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瑜伽論記 (No. 1828) 0515c13 - 0520b12: 中景云若順小乘解由先別修福徳資糧得自性念生智等衆多功徳與身倶生自能憶識過去等事名倶生力此即六通之外有倶生 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0525c03 - 0530a23: 周盡於四修中第一第二別修第三倶修未得成滿第四樂修得成滿任運起也景云道理止觀但倶以修止觀時勢有増減止勢若増 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0662b11 - 0674a22: 果時不得起喜得果已後別修九定六明入八定景云八根入初靜慮者未至地 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0706a07 - 0710b22: 謂九智者他心智是遊觀別修功徳故非證智言獨覺乘證得有二者一先已得聲聞決擇分善根得果時無師獨悟二先已得見道名 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0806c13 - 0811a08: 句於中有七初擧四門分別修學次約四門分別勝利第三分別苾芻四明安住 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0811a10 - 0815a13: 常想故更作餘觀名修差別修方便謂住阿練若處等可知次別解四門解初門中初解若修若習若多修習有其二番後散釋經中爲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0069c27 - 0070b17: 對治無色界捨於四蘊身別修空觀一類對治不同前三加行別修行相有異雖一時斷別建立三後二不然故無差別　云何猛利見 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0099b20 - 0099b21: 應者釋上純雜而修習義別修三學名純總修三學名雜 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0100c13 - 0101a07: 界欲下分結斷今第二差別修第二靜慮無尋伺定令下分結遠名如彼善斷　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0571b16 - 0571b19: 　述曰上已辨行相見道別修作故此廣布教道理即菩薩等在見道等不作此觀但爲布教説其差別所以須學即是依彼假説也　 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0616b09 - 0616c10: 斷得眞斷得中分見･修別修中由我法執等有三難生　一難安惠論師煩惱障中有非執者二乘斷修惑九品斷前八品猶未斷我 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0041a03 - 0041a13: 於三界願求故由加行時別修空等別治見等至根本位雖一刹那總斷三種由義説故説各別斷此之三種或但名空等通定散有無 [show] (1 hit)
起信論疏 (No. 1844) 0216a04 - 0226a05: 第二廣辨於中有二先明別修後顯雙運別修之内先止後觀先明止中即有四 [show] (2 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0238a27 - 0240c09: 説菩薩發心已玄見佛差別修證之相是後乘義上云一切菩薩皆乘此法到佛地故復次已下顯示正義中大分有二一正顯亦分所 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0285c03 - 0285c11: 四無世滋味五得深禪定別修止門竟○第二修觀中有三初明修觀意次辨觀相後唯除下結觀分齊 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0286a17 - 0286a21: 作違理不應作故也上來別修止觀竟○自下第三明雙運者上來始習未淳故動靜別修今定慧修成故能雙運於中有三初總標次 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0395c19 - 0396c19: 拒暴惡改悔者改於往過別修善業悔前所作憶恨在心不得輕戒者如菩薩戒説於十重戒中犯微塵許罪便不得發菩提心失比丘 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0405a19 - 0405a28: 觀雙修定慧倶運疏動靜別修者雖云別修應須習其雙運以前文云雖先止後觀次第別辨然至修時豈得相離以文不累書故成前 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0423a13 - 0424c05: 字顯示實義對治邪執分別修行正道之相勸令修習是教決定能起聞思修等觀行相似之信若觀察推求色等五蘊及一切法皆不 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0426b04 - 0426b07: 則偏指解釋分中第三分別修行正道相也 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0428c15 - 0428c18: 示實義故對治邪執故分別修行正道相故　顯示實義以除疑對治邪執以去執即是起信分別修行正道相即是紹佛種也 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0428c19 - 0428c21: 示實義二對治邪執三分別修行正道相初中三初總標二門次各釋二門三結示不離今初 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0452c02 - 0452c11: 　三分別修行正道相者若知生滅即是眞如則生佛平等無修不修若知眞如擧體生滅則迷悟天淵正須於無修不修之中熾然熏 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0452c12 - 0452c19: 分別修行正道相者謂一切如來得道正因一切菩薩發心修習令現前故略説發心有三種相一信成就發心二解行發心三證發心 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0457a24 - 0457a28: 心云何而修習　前文分別修行正道相中明發心已入正定聚雖亦略示不定位中所修之行然未詳明故今特爲初機更示之也 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0459a02 - 0459a20: 果生滅之相是觀義初各別修漸次増長至於成就任運雙行　息滅一切戲論境界者謂息滅見思戲論塵沙戲論無明戲論見思戲 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0467a10 - 0470a11: 行如是一切名修多羅二別修多羅就前總中開分十一餘不收者還復攝在修多羅中名之爲別三略修多羅十二部中初略標擧一 [show] (4 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0470a14 - 0471b16: 擧一切通名爲修多羅三別修多羅就前總中開分十一餘不收者還復攝在修多羅中名之爲別別修多羅望餘十一有通有別今先 [show] (4 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0590a05 - 0594a01: 言不現三界心心數法分別修智名爲世間修道之智云何出世既非出世何得判之以屬初地若是世間便屬解行何得宣説初地正 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0645a18 - 0648b12: 而滅問曰成實得八禪已別修無漏斷修道惑然後滅心毘曇法中何不如是釋言毘曇禪定斷結得八禪時無所有下煩惱已盡不須 [show] (1 hit)

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