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大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0509b29 - 0509c01: 名中又二一明釋觀覺善住義二明釋不著三處 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0509c03 - 0509c04: 心覺乃至説名者經之善住若觀意乃至説彼爲菩薩一偈未會引之也｣ [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0509c05 - 0509c06: 觀義二明釋覺義三明善住義 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0509c13 - 0509c21: 三從善住下明釋善住義中善住者等者治定本有句之初然今向未會經作釋故任未會經次第先釋觀義次釋覺義後釋善住也 [show] (12 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0510b19 - 0510b26: 中如行者初觀時等者言住三輪器世間道場觀等種種有相有縁之觀覺知從縁生之法故以四性叵得之觀四句推見都不可得 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0510b27 - 0510c02: 雖畢竟空等者言如上雖住畢竟清淨大空三昧然以方便力故勤修種種無量功徳善根普門利益無量衆生悲智齊行自利利他 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0510c24 - 0511a10: 釋也已成佛同無縁覺若住本寂即違本誓故得於本寂法中起方便利他是利益名爲度人故迴無縁作有縁之義也者已上採集 [show] (4 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0511a21 - 0511a22: 顯如來答中又二一明安住無自性二明所見如佛矣 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0511a29 - 0511b05: 初中知法本寂無性故者住諸法本不生故知諸法無自性安住如是之本初不生無自性故不爲違順風之所動搖如須彌山是即 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0511b06 - 0511b08: 應二明如實正觀三明安住實智慧中四明結歸見諦 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0511b16 - 0511b23: 可得故無生無滅無性無住也是即本來常住寂靜涅槃體相也故云如實正觀乃至常寂滅相也 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0511b24 - 0511c01: 三從此中下明安住實智慧中此中云者指經之於諸法句也即是指前觀照之境者指前菩薩觀照之境也所謂三處三事三輪等 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0511c02 - 0511c07: 四從猶住下明結歸見諦中猶住此名者名猶明也然假音云名也言猶住此明義也所謂住如實之智慧而明朗也故云猶住此明 [show] (7 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0511c15 - 0511c24: 性名實者一切諸法皆悉住a字門故無自性以無自性爲眞實體性故云無自性名實也此無自性法自性常住本來清淨故離一 [show] (5 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0512b04 - 0512b08: 總結釋眞言成就悉地也住菩提心也等者釋經之逮得菩提心也是即諸悉地中最無上第十一地極果也故云謂住菩提心乃至 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0512c08 - 0512c16: 影焔是即從二地至七地住如實大菩提心雖起五神通以十縁生句觀解於一切有相有縁之境而不執著依之得超越五通神仙 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0512c17 - 0512c23: 七地以悟畢竟無相故不住上求下化之心名爲二乘然以菩提心勢力度二乘境界得至第八地是即以住自證大空之分限寄齊 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0513a17 - 0513a24: 復爲釋成五種悉地寄齊住心品所判横十心而顯五種并十心各有横竪二義也故云從初心至第四心乃至本來常寂滅相也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0513a25 - 0513b07: 縁生句觀覺二乘境界不住自調自度之法也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0514b29 - 0514c18: 其心矇昧雖未得自在安住之明朗纔見自性清淨之體譬如以諸網懸人時雖不能出而從其網間能見一切物故云又網是不斷 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0516a08 - 0516a13: 行者三位相當不闕法則住三平等觀故煩惱薪盡智火隨滅以能縁所縁悉寂故歸本初不生是即外護摩義也故云外護摩謂作 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0516a14 - 0516a18: 者息諸境界次第法則但住ra字智火之圓明故塵垢本來不可得以本來不可得故安住本初不生實際是即内護摩實義也 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0516a27 - 0516b20: 等者言若深行阿闍梨直住内護摩不依外護摩故云深行阿闍梨即作内護摩也若淺行阿闍梨即作外護摩之方便依三平等觀 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0518b09 - 0518b12: 過等者非事劫數獲得常住不變壽命及法界遍滿果報故云壽量乃至亦無限量也已上答世出世果數畢 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0518c14 - 0518c17: 果不同以自性清淨正觀住三平等故遠離諸妄想分別想故名爲離想三昧也故云然佛與菩薩乃至故名清淨也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0518c18 - 0518c19: 聲下明釋二乘未遍知如住心品釋自可見故云聲聞縁覺乃至故未純淨也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0520a13 - 0520a22: 形色三者諸尊方位四者住謂由三密加持來至本座而加威住也五三昧謂諸尊一一所入三昧上中下儀相等也故云此中略説 [show] (3 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0520a23 - 0520a29: 妙行之時觀形相置本位住其尊三昧誦印言故諸尊威驗現前住如是等名爲三昧所趣也故云請本尊如法乃至謂三昧趣也要 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0523a01 - 0523b08: 言明妃者具縁品云明妃住其側號持名稱者云云是即得大勢至明王之明妃所謂耶輸多羅也資財主者阿闍梨所傳曼荼羅中 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0523b18 - 0523b20: 初中如法作之住三角中馬頭令在三角壇中畫之者經之何耶掲哩婆乃至巧惠者安立一偈半文未會引之也 [show] (1 hit)

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