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首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0871b12 - 0871b16: 破非相下三句非相不立五根破相即是縁四境既無即所縁境滅所縁既無五根何有上皆牒破不假根境也 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0886c08 - 0886c15: 隔垣聽音響遐邇倶可聞五根所不齊是則通眞實　二別示功能 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0887c11 - 0887c14: 之相故云流逸奔色下之五根大意皆然故不細釋例如此知　二耳根 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0888a09 - 0888a17: 以六根中隨一攝故如前五根亦名四大居在身中不彰外相如幽室見然此意根本由生滅妄塵所結妄塵不離妄覺影明若以有色 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0907b17 - 0907b27: 羅如寶絲網　耳根圓通五根總攝稱可諸佛説證皆同及大菩薩阿羅漢者即前二十五聖説圓通人印説皆是無非圓通故放寶光 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0910b24 - 0910c01: 隔垣聽音響遐邇倶可聞五根所不齊是則通眞實　般若徳也前四句揀不通口鼻下二句經文語倒故先擧所例口鼻後擧能例身 [show] (1 hit)
請觀音經疏 (No. 1800) 0968a07 - 0977a16: 血耳膿等是也此病相是五根之相眼主肝耳主腎鼻主肺舌主脾口主心化爲麁澁是身根病相如人食惡食納腹内爲病即是主身 [show] (8 hits)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0983b29 - 0988c29: 屬身故意識即慮知心也五根不利者根應作藏字之誤也謂五藏不利外應五 [show] (6 hits)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0994b10 - 0994c04: 也無明之病者無明應作五根字之誤也眼赤耳膿即五根病也乃至圓教者中略縁覺及三菩薩故云乃至本是法性至之病者即同 [show] (2 hits)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0998a06 - 1004b05: 根也想即想數也其耳等五根皆有三種相應攝住例眼可知故疏不説今言下釋身根五根微細者對身即身根麁大故意根若領等 [show] (3 hits)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0050a18 - 0060c20: 徳能生十種正行謂信等五根無貪等三善根及身口二護一戒即百合成有四 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0178c25 - 0185b29: 思惟所願皆得故名如意五根一信二精進三念四定五慧並取能生故名爲根 [show] (2 hits)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0223a04 - 0227a01: 不知好惡多諸苦惱顛狂五根共百二十六并下雜遮共百四十餘種雜類二十 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0261c05 - 0266c29: 心中此就所治爲名身口五根通須調伏不唯在心故云等也三中初示召體之名如下引論示體初句擧名此與從心語濫以下示能 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0267a06 - 0274c04: 色塵也二不可見有對色五根四塵三不可見無對色即法塵少分法塵有二一心法謂諸心數法二非心法過未色法無作即此色所 [show] (3 hits)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0413b04 - 0416b11: 近習過四即心業染著過五根本業即犯戒過至死即淫夷次死即摩觸等殘次 [show] (1 hit)
菩薩戒本疏 (No. 1814) 0681c26 - 0682c03: 中前七護律儀戒後五護五根戒七中前一對境立誓女境易染可畏中甚故偏 [show] (1 hit)
梵網經古迹記 (No. 1815) 0697b18 - 0697c03: 四種種界智力知種姓故五根上下智力六靜慮解脱智力能知凡聖定差別故正定聖也七遍趣行智力能知趣果方便故謂知乘是 [show] (1 hit)
梵網經古迹記 (No. 1815) 0700a03 - 0700a16: 識即六識心謂第八色即五根凡有如是情及心者皆入佛性當得作佛所以者何當當常有因故有當當常住法身三菩提因重言當 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0760a02 - 0761c07: 懃二行作四神足三行作五根四行作五分法身五行作八正道六行道作七覺七行作五善根正觀煖觀頂觀忍觀三界空世第一法 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0848b15 - 0848b18: 當制五根勿令放逸入於五欲　五根者各能生識故並名根而不言意者論云示現色非色別故　[補註]非色能宰色故下文云 [show] (3 hits)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0848b19 - 0848b25: 令縱逸犯人苗稼　牛喩五根人喩比丘執杖喩攝念苗稼喩三昧方便及正受功徳五欲不起正念成就如不犯苗稼　[補註]石 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0848b26 - 0848b29: 若縱五根非唯五欲將無涯畔不可制也　若不攝守五根非獨起欲妨道將沈苦海而無涯畔既失戒念對治甚難不可制也故須防 [show] (2 hits)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0848c01 - 0848c04: 牽人墜於坑埳　惡馬喩五根不以轡制喩無正念墜坑埳喩沈惡道　[補註]牛馬二喩似同而別犯苗稼喩敗壞善根爲因墜坑 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0848c08 - 0848c08: 五根賊禍殃及累世爲害甚重不可不愼 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0848c09 - 0848c09: 招殃累世苦又過之勸愼五根誡勿起欲 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0848c13 - 0848c27: 滅　[補註]此承上文五根既如牛如馬如賊是故智人制此五根而不隨順假令縱之者意謂五根決不可縱就使縱之亦不過薤 [show] (3 hits)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0848c28 - 0848c29: 此五根者心爲其主　五根起欲皆是自心若本無心五塵寧染則知心王而爲主也 [show] (2 hits)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0849a22 - 0849b03: 現於五窓心猴亦爾遍彼五根騰躍釋上狂象踔躑釋上猿猴踔猿跳也當急挫之者示其抑入無動處故無令放逸者令其攝入調伏 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0013b03 - 0014a06: 用故此若闕縁即共起得五根及心心･所法等相隱別用此若闕縁即各別得　又解諸内外法隨若干有情應令共受用此各不生 [show] (1 hit)

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