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解深密經 (No. 0676) 0690a28 - 0691b05: 切行相亦應如是無有差別修觀行者於諸行中如其所見如其所聞如其所覺如其所知不應後時更求勝義若勝義諦相與諸行相 [show] (2 hits)
正法念處經 (No. 0721) 0196c24 - 0197b22: 分別諸天子云何行者分別修行苦滅聖諦捨一切衰惱故滅煩惱火離故一切法第一寂滅故清淨法出生死故行者復觀道聖諦四 [show] (1 hit)
佛説法集經 (No. 0761) 0610c12 - 0611a04: 修空慧爲首故而無所分別修行不疲惓不驚不怖不畏故而不捨一切衆生所作事業善男子是名菩薩入十種法行能知諸佛如來 [show] (1 hit)
佛説法集經 (No. 0761) 0642c15 - 0643a23: 菩薩如實知諸法而不分別修行諸法而自身心實不修行説於諸法而不説諸字捨於諸法而亦不失増長諸法而不増一物損減諸 [show] (1 hit)
佛説法集經 (No. 0761) 0648a10 - 0649c21: 離諸見修行無相得無分別修行無願得無著心修行諸波羅蜜得究竟大乘心修行方便波羅蜜得一切智智處修行菩薩十地滿足 [show] (1 hit)
蘇婆呼童子請經 (No. 0895) 0723b18 - 0723b27: 勿生放逸徒喪功夫不如別修餘業 [show] (1 hit)
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 (No. 0945) 0145c01 - 0145c15: 從人不依正覺修三摩地別修妄念存想固形遊於山林人不及處有十仙種阿難彼諸衆生堅固服餌而不休息食道圓成名地行仙 [show] (1 hit)
一字佛頂輪王經 (No. 0951) 0254b14 - 0254b24: 復別修法應常對觀一字頂輪王像誦滿百萬乃於白月十五日加浴清淨著鮮淨依一日一夜不食不語以白芥子和水呪一千八遍 [show] (1 hit)
五佛頂三昧陀羅尼經 (No. 0952) 0281b08 - 0281c07: 情修此頂王則得成就復別修法應常對觀頂輪王像前誦滿百萬遍乃於白月十五日加浴清淨著鮮淨衣一日一夜不食不語持以 [show] (1 hit)
大方廣佛花嚴經入法界品頓證毘盧遮那法身字輪瑜伽儀軌 (No. 1020) 0709b07 - 0709b29: 觀法界悉皆平等無異無別修瑜伽者若能與是旋陀羅尼觀行相應即能現證毘盧遮那如來智身於諸法中得無障礙 [show] (1 hit)
佛説觀自在菩薩如意心陀羅尼呪經 (No. 1081) 0196c18 - 0197b17: 時不問日月星辰吉凶并別修齋戒亦不假洗浴及以淨衣但止攝心口誦不懈百千種事所願皆成更無明呪能得與此如意呪王勢 [show] (1 hit)
大法炬陀羅尼經 (No. 1340) 0690b28 - 0690c10: 中次第能入此第六種分別修行如上所説具足決了如是菩薩復能爲他分明説此陀羅尼門三種業藏復能作彼七十二種句門差 [show] (1 hit)
根本説一切有部毘奈耶破僧事 (No. 1450) 0121a22 - 0121b18: 不能得於無上之道我當別修苦行食諸穢食復作是念食何穢食應取新生犢子未喫草者之所糞尿作是念已便取而食雖食此物 [show] (1 hit)
四阿鋡暮抄解 (No. 1505) 0001b27 - 0001c08: 惡是何法答福徳施戒分別修妬路復復善事復復猶恒恒也復簁人惡是故福簁猶盧也是三行施戒分別如是先師説 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0366a17 - 0366c16: 寫正憶念説思惟籌量分別修習等乃至阿耨多羅三藐三菩提總名爲行是行中分別故初者名觀如初始見物日日漸學是名習與 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0439b24 - 0441b12: 三昧第一摩訶迦旃延分別修多羅第一富樓那説法人中第一今舍利弗何以故讃須菩提於説法人中應最第一答曰佛以佛眼觀 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0571b01 - 0572a28: 有不得者得阿鞞跋致已別修神通道乃得若先得神通者不具足故不能遍觀問曰須菩提初問行相類佛何以不即答無行相類今 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0686b21 - 0687c17: 不佛言不問曰佛上説分別修道得道果今云何言不答曰佛先説非著心今須菩提以著心問欲從道中出果如麻中出油若爾者道 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0124c03 - 0125b16: 終觀分時中無漏道品分別修相覺故如經觀達分別無漏法故四者證始終見道時中法無我智方便故如經善擇大智慧光明方便 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0174c13 - 0175a13: 如是彼障對治無量種差別修行十種已説次説修行無功用行 [show] (1 hit)
十地經論 (No. 1522) 0183a14 - 0183b28: 菩薩知智身者聞思智差別修智差別果行智差別世間出世間智差別皆如實知如經是菩薩善知智身乃至知學無學相故是菩薩 [show] (1 hit)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0700a25 - 0700b10: 具足善法中不修不習不別修習不堅作不常作不勤修習性是名放逸 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0977b03 - 0977b03: 　　　身戒與心慧　總別修不修　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0435c21 - 0436c17: 色復次依觀行者先起分別修行説故謂觀行者先作如是分別修行我若於内無色想時應觀外色故作是説復次此中文句依義准 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0522b11 - 0523a25: 智倶生勝念言本性者簡別修得即本性智由勝念力知過去生諸有漏法故名本性念生智復次住本性心由勝念力發起此智知過 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0545a12 - 0546a24: 更加二修一防護修二分別修防護修者謂防護諸根如契經説於此六根善調伏善覆藏善守護善攝善修能招後樂分別修者謂分 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0642a06 - 0642a19: 已分別修身等自性雜無雜相今當説若修身彼修戒耶答如是設修戒彼修身耶答如是以身與戒倶於離第四靜慮染時方斷盡故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0824a29 - 0827c04: 六種謂前四及防護修分別修防護修者即是修根如契經説若於六根善調善覆善防善護善修者能引後樂分別修者即是修身如 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0944a29 - 0944c29: 六種謂前四及防護修分別修防護修者謂修根如説如是六根善調善護善守善防能感當來樂受異熟分別修者謂修身如説此身 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0947c14 - 0948b10: 有餘師説欲顯此中唯分別修所成念住非聞思所成等故先説修後明自性於身循身觀念住當言法智謂知欲界繋及一分無漏色 [show] (1 hit)

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