SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "六根" : Including related character :

2661 hits : 1..7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 ..89 --- [ keyword count ]

辯中邊論 (No. 1600) 0468c12 - 0468c22: 縁起善巧五處非處善巧六根善巧七世善巧八諦善巧九乘善巧十有爲無爲法善巧此中云何根本眞實謂三自性一遍計所執自 [show] (1 hit)
辯中邊論 (No. 1600) 0470c17 - 0470c22: 増上義立謂於取境眼等六根有増上義命根於住一期相續有増上義男女二根於續家族有増上義於能受用善惡業果樂等五根 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0546c25 - 0547a04: 能取等是増上者謂眼等六根於取六境是増上男女二根於能生相續是増上命根一種於相續住是増上五受根於染汚是増上信 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0600b23 - 0600b23: 　　　　善護於六根　離惡起對治　　　　 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0600b25 - 0600b27: 釋曰以念倚等善護六根是名捨因離不善覺起無間道是名捨體一切善法恒樂修習是名捨業偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0653c24 - 0654a04: 問依止是何等答是眼等六根問阿梨耶識是何等答是三界内外諸法種子此中但有阿梨耶識可縛無人我可縛此名如實知繋縛 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0695b02 - 0695b07: 行受用性故身者謂眼等六根具者謂色等六境過現六行受用者謂六識能持者謂六根六境能持六識所依所縁故過現六識能持 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0695x04 - 0695x04: Footnote 六根＝根六（聖） [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0708a09 - 0708a22: 時一切境界能取者謂第六根所生又由和合識等生故假立能取性所以者何以依衆縁和合所生識等假説能取不由眞實義諸法 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0716a13 - 0716a25: 念定慧根十二界全者謂六根六識界六處全者謂内六處法界法處一分者謂命及樂等信等五根爲捨執著増上我故觀察根 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0787c01 - 0788c24: 過失一者泰過過失若無六根而是衆生者則一切無情草木石等皆是衆生同無根故二者不及過失本説六根以爲衆生既無六根 [show] (3 hits)
佛性論 (No. 1610) 0802b18 - 0804b21: 種諸心故如他聖心雖過六根境亦能得見如來法身亦復如是雖非六識所見由方便正行所以能見故知是有不得同無復次更有 [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0816b25 - 0816b25: 　　　爲諸勝智者　作六根境界　　　　 [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0835b27 - 0835c15: 及彼眞如性者依此義故六根聚經言世尊六根如是從無始來畢竟究竟諸法體故法體不虚妄者依此義故經中説言世尊又第一 [show] (2 hits)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0842a06 - 0842a06: 　　　爲諸勝智者　作六根境界　　　　 [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0842a27 - 0842a27: 　　　法身亦如是　具六根境界 [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0842x01 - 0842x01: Footnote ＝（（妙色常堪然, 六根甚明淨, 佛眼見衆色, 耳聞一切聲, 鼻能嗅諸香, 舌能練衆味））三十字＜三＞＜ [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0842x08 - 0842x08: Footnote 具六根境界＝具足六根相＜三＞＜宮＞ [show] (2 hits)
十八空論 (No. 1616) 0861a18 - 0861a29: 受六塵果報故今明但有六根無有能執以無執故言受者空也 [show] (1 hit)
十八空論 (No. 1616) 0861b07 - 0861b13: 四大爲内外所依内依即六根若五根皆有淨色及意根並依此身故名内依外依者謂外六塵若己身四大唯除五根淨色所餘色香 [show] (1 hit)
十八空論 (No. 1616) 0865c17 - 0867a27: 執二者所執三者執眼等六根能執種子名自種種類即是能生但隨因縁勝負有異生果優劣不同故由過去貪六塵生業熏阿梨耶 [show] (4 hits)
三無性論 (No. 1617) 0876b12 - 0877b14: 受用入門義何以故眼等六根能爲受用苦樂捨三受入門色等六塵能爲受用怨親中人三想入門所言受用者是因義入門者是根 [show] (2 hits)
入大乘論 (No. 1634) 0039c03 - 0040a16: 諸善精勤誦習如是衆生六根廣大能發大願欲求佛道種性相貌如佛所説下根下性下發道意所願亦下中根中性中發道意所願 [show] (1 hit)
大乘寶要義論 (No. 1635) 0050b07 - 0050c17: 有情生於中國不聾不瘂六根完具善説惡説而悉能知然起邪見顛倒計執謂無施無利亦無事火無善作惡作諸業果報無此世無 [show] (3 hits)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0087c08 - 0088b16: 親近善男子是名菩薩第六根本罪復次善男子未來世中刹帝利王有旃陀羅國師等而實愚懵自謂明智起諸憍慢具大財寶及大 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0091c08 - 0092b09: 境界如火坑焔然忍欲調六根淨修諸梵行設見他婦女皆生母妹想後獲端正 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0122c21 - 0123a22: 若生憂惱若住於捨如是六根各各縁彼適悦等三是名十八意所伺察大王云何爲内地界謂於内身所生硬澁髮毛爪齒等若内地 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0124a15 - 0124b10: 色及以表色名眼識界若六根爲主縁於六境各別建立名六識界又此識界不著於根不住境界非内非外及二中間然此識界各各 [show] (1 hit)
集大乘相論 (No. 1637) 0145c24 - 0146a01: 所言界者即十八界謂六根界六境界六識界此中眼等識分別有六即有六觸謂眼觸乃至意觸彼色等識有三種相謂善不善及彼 [show] (1 hit)
隨相論 (No. 1641) 0159b03 - 0160c11: 三煩惱遍三界中從六塵六根六識生此煩惱根塵識皆是有流由此三煩惱故不得安樂三煩惱如火能然根塵識如薪是所燃問上 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee