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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0181c29 - 0183c15: 離欲染時一品頓斷二如修所斷是故所斷九品善根斷善根時九品漸斷問斷善根者是何義耶答非如世間斧等斷木邪見與善 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0181x03 - 0181x03: Footnote 修集＝修習＜三＞＜宮＞ [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0185a21 - 0185c19: 得故盡智時所得善根越修所斷有頂得故問二乘亦爾何故不説答彼不能越見修所斷有頂習氣非増上故復有説者此中不欲 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0185c20 - 0189c28: 是諸瑜伽師觀聖諦時傍修得故名現觀邊尊者妙音説曰此智近現觀故名現觀邊如近村物名曰村邊問此現觀邊所修世俗善 [show] (119 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0190a09 - 0191b29: 支不應起瞋勿謂唯欲界修所斷貪瞋名爲變壞欲顯三界貪及五部貪瞋皆名變壞故作斯論諸心染著彼心變壞耶答諸心染著 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0192a22 - 0192b21: 夢中所起不善爲見所斷修所斷耶答通二所斷云何無記謂無記心睡眠惛微而轉心昧略性由彼覺時於無記事好行串習故睡 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0192b22 - 0193b19: 定蘊説何故異生退時見修所斷結増長世尊弟子退時唯修所斷結増長彼處説得名爲増長何處説生名爲増長如施設論説異 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0193c24 - 0194c15: 事答曾於過去諸佛法中修習梵行彼佛亦曾夢見斯事爲其宣説從彼得聞故今夢見有作是説劫初時人亦有夢見如是事者從 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0196c01 - 0197c05: 論説當云何通如説彼是修所斷不共無明相應心若通五部此本論文何故不説而但言於苦不了於集滅道不了耶答應作是説 [show] (12 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0197c06 - 0198a06: 亂心品於諸善法不欲勤修設欲勤修速還懈廢惛沈不爾是故偏説復次以彼惛沈似無明轉前已廣説無明隨眠則已説彼是故 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0202a28 - 0202b23: 耶答先菩薩時三無數劫修集種種難行苦行所起善業後後刹那轉増轉盛信慧堅猛諸所施爲無萎歇故由此善業爲相似因今 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0203b21 - 0203b21: 　　　　修諸餘苦行　當知無義倶　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0203c07 - 0203c07: 　　　　更修餘穢道　必不獲清淨 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0203c08 - 0204a07: 身作眞淨想於昔外道所修苦行起能證得眞淨道想故白佛言仁今何故捨舊諸仙能得眞淨苦行妙道修餘鄙穢逸樂道耶此必 [show] (12 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0204a08 - 0204a08: 　　　　我修戒定慧　處中眞淨道　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0204a10 - 0204c27: 斯論何故世尊作如是説修餘苦行無義倶耶答彼行趣死近死至死非如是苦行能超越死故謂諸有情爲欲超越老死海故修彼 [show] (14 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0205a08 - 0205b09: 云何名住對面念耶答修觀行者繋念眉間或觀青瘀或觀膖脹或觀膿爛或觀破壞或觀異赤或觀被食或觀分離或觀白骨或觀 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0205b10 - 0206c10: 問修觀行者繋念眉間爾時當言住在何位答超作意位然瑜伽師修不淨觀 [show] (22 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0206c11 - 0208a19: 性答以無貪善根爲自性修定者説以慧爲自性所以者何經爲量故如契經 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0208a20 - 0210a08: 念今此大徳是身證者當修勝根親近善友若得隨順房舍資具必當漏盡證得無漏心慧解脱於現法中能自通達證具足住又自 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0210a18 - 0212b26: 起此世俗心答三無數劫修集種種難行苦行爲益有情今轉法輪苾芻見法 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0213b19 - 0214a15: 法隨法行復次若在人中修順決擇分善根後生天中得通達者名化法調伏若在人中修順決擇分善根即於人中得通達者名法 [show] (15 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0215c24 - 0216b19: 命終生此得丈夫身出家修道成阿羅漢宿習力故日食一斛乃得充濟將般涅槃集曾供覲苾芻尼曰當爲汝等説我勝法尼衆誚 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0216b21 - 0216c23: 諦故有餘師説此中正説修所成慮謂燸頂忍世第一法或有説者此中正説思所成慮謂不淨觀持息念等乃至念住復有説者此 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0216c24 - 0217b28: 聞思所成慧多分別自相修所成慧多分別共相復次十六行相所不攝慧多分別自相十六行相所攝慧唯分別共相復次行諦時 [show] (13 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0217b29 - 0218a06: 了義有時不依名而了義修所成慧於一切時不依名而了義如有三人入池洗浴一未學浮二學未善三學已善未學浮者於一切 [show] (28 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0218a07 - 0220a01: 慧色界有二謂聞所成慧修所成慧無色界唯有修所成慧問何故欲界無修 [show] (36 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0220a02 - 0220c23: 學非學非無學若見所斷修所斷不斷若在意地若五識身一切心中皆可得故名大地法若法一切染汚心中可得名大煩惱地法 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0221a08 - 0221b07: 一類隨於一物思惟不淨修未純熟復即於此或觀青瘀或觀膖脹或觀膿爛或觀破壞或觀異赤或觀被食或觀分離或觀白骨或 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0221b08 - 0221b12: 者如有一類思惟色非常修未純熟復即於此由此或觀増減廣説乃至或觀磨滅其心散亂流蕩不住不專一境由此因縁前定退 [show] (1 hit)

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