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Search word : "修觀" : Including related character : 修観

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請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0977b08 - 0983b22: 初至後者初謂名字依解修觀名名字觀音後謂妙覺究竟顯理名究竟觀音五即位殊圓觀一揆五住圓除者謂三惑倶破也問十信 [show] (1 hit)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0983b29 - 0988c29: 合性爲一也了此等者謂修觀了達也能捨下謂不著三事方捨塵勞此乃合修 [show] (1 hit)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0989a07 - 0994b01: 身爲感所覆今欲顯發須修觀慧照了此理除其惑障觀音表慧故須請也然慧不孤運假福資成勢至表福亦須請也釋迦欲令衆生 [show] (2 hits)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0994c13 - 0997a22: 昧爲種者外見形像由内修觀佛三昧也地獄下約十法界所見不同乃至人中 [show] (2 hits)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0998a06 - 1004b05: 成修隨隨成修止止成方修觀也若約所宜隨修一門則無前後四大脈者對小得名十脈百脈名小脈趣四下大師口決云心如拘物 [show] (3 hits)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0274c05 - 0285c23: 自外凡已去徹至極果所修觀行皆名聖法即五停心總別相念四禪四空等例 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0331b10 - 0335a23: 持即心用雙持通一切戒修觀止縁通約化業並非制教準知心用止作則通化制教行止作唯句制教慈悲愍物行治殺少欲知足行 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0349b05 - 0356c23: 簡擇邪正重廣中初示所修觀相無性即空理以下明罪滅所以諸世間業皆從我生我爲業主我既無託故所造善惡不從我倒而生 [show] (2 hits)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0390b05 - 0394a29: 句立制應下教修思惟即修觀此中不明故指如後即主客篇四儀法中或指沙 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0409b24 - 0410b24: 口拄齗心易定故念慧所修觀行不暫忘故指如上者即想明相等十誦明燈不臥恐裸露故出行中初科前明摒淨隨相即覆處敷僧 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0757c21 - 0758a08: 人説彼位依修已得別別修觀安立有情而作利益分別二執雖皆折伏倶生二執猶有少起我能住心修行伏障度衆生大所住所行 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0402a07 - 0402c24: 觀二修防護諸根名防護修觀察身故名觀察修婆沙名分別修名異義同前經證防護修後經證觀察修｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0424c02 - 0425b05: 樂　斷苦者問離欲染時修觀行者已斷苦根何故今離第三靜慮染時乃説斷苦答此於已斷説名爲斷謂於遠事而説近聲如已來 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0545c06 - 0545c25: 盡定體是有爲實而非假修觀行者由定前心要期願力所引發故令滅盡定勢力漸微至都盡位無遮礙用意･法爲縁還生意識由 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0697a28 - 0697b27: 迷･悟理殊不應爲例謂修觀者觀自地中過失所惱欣自地滅由此亦能觀於他地諸行出離過失功徳故善智起悟境理通容有頓 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0733b24 - 0733b29: 相觀身･受･心･法謂修觀者專心一趣以自･共相於身等境一一別觀修四念住分別此法與所餘法有差別義名觀自相分別 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0799c07 - 0800a06: 無量如説而生所以者何修觀行者隨樂生故前後不定如通解脱･勝處･遍處　問若未起初定無量能起第二定無量不一説不 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0800a07 - 0800b18: 想觀外色解脱故正理云修觀行者從此後時漸復遣除縁内色想謂以勝解想自命終輿載遺身置棄屍處種種禽獸爭共食噉須臾 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0977a02 - 0977a18: 自地四蘊爲境應知此中修觀行者從諸解脱入諸勝處從諸勝處入諸遍處以後後起勝前前故謂修解脱但於所縁總取淨相未能 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0311a07 - 0317c22: 唯識無相眞如四理門令修觀行有差別故十爲示境別令知諸法體相位別及 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0377c26 - 0387b03: 三初夜後夜不常悎寤勤修觀行四不正知住下聲聞地廣説沈掉亂相如名即彼著相體是無明爲性或是愛性或見疑等一切煩惱 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0405a18 - 0410b07: 義當毘曇五種解脱五種修觀行者等信菩提涅槃爲二意樂無間殷重修習正智爲第三則聞思惠也奢摩他爲第四毘鉢舍那爲第 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0442a25 - 0446c21: 知事名所知事同分影像修觀行者定中推求影像有其徳失現本所知亦能審定功徳過失二解無分別影像中先解影像後解其名 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0451b13 - 0457a05: 界想三修止品上下想四修觀品前後想後二難了故別解上下想者謂觀察此 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0462b04 - 0464b02: 作不淨觀先觀假骨泰云修觀行者欲不淨觀無異骨可得時以木石等假作骨 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0464b04 - 0466c20: 止心離於沈沒得清淨故修觀加行修觀加行望清淨止爲因縁相云何爲觀謂四行三門六事差別所縁觀行者即次前卷云四種毘 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0468a09 - 0469c21: 名於内外身受心法住彼修觀者若縁自他過去已受諸蘊名内未來未受諸蘊名外第三解六界觀中初通觀内外諸界二復有異門 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0499c23 - 0515c04: 眞實義者於三自性復應修觀故五法三性於此可審文中初云一依如所有性二依盡所有性者文處不同如前已解此中辨體有其 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0541b22 - 0543a16: 於一切法能正思擇者明修觀之始由善觀察等者明修觀終成下出境體若依舊論不置一二等數是以舊人三寶開爲三因果合爲 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0591a06 - 0609a05: 相違三明已轉依相初云修觀何故乃至當言已斷一切雜染者景云轉依有三一轉依了因即十地聖道二是所轉即是頼耶雜染種 [show] (3 hits)

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