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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0396c18 - 0402b15: 釋曰傳説五於四者眼等五根於四事能爲増上一莊嚴身二導養身三生識等四不共事釋曰初盲聾等非莊嚴故二眼見耳聞避險 [show] (4 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0402b16 - 0405c24: 有信等者如一下根亦具五根而於五中互有勝劣有人定増有慧増等故其根品多不同也今菩薩理觀深玄於一根中能都照耳疏 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0447c06 - 0456a09: 縁一境故此三名異倶是五根皆三依中倶有依攝所依眼等既是有漏故不能發無漏識智言此二於境有明昧者二即是漏及與無 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0456a17 - 0466a02: 二皆爲内然五受明義在五根爲樂在意地爲喜二禪心喜亦名爲樂此地身樂 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0476c17 - 0484a21: 意想並慖惶無能相救濟五根已苦不能安排將前憂悲隨逐於苦増心熱惱言 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0485a06 - 0493a28: 眼根所觀照故名爲有見五根五境此之十界有色有對謂此十界體是色故極微所成更相障礙故名有對論云如手礙手如石礙石 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0493b06 - 0502b14: 墮善根堅固得増上義説五根増世第一位中非世惑法所能屈伏得無屈義説五力増言及修見道位者修道位中近菩提位助覺勝 [show] (10 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0519c14 - 0523b22: 應是眼等釋曰難也眼等五根亦非智明故論云既爾此義應是無智明也釋曰此第二釋謂明無之處即名無明論云若爾無明體應 [show] (4 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0523b23 - 0527a14: 有色化生初受生位雖具五根而未有用爾時未名六處支故初生無色雖定有意根而不明了未名意處故有名色由斯論説十二有 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0527a22 - 0534a24: 識唯名十界等者十界即五根五境以十八界根識別故若明十二處攝識在根 [show] (3 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0549a06 - 0556b22: 四大種所造色者謂眼等五根色聲香味觸所攝一分及法處所攝色次釋色云色者謂四大種所造眼根所了義謂青黄赤白長短方 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0556c06 - 0564c09: 識身内依本識外隨作意五根境等衆縁和合方得現前由此或倶或不倶等外縁合者有頓漸故如水濤波隨縁多少此等法喩廣説 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0571c06 - 0576c15: 之中差別義也十一處者五根五境及法處所攝色也上二義下疏結前生後然上諸義論無重釋疏三想堅固自相者是論立名從起 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0641a06 - 0648c05: 者地經約道品等明治今五根八正即是道品此廣念覺兼有七覺則與前文影略明耳八正中以順一切智異於二乘爲實九定權實 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0670a08 - 0675b13: 亦通内外外即五塵内即五根等疏六名無得物之功已見上文疏七文字言説皆解脱故者即淨名中天女折身子已如前引疏皆嚴 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0681b06 - 0687c21: 此即云何名爲五所謂彼五根是則聲聞乘斯非摩訶衍所謂彼眼根於諸如來常決定分明見具足無減修耳聞鼻嗅舌嘗身觸一同 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0880c11 - 0881b16: 意足以得法無我故獲得五根以觀達眞不退名五根五根者信進念定慧以不退生死正信根成故隨行不染不與情倶名之爲力力 [show] (4 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0883b13 - 0884a07: 流智海如是無明名色對五根有觸受想行總以心生意取爲主如是九縁同起了境名識以此十事總名無明總名邪見作一切煩惱 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0891c03 - 0893a06: 行半經明修信進念定慧五根分依止厭離滅迴向於捨總四法爲對治之體故如文可知六復次已下至迴向於捨有兩行半經是修 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0896c16 - 0897b05: 與名色倶起名色増長生五根者由名色故以眼耳鼻舌身對名色生觸觸對生受其身觸體有十二種澁滑輕重冷熱飢渇堅濕煖動 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0911a26 - 0912b15: 無間次第斷如楞伽所説五根正定相者信根進根念根定根慧根如是五根所修名爲正定相二倶不定相者以正邪二事總無性故 [show] (2 hits)
略釋新華嚴經修行次第決疑論 (No. 1741) 1021a06 - 1026a01: 以禪定止自意根令不於五根之中不縁境界意根不生自餘眼耳鼻舌身五根無生意根既淨心境倶亡無内無外無大無少無有三 [show] (4 hits)
略釋新華嚴經修行次第決疑論 (No. 1741) 1046a09 - 1047c07: 根之中意根以成智業餘五根中耳根隨用爲勝以表大慈悲救苦海以遍法界之衆生界聞聲即救不待見身且取耳能遠聞過餘四 [show] (1 hit)
勝鬘寶窟 (No. 1744) 0058c14 - 0074c24: 謂乾慧地性地内凡之始五根成立便自知還原必應作佛名不愚於法然因時 [show] (1 hit)
勝鬘寶窟 (No. 1744) 0077a01 - 0090c29: 五受者憂喜苦樂捨也若五根後所生受名苦樂意根後所生受名憂喜不苦不 [show] (3 hits)
無量壽經義疏 (No. 1745) 0092a22 - 0104b15: 諸根悦豫示現喜相眼等五根同現喜相名之悦豫姿色清淨示現喜色色無慘慼故曰清淨言光巍巍重顯喜色言顏魏魏重顯喜相 [show] (1 hit)
兩卷無量壽經宗要 (No. 1747) 0125b28 - 0125c27: 十八圓淨越三界而迢絶五根相好侔六天而不嗣珍著法味遂養身心誰有朝 [show] (1 hit)
無量壽經連義述文賛 (No. 1748) 0146a16 - 0146a27: 根悦豫者是喜悦相有色五根皆顯喜悦以表淨土快樂無間故豫亦作悆也姿色清淨者是無憂惱色無慘慼以表佛土無衆苦故巍 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經疏妙宗鈔 (No. 1751) 0195a17 - 0198b21: 行起精進心故五心立成五根排五障成五力乃至入三解脱略説七重共意如 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經疏妙宗鈔 (No. 1751) 0198b22 - 0201c19: 三觀等四如四念等五如五根等六如六妙等七如七覺等八如八正等九如九禪等十如十度等乃至百千萬億無量行也此等別行 [show] (1 hit)

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