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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0004c04 - 0004c11: 故此論名發智耶答諸勝義智皆從此發此爲初基故名發智復次此論應名智安足處諸勝義智此爲根本依此而立是故名爲智 [show] (2 hits) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0004c22 - 0004c22: 大慈恩寺沙門明珠證義 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0004c23 - 0004c23: 大慈恩寺沙門惠貴證義 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0004c24 - 0004c24: 大慈恩寺沙門法祥證義 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0004c25 - 0004c25: 西明寺沙門慧景證義 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0004c26 - 0004c26: 大慈恩寺沙門神泰證義 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0004c27 - 0004c27: 大慈恩寺沙門普賢證義 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0004c28 - 0004c28: 大慈恩寺沙門善樂證義 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0005a04 - 0005a04: 大慈恩寺沙門義褒正字 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0005a16 - 0005a27: 漸像教方傳希世之符奧義宣於貝葉非常之寶至發 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0005b09 - 0006a13: 第一法如是等章及解章義既領會已次應廣釋問何故作此論答爲欲分別契經義故謂契經中佛世尊説若有一類於諸行中不 [show] (9 hits) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0006a14 - 0006b18: 於爾時得無障礙受用勝義聖法財故謂佛出世衆生入法凡有二種一者世俗二者勝義世俗者謂剃除鬚髮被以法服正信出家 [show] (4 hits) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0007a18 - 0007b25: 解法相何由而得謂捨無義修習有義是故第七納息作如是説諸修劣苦行當知無義倶乃至廣説誰捨無義修習有義謂能正思 [show] (5 hits) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0008b10 - 0008c06: 得決定故謂彼與此所立義宗雖多分同而有少異謂彼部執世第一法唯以信等五根爲性諸異生性一向染汚謂欲界繋見苦所 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0008c07 - 0008c25: 等無間入見道者約容有義故作是言信等五根能入見道謂或有用信思信心爲等無間入於見道乃至或用慧思慧心爲等無間 [show] (2 hits) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0008c26 - 0009a03: 種種異執故復説言於此義中若心心所法爲等無間入正性離生是謂世第一法於此義中者謂於此不顛倒此宗此論此蘊此納 [show] (3 hits) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0009a04 - 0009c20: 無理等無間入無間而入義有何異如是説者世第一法住時名入問若爾異生應即聖者入聖道故答無如是過世第一法至住位 [show] (3 hits) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0009c23 - 0010b22: 答應説而不説者當知此義有餘復次若有能作等無間縁此中即説彼不能作等無間縁是故不説復次若行世者此中説之彼不 [show] (3 hits) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0011a17 - 0011b02: 問文雖不説義必應有云何出世第一法耶答苦法智忍是謂此能持一切聖道故有餘師説金剛喩定是謂此能得一切結盡遍知 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0011b03 - 0011c14: 不淨觀持息念諸念住三義觀七處善煖頂忍中皆悉最勝煖等不爾故此獨稱世第一法問此何義故名第一耶答此最勝故能引 [show] (5 hits) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0011c15 - 0012a12: 無有差別皆是讃述第一義故復有説者亦有差別且名則差別謂此名最乃至名妙復次對諸善根亦有差別謂此對聞所成名爲 [show] (2 hits) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0012a13 - 0012b03: 一法二用理豈應然答於義無違許亦何失 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0013a02 - 0014a01: 生而見所斷於此所説生義増上見道能爲畢竟對治是故見道獨説離生諸 [show] (8 hits) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0014a02 - 0015b26: 起言顯示畢竟斷制不起義以欲界道不能畢竟斷蓋制纒令不復起是故無有世第一法色界不然故於彼有問何故欲界無有畢 [show] (4 hits) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0015c07 - 0016b21: 所覺行相於所行根於根義能縁於所縁應知亦爾問何故行者見道位中先現觀欲界苦後合現觀色無色界苦耶答麁細異故謂 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0016b22 - 0016c16: 功徳出下賤入勝妙捨無義得有義盡愛膏油受無熱樂應知亦爾復有説者刹那是現觀相續是辦事如刹那相續入數入應知亦 [show] (3 hits) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0016c17 - 0017a10: 何是一門故有餘於此以義正文應作是言何故此法不應言無色界繋答入無色定除去色想乃至廣説所以者何此於所問義是 [show] (3 hits) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0017a13 - 0017a13: 衆義品中亦作是説 [show] (1 hit) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0017a16 - 0017a29: 如是諸説義有何異答此蘊中説不縁下地流轉諸色名除色想大種蘊説遣積集色令不現前名除色想波羅衍拏衆義品説斷色 [show] (5 hits) 阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0017b01 - 0017c09: 於此義中復有分別問何縁世第一法非無色界繋耶答非田等故謂無色界於世第一法非田非器非地不能生長世第一法故於 [show] (2 hits)

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