大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

128749 hits : 1....100....200....300....400....500..568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 ..600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3600....3700....3800....3900....4000....4100....4200....4292 --- [ keyword count ]


 

阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0052b04 - 0053a12: 説應説而不説者當知此有餘有説二無心定有加行有功用勤勞而得故彼説之無想異熟與此相違故彼不説有説二無心定 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0053a13 - 0053b13: 向於捨此中倶聲顯無間有説二種無間聖道現在前除自相作意聖道無間三種現在前有説唯共相作意無間聖道現在前聖 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0055a16 - 0055c19: 作此論答爲止他宗顯己故謂或有執補特伽羅自體實有如犢子部彼作是説我許有我可能憶念本所作事先自領納今自憶 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0055c28 - 0056b20: 今依世言説示現前依勝義今依世俗有説爲順文故若説法於法於義雖順於文不順若説有情於法文倶順依世俗理有有情 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0056b21 - 0057b08: 安住所縁此於所問是勝根本答所以者何如見蘊説若法與彼法作所縁或時不與彼法作耶答無時非所縁以心心所於所縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0057c28 - 0058b04: 屬智見此中忘者是失念義非不念所以者何無有少法名不念故同分有三種謂加行同分所縁同分隨順同分加行同分者如 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0058b05 - 0058c03: 屬智見此中忘者是失念廣説如前異分有三種謂加行異分所縁異分隨順異分加行異分者如有先誦素怛纜藏中間忘失捨 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0059b07 - 0059c27: 故祭祀則到非餘欲令此得分明故引世現喩如鵝雁孔雀鸚鵡舍利命命鳥等雖如意自在飛翔虚空而神力威徳不大於人然 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0060c12 - 0061b27: 答應説而不説者當知此有餘有説此中從多分説謂餓鬼中多有是事餘趣不爾故有説鬼趣多有如是業故謂造此業者多生 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0061c07 - 0062a21: 作此論答爲止他宗顯己故謂或有執眼識見色如尊者法救或復有執眼識相應慧見色如尊者妙音或復有執和合見色如譬 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0062a22 - 0062c05: 識依多眼生令倶時見其亦爾應知此中眼見色者遮法救等三種異執二眼見者遮犢子部一眼見色所以者何若合一眼起不 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0065b25 - 0065c04: 作此論答爲止他宗顯己故謂或有説過去未來無實體性現在雖有而是無爲欲止彼意顯去來有現是有爲故作斯論諸過去 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0067a25 - 0067b07: 非盡謂除前相此中相聲如前釋廣説乃至此復云何謂除一切過去世法現在佛身未來聖弟子地獄等蘊界處取餘現在一切 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0067b08 - 0068a25: 斷説者此中依言顯所憑前四句中依世盡及不生盡説盡言今四句中依斷煩惱得擇滅盡建立盡名有結過去非盡謂結過去 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0068a26 - 0068b15: 及聖語言説依世俗及勝義説依契經及現見説後二四句唯依聖施設聖語言勝契經説問後二四句中何故但説結不説結法 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0068b16 - 0068c12: 作此論答爲欲分別契經故如契經説有因論婆羅門來詣佛所作如是問 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0069a18 - 0069b21: 説自成而疑亦有冥身之義然不顯了是故偏説問世尊何故但説縁世疑爲冥身不説縁無爲疑耶答應説而不説者當知此[show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0069c23 - 0070c11: 廣説有説爲欲分別契經故如契經説苾芻當知如來出世便有名身句身文身出現世間雖作是説而不分別云何名身句身文 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0070c12 - 0071a22: 説應問而不問者當知此有餘有説名與名身二倶攝在多名身中問多名身則爲都問有説此是契經所説不應問作論者契經 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0071a23 - 0071a25: 句身答諸句能滿未滿足義於中連合是謂多句身爲成此引經爲證如世尊説 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0071a28 - 0071b16: 是四句各能滿足未滿足義於中連合是謂多句身如是四句一一能滿各自句中未滿足於中連合者於四句中一一各別連合 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0071b17 - 0071b18: 字衆是謂多文身爲成此引經爲證如世尊説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0071c28 - 0072a29: 界身欲界語欲界名所説義或三界繋或不繋若作初靜慮語彼欲界身初靜慮語初靜慮名所説如前説生初靜慮者若作初靜 [show] (12 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0072b21 - 0073a29: 説亦爾問一切名皆能顯義耶答一切名皆能顯問若以此名顯斷常第二 [show] (50 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0074a23 - 0075b19: 作是説謂語依名轉名依義轉義是言展轉依義中具有十八界十二處五蘊故説者聽者皆爲於是故彼論依展轉因説言依自 [show] (29 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0075b20 - 0077a12: 問應一向記答此問能引利能引善法隨順梵行能發覺慧能得涅槃是故 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0077c10 - 0078b12: 諸弟子稱言癡人此有何答是訶責語謂佛世尊訶責弟子稱言癡人如今親教及軌範師若有近住依止弟子起諸過失便訶責 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0078b13 - 0079a15: 彼於世尊教誡教授不隨義行不隨順不相續此下論文即第二分釋佛訶彼癡人因縁教誡教授總顯佛語能正行者名隨行彼 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0079a16 - 0079c05: 此善根猶有可起餘善根彼於當來有清淨法如是等經説同類因又契經説諸邪見者所有身業語業意業諸有願求皆如所見 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0079c06 - 0079c28: 與他性彼作是説相喜樂義是相應無法與法共相喜樂猶如自性與自性者阿毘達磨諸論師言二事和合可説相應非於一物 [show] (6 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.