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Search word : "修觀" : Including related character : 修観

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瑜伽師地論 (No. 1579) 0867b15 - 0867c15: 種若行若住無雜染法令修觀者或於境界退出遊行或於所縁安心靜定離諸雜染安隱而住云何爲四一於隨順喜受境界諸雜染 [show] (1 hit)
瑜伽師地論釋 (No. 1580) 0883a20 - 0883c22: 識無相眞如四種理門令修觀行有差別故復有二縁故説此論一爲示現境界差別令知諸法自性相状位差別故二爲示現修行差 [show] (1 hit)
轉識論 (No. 1587) 0062b29 - 0063c18: 行者名入唯識何以故由修觀熟亂執盡是名無所得非心非境是智名出世無分別智即是境智無差別名如如智亦名轉依捨生死 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1593) 0116a01 - 0117b22: 此聞熏習雖是世間法初修觀菩薩所得應知此法屬法身攝若聲聞獨覺所得屬解脱身攝此聞熏習非阿黎耶識屬法身及解脱身 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1593) 0117c01 - 0117c16: 分別所持正見清淨譬如修觀行人於一類物種種願樂種種觀察隨心成立此中説偈 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0155b04 - 0155b06: 別諸地中戒學依戒菩薩修觀即十地中菩薩一切戒於諸惡法無復作心 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0155c05 - 0155c21: 相　釋曰於地中有三種修觀説名三種依學此學果即是滅謂滅三障無分別智名依慧學此智若約聲聞無四倒分別名無分別若 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0155c28 - 0156a12: 行在修位中此十義隨順修觀而住譬如導師所説道隨順而住不相違者於十地中無障因譬如導師所説道中無劫盜虎狼等障復 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0174c01 - 0174c09: 此聞熏習雖是世間法初修觀菩薩所得應知此法屬法身攝　釋曰耳識聞聲引意識起依文句了別其義數數習之生功能執持不 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0179a25 - 0179a28: 論曰譬如修觀行人於一類物種種願樂種種觀察隨心成立　釋曰由觀行人變化心於一類物衆生見不同如此境界他分別所持 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0179c08 - 0179c10: 顯爲顯二義一菩薩於内修觀不依外二由此觀唯有識無有外塵是二義互相顯 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0199b26 - 0199c03: 樂爲得所樂法慇懃恭敬修觀行法若修觀行法増長功徳善根如此由思惟力是善成熟福徳智慧資糧次第成熟用此福徳智慧作 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0739a28 - 0739c05: 行苦相麁重所顯故是故修觀行時能治此輕安於身差別生故由受念住趣入集諦以樂等諸受是和合愛等所依處故由心念住趣 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0795b07 - 0795b13: 問曰修觀行人若通達分別性者爲當可説行執相中爲不可説行執相中耶答曰若由世俗智分別可説行執相中若由出世無分別 [show] (2 hits)
佛性論 (No. 1610) 0795b14 - 0795c21: 問曰修觀行人如眞實理入眞實性照了何性答曰了依他性故然後得眞實性 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0802b18 - 0804b21: 欲得他心通須縁自心先修觀行不用現在心觀現世心自體不得一時見故以現在心能觀過去心何以故可追縁故從遠至近次第 [show] (2 hits)
三無性論 (No. 1617) 0873a24 - 0873b05: 眞如則非相等實體二者修觀行人則不依相等爲方便得通達眞如三者覺眞如已則應未達相等諸法不相關故也 [show] (1 hit)
顯識論 (No. 1618) 0881c20 - 0882b26: 者除觀二滅觀三證觀四修觀觀如如是苦諦性性三諦亦然觀四諦如如具四用觀如如滅苦滅集觀如如即證滅會如如即修道也 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0358a14 - 0358c27: 止則修心修心則貪受斷修觀則修慧修慧則無明斷又離貪故心得解脱離無明故慧得解脱得二解脱更無餘事故但説二問曰若 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0395a06 - 0395a15: 時不爲境異故理足論説修觀行人以聖智慧通達毛孔能斷諸惑 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0411a29 - 0412b13: 佛爲初信定故意行人當修觀四大於食不淨想念死念寂寂深處故復次意行人於一切行處無所妨礙覺行人當修念數息以斷覺 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0412c06 - 0417c21: 起想爲行處云何爲觀於修觀時隨觀所擇心住隨捨是謂爲觀以此相應成初 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0456b19 - 0456c02: 上慢唯見滅是善修行多修觀滅智已竟 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0582c14 - 0583a11: 不樂衆善遠離大悲是故修觀修習觀者當觀一切世間有爲之法無得久停須臾變壞一切心行念念生滅以是故苦應觀過去所念 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0591a16 - 0591b05: 勤觀察應作不應作是名修觀 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0591b06 - 0591b16: 復次若唯修觀則心不止息多生疑惑不隨順第一義諦不出生無分別智是故止觀應並修行謂雖念一切法皆無自性不生不滅本 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0664b08 - 0664c05: 不樂衆善遠離大悲是故修觀修習觀者當觀一切世間有爲之法無得久停須臾變壞一切心行念念生滅以是故苦應觀過去所念 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0664c06 - 0664c20: 故如本遠離大悲故是故修觀者即是勸倶轉 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0665c15 - 0666a20: 惡過失倶出離故如本若修觀者對治二乘不起大悲狹劣心過遠離凡夫不修善根故已説顯示兩輪所治門次説總結兩輪倶轉門 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0039c13 - 0040b13: 十一性平等性最勝法門修觀實相一切人法平等遍滿故第十二有情住持勝藏法門修觀觀照遍諸人法皆善縁故由觀前六境而 [show] (2 hits)

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