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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0221b13 - 0221b17: 者如有一類思惟色非常修已純熟復即於此由此或觀増減廣説乃至或觀磨滅心不散亂不流不蕩安住守一由此因縁前定不 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0221b18 - 0221b26: 如有一類於身住循身觀修未純熟復於受住循受觀於心住循心觀於法住循法觀其心散亂流蕩不住不專一境由此因縁前定 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0221b27 - 0221b30: 亂者如有一類思惟非常修未純熟復或觀苦或觀空或觀非我其心散亂流蕩不住不專一境由此因縁前定退失後定不進 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0221c01 - 0221c04: 亂者如有一類思惟非常修已純熟復或觀苦或觀空或觀非我心不散亂不流不蕩安住守一由此因縁前定不失能進後定 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0221c05 - 0221c08: 如有一類思惟身是非常修未純熟復觀受是苦心是空法是非我其心散亂流蕩不住不專一境由此因縁前定退失後定不進｣ [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0221c09 - 0221c12: 如有一類思惟身是非常修已純熟復觀受是苦心是空法是非我心不散亂不流不蕩安住守一由此因縁前定不失能進後定｣ [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0222c22 - 0224a17: 起説名爲憍唯在意地唯修所斷此憍與慢多種差別謂慢是煩惱憍非煩惱慢是結縛隨眠隨煩惱纒憍非結縛隨眠及纒但隨煩 [show] (12 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0224a18 - 0224c14: 生増上慢今欲通説依見修無學道生増上慢復次前文唯説依學道生増上慢今欲通説依學無學道生増上慢復次前文唯説欲 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0224c15 - 0225a07: 知苦已永斷集已證滅已修道我梵行已立由此起慢已慢當慢心擧恃心自取名増上慢此即縁彼心心所法此中諸句義如前説 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0225a08 - 0225a25: 知苦已永斷集已證滅已修道我生已盡梵行已立所作已辦不受後有由此起慢已慢當慢心擧恃心自取名増上慢此即縁有此 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0225a26 - 0225b17: 行者二見行者若愛行者修不淨觀伏愛品煩惱令不現行彼性不起見品煩惱便自謂得阿羅漢果若見行者修持息念伏見品煩 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0225c13 - 0226a27: 問如是七慢幾見所斷幾修所斷有作是説一唯見所斷謂我慢一唯修所斷謂卑慢餘五通見修所斷有餘師説二唯見所斷謂我 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0226c28 - 0227b06: 於害界害想害尋若習若修若多所作彼相應尋名爲害尋評曰應作是説有別心所説名爲害非瞋非無明非隨眠自性是瞋所引 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0227b07 - 0227c20: 有執樂行得淨初見菩薩修苦行時即便捨去中復有執苦行得淨後見菩薩捨苦行時亦復辭去時有難陀難陀跋羅二梵志女因 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0228a22 - 0228b19: 佛已多起遠離尋爲對治修苦行時無利苦故初成佛已起安隱尋復次初成佛已慶自徳故多起安隱尋欲度他故多起遠離尋 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0228b20 - 0228c21: 一遍行隨眠相應品智及修所斷貪慢無明相應智無覆無記善世俗智如是總有九十六智并無漏智九十七智知彼一受餘受餘 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0231a13 - 0231b12: 有漏斷律儀者謂欲界見修所斷法以未至地能離欲界有漏九無間道中念慧二法爲斷律儀若初靜慮見修所斷法以第二靜慮 [show] (11 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0231b21 - 0232b08: 執顯異生性是三界繋是修所斷是不染汚是不相應行蘊所攝或復有執異生性無實體如譬喩者爲遮彼執顯異生性自體實有 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0232b09 - 0234a24: 非得應是異生性是則住修道無學道者亦應名異生若不得一切聖法是異生性者則應一切有情皆名異生無聖者成就一切聖 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0235a15 - 0235c02: 者厭異生性及八邪支而修聖道故異生性後復分別邪支諸法邪見相應彼法邪思惟相應耶答應作四句此中邪見一切地有非 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0236a29 - 0236b11: 問此八邪支幾見所斷幾修所斷耶答一見所斷謂邪見三修所斷謂邪語邪業邪命餘四通見修所斷問此雜蘊中何故先説清淨 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0236b20 - 0239c09: 如是衆多學處請退還家修本俗業世尊哀慜軟言訶擯復勸諭曰善哉善哉佛栗氏子汝能修學三學處不謂増上戒學増上心學 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0239c10 - 0240b02: 復次若初得道是道類智修道果道所攝道者乃名預流第八不爾復次若初得道具三縁者乃名預流一捨已得道二得未得道三 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0240b22 - 0241a05: 彼受七有復次彼於七有修七覺支得圓滿故唯受七有復次彼於七有修七依定七種聖道得圓滿故唯受七有復次彼於七有修 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0241a06 - 0241b04: 五百仙人在伊師迦山中修道本是聲聞出無佛世獼猴爲現佛弟子相彼皆學之證獨覺果無學不受外道相故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0241b25 - 0243b06: 五事謂欲界繋見集滅道修所斷癡全是不善立不善根見苦所斷癡有十種即五見疑貪瞋慢倶不共無明以爲第十於中八種是 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0243b17 - 0243b27: 何若不善根唯見所斷則修所斷不善應無根而生若不善根唯修所斷則見所斷不善應無根而生故不善根定通五部若不善根 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0244b21 - 0245b17: 法不知有罪無罪不知應修不應修不知勝劣不知黒白於總別縁起縁生諸法及六觸處無實智見有黒闇癡是故獨立無明爲漏 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0245b20 - 0246b13: 皆可得故又異生位見位修位皆成就故又於諸法自相共相皆迷起故遍行者非以無明一刹那起能縁五部爲五部因五部隨増 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0246b14 - 0246b27: 説二勝義漏謂見所斷及修所斷見所斷漏以自名説修所斷漏依對治説彼對治有二種謂伏對治及斷對治於中前五依伏對治 [show] (2 hits)

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