不同 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0920a16 - 0920b20: 二十有五於一圍陀廣分之即便復爲二十五分次復更有一波羅門名曰鸚鵡變一圍陀爲十八次復更有一婆羅門名爲善道 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0920c21 - 0922a18: 根本業道文表無表章云解脱無表得有三類一出家大戒第三羯磨竟是事如是持時得其菩薩戒亦第三羯磨答言能持時得 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0922b15 - 0922b29: 彼以他想即是不誤更不説又解此中不誤殺言已顯斷命故不可説已上今謂寶疏符順舊論彼云若人有故意我必應殺彼於 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0923a08 - 0923b14: 以但言無主伏藏不加簡故雖物無主地屬國王故以國王邊得此就除兩國中間自餘地爲又觀婆沙前後文初問云若得伏藏 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0923b15 - 0923b29: 作法竟爲屬現前僧等二人物謂云云善生經云盜亡比丘物若未羯磨從十方僧得若已羯磨望現前僧得罪若臨終時隨亡人 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0924a12 - 0924b15: 之慢法爲此咸須並集聽解脱經令善法而増茂住持之本斯其上歟豈同堂頭禮懺而已哉薩婆多律攝一十六祇云褒灑陀者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0924b20 - 0924b27: 以爲二者初者總説後是別説後説大意雖不違初然別加會釋是其異也寶師所以爲三者以總別有異故然大義無故言第一 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0924c07 - 0924c07:   分業品第四之五 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0925b07 - 0925b11: 爲正以論文總云加行無簡故若准舊論光解爲善舊論云若無染汚心由先教他作有色業道隨一成就時 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0925b16 - 0925b22: 儀也隱顯通論有十倶轉據顯相無一無八無五倶轉唯據律儀不約處中名爲顯也二倶轉者至無散善七文麟云謂推求名見 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0925c23 - 0925c28: 時便整威儀現親善相是説邪命正命 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0928a08 - 0928a20: 爲正但違前二至二説差文頌疏云依第二師釋除軌則外餘無記是也今謂此釋亦非也光釋爲精彼云於無覆中除應作不應 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0928b03 - 0928b03:   分業品第四之六 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0928b04 - 0928b09: 文其中有辨僧破破僧之然則科目自正惜哉 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0928b10 - 0928b18: 依婆沙・正理以十四外立和合性故婆沙云乃至不相應行爲自性即餘處説復有所餘如是種類也理亦同如前十四不相應 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0929a17 - 0929a21: 眞俗倶能聖者事迷容生衆非法故也法輪僧破唯俗諦僧聖人識達必不從化故成實云凡天輕疎易可破壞若得世間空無我 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0929a28 - 0929b04: 不入十數者倶舍云破在處不得親對世尊等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0929b05 - 0929b11: 一由立止觀令衆修習識邪正必無破僧今謂靈芝誤矣婆沙第百十六五紙左已言第一雙弟子何指止觀法如大乘義章明 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0929c03 - 0929c15: 出佛身血或總稱類不須配今解染無學尼是殺阿羅漢類染母是殺母類打最後有菩薩及破壞靈廟是出佛血類劫奮僧門是 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0929c27 - 0930b11: 臨欲成佛十地終心百劫別修相好業是實非化若依三乘始教是化非實若依終教及眞進菩薩並從發心一切並修十地終後 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0930b12 - 0931b01: 一水火小劫同劫出世無大劫名爲賢劫何以得知如賢劫及長阿含經等並云此劫初成之時水雨流滿上界諸天下觀水聚見 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0931c17 - 0931c21: 由財異故至皆有差文光師云眞施體者未穩上言眞施體是身語及能發今此施體豈指身語及能發者此由財有具不具使施 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0932a03 - 0932a18: 符文以第八施中四類各故如正理釋正理云隨至施者謂隨有情投造已來隨宜施與衣服飮食非深敬重怖畏施者謂覩災厄 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0932a19 - 0932c03: 身然後生・後身又有差光師最後生即王宮所生身也此釋未辨寛狹慈恩義林章七本云説菩薩有三一一生所繋如彌勒等 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0933a12 - 0933a12:   分隨眠品第五之一 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0933a13 - 0933b10: 分隨眠品文釋隨眠義光寶不同光師依訓詞門爲釋寶師不爾總就行相釋隨眠義兩師各依據光師正依下論第二十卷十五 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0933b11 - 0933b22: 爲滿句言若必欲令此有義更爲方便作無過釋謂瞋如貪雖有多類而可總説爲隨眠慢等亦然故復言亦或此爲顯如貪與瞋 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0933c07 - 0933c09: 謂自體上差別功能文光第十九之六左寶第十九之五右各解不同寶解爲正此差別言何有對餘語之義光解不允 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0933c24 - 0934a08: 今作論者廣以行相部差別而分別之是故此論亦不應除已上論文此文已言九十八使以行相界部差別而分之此行之言是 [show] (7 hits)


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