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Search word : "修觀" : Including related character : 修観

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瑜伽論記 (No. 1828) 0624a14 - 0639a06: 明二寂止於中有三一明修觀識住寂止二明能對除識勝利差別三釋經中六 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0739c04 - 0749b19: 縁滅盡解脱無所縁也又修觀者下重明修解脱意前三解脱除於色不自在障後解脱除斷無色不自在障次明勝處前四如初二後 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0749b27 - 0760c19: 念念無常積集相續無量修觀行者多不現見云何修行者得縁彼爲境及令轉滅不現耶答於彼聞思二慧増上力故得三摩地由彼 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0767c04 - 0773a04: 所治十四種縛後辨依定修觀解脱想縛初中有二一隨難別解後辨次第前中初明四念住初以如量智別觀身受心法次以如理智 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0777b14 - 0783b19: 解第六單雙門景云一向修觀者若相續作意唯思惟心之相分是也一向修止者若相續作意唯思惟前滅無間心之見分是也止觀 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0790c09 - 0795b05: 地者約相三地得定依定修觀方得往生故作是説無有異生及非異生二乘若異生菩薩得生彼者此據實報淨土爲論下通異經問 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0073c27 - 0074a06: 三初夜後夜不常寤悟勤修觀行四不正知住下聲聞地廣説　沈掉亂相如名即彼著相體是無明爲性或是愛性或見疑等一切煩 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0091b13 - 0091b16: 五種修觀行者等信菩提涅槃爲二意樂無間殷重修習正智爲第三即聞思慧也無間殷重修奢摩他爲第四無間殷重修毘鉢舍那 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0091c14 - 0091c15: 五種修觀行者欲恚害染淨爲三色無色等至爲第四涅槃相爲第五也 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0124b08 - 0124b22: 已云如是且依至教量理修觀行者淨信増上作意力故等以來是至教量至教量中明内外二事有十六種十五種八種因縁等是第 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0615a15 - 0615b17: 識･無相･眞如理門令修觀行有差別故　復有二縁一爲示現境界差別令知諸法自性･相状･位差別故二爲示現修行差別 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0963a17 - 0963b02: 答滅無無有修作義故非修觀者依於滅無有所修作問若爾云何證知其相答自内證智之所證智問若爾何不如其所證如是記別 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0022b09 - 0022b14: 苦故觀爲苦對法云是故修觀行時治此輕安於身生故然麁重有唯染有通異熟有通無漏如瑜伽第二唯識抄會 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0196a05 - 0201c26: 修止下別廣止觀三者若修觀者對治以下明止觀相資就初中有二一者別釋二者云何隨順以下雙釋奢摩多者變言名定毘婆舍 [show] (8 hits)
起信論疏 (No. 1844) 0216a04 - 0226a05: 第二明觀於中有三初明修觀之意次顯修觀之法其第三者總結勸修第二之 [show] (6 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0265c05 - 0266a03: 他性也故瑜伽論云問諸修觀行者見遍計所執無相時當言入何等性答入圓成實性問入圓成實性時當言遣何等性答遣依他起 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0285c03 - 0285c11: 禪定別修止門竟○第二修觀中有三初明修觀意次辨觀相後唯除下結觀分齊 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0285c12 - 0285c19: 不樂衆善遠離大悲是故修觀　前中言不樂衆善失自利也遠離大悲失利他也○第二辨觀相中有四初法相觀即治前失自利過 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0286a25 - 0286b08: 即是非無故能不捨止而修觀次言雖念因縁即性不可得者明即觀之止此順不壞假名而説諸法實相以非無即是非有故能不捨 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0286b14 - 0286b18: 若修觀者對治二乘不起大悲狹劣心過遠離凡夫不修善根　次修觀者亦治二過謂正治二乘狹劣之心令普觀衆生起於大悲兼 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0322c29 - 0323a06: 間能捨二乘怯弱之見若修觀者對治二乘不起大悲狹劣心過遠離凡夫不修善等｣ [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0331b15 - 0331b27: 尚所不及豈落見聞唯久修觀智方得相應所以説者意令如此用心也故下文云離言説相離名字相離心縁相乃至若離於念名爲 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0346a26 - 0346b12: 行相意明在地前時信教修觀知一切法唯是識現不起麁念分別執著此即已離前異相也然未親證法空至出觀後而於染淨法上 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0388a10 - 0388b10: 不住亦是依眞如隨縁義修觀行也以隨下明所以法性本來非有故今不住生死本來非無故今不住涅槃又以性不變故不住生死 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0400a21 - 0400b06: 一一空寂因縁故有名爲修觀住等例此又於見色時修止觀者見一切色如鏡像水月悉不可得不生分別想念名爲修止色等因縁 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0405b29 - 0405c09: 融鎔無前無後謂即止而修觀寂而常照也即觀而修止照而常寂也寂照之體即是一心一心名爲實性故云法性寂然名止寂而常 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0405c10 - 0405c22: 利不起利他不成佛法今修觀道知一切法因縁和合虚妄有生因縁別離虚妄名滅知病識藥即起諸幻以除幻者變化諸幻而開幻 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0461c16 - 0461c22: 定聚不復退轉何勞更明修觀法耶今爲不得意人心必沈沒或懈怠不樂衆善而墮凡外或遠離大悲而墮二乘故復示以應兼修觀 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0462b12 - 0462b23: 勤觀察應作不應作是名修觀　此即以行填願也自他本自不二由於顛倒分別妄見有殊今既隨順眞如法性依四諦觀而發四弘 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0462b25 - 0462c02: 復次若唯修觀則心不止息多生疑惑不隨順第一義諦不出生無分別智是故止觀應並修行　善修觀者即觀是止念念與菩提心 [show] (2 hits)

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