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中論疏記 (No. 2255) 0130c20 - 0130c25: 人云等者犢子部也然述義云異部人者毘婆闍娑提義也別記云育多提婆[show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0130c26 - 0131a14: 迦葉菩薩言諸佛爲第一義故説世諦亦令衆生得第一義若使衆生不得如是第一義者諸佛終不宣説世諦今取文與引之法 [show] (7 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0131a15 - 0131a20: 等者言汎論四句等者述云偈釋偈者以如諸法自性偈釋諸法不自生偈是也長行釋偈者易知長行釋長行者此論所無也偈 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0131a21 - 0131c09: 色耳鼻舌身亦如是者四是同故云亦如是准此論文既云眼是四大所造淨色又云自分眼見色若爾者此自分眼即能見他者 [show] (5 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0131c10 - 0132a29: 不爾故云此毘曇救也述云眼是不可見以眼根是滯淨色故云眼能見是眼入等也 言依數人能燒是觸等者如雜心論第一 [show] (9 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0132b01 - 0132c01: 觀也照也言又云觀汝此等者案碩疏云四大之中火乃是一大熱觸但火無別體頼薪爲體然火還燒所頼之薪即自是燒也眼 [show] (4 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0132c02 - 0133a13: 不見若爾眼則有見不見義那忽言眼是義而今眼有見不見義汝言眼是見者則不然也准此疏文眼未對色不名爲見則見在 [show] (10 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0132x05 - 0132x05:  Footnote  (見)+<甲> [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0133b12 - 0133c17: 無故果無等者言依成實等者如成實論第二卷四諦品第十五云五陰者明識色爲色陰依此生識能取前色是名識陰即時心 [show] (13 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0133c18 - 0134a20: 言依毘曇義等者言眼色和合生於眼識者理實應言具空明根境作意唯眼根生識義近即是因色塵生識遠故是縁既具因縁 [show] (10 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0134a21 - 0134c02: 名有耳言今此中等者述云上二説是總明今依毘曇細説故云別明四取也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0134c03 - 0134c23: 不説乃至此百八煩惱取故説取准此論文今言百八煩惱者欲取性三十四見取三十戒取六我語取三十八合爲百八煩惱即 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0134c24 - 0135a21: 有利鈍二使等者法門名集云身見邊見戒取見見取耶見此五爲利使爲見諦煩惱能迷實理令不得見之貪嗔癡慢疑此五爲 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0135a22 - 0135b10: 卷末言但取内法等者述云上二界唯樂定心無樂外五欲於生死中實無有我而取有我但有言説實無有我故名我語取也言 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0135b11 - 0135b24: 四取故云其體則局也述云總取邪執而爲四取不開利鈍使等故云其體則局也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0135c28 - 0136a09: 隨迷而破也言經歴諸空義者述義云周歴諸法以明空故云歴法空也 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0136b27 - 0137a04: 明陰入界開合後正辨名初中又二初正明開合後問答釋顯初中又三此初明陰入開合言毘曇等者如雜心論第一卷界品云 [show] (4 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0137a05 - 0137a24: 二入七心界爲意入此即義差別陰三無爲餘法説五陰積聚勢故准之可悉言七心界者述云意根與六識是名七心界也 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0137a25 - 0137b18: 也如雜心論初卷云輸門義説入者通苦樂故種性説界者如一山多有諸性金性銀性等如是一身中種種性各異故説十八界 [show] (8 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0137b19 - 0138b03: 法是愛非根法是想是隨説疏云此偈明別立想受之意問意數法三十六何故想受二數別立二陰自餘心數總立行陰耶答中 [show] (10 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0138c02 - 0139b01: 等者此下大文第二釋名義文中有二初正釋名後問答解釋此文初也言 [show] (15 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0139b02 - 0139b22: 師序云其事數之名之舊義不同者皆是法師以正之陰爲衆入爲受持爲性解脱爲背捨除入爲勝處覺意爲菩提直行爲正道 [show] (12 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0139b23 - 0139c16: 爲陰殺者則墮地獄以是故菩薩觀陰過旃陀羅作是觀已而作願言我寧終身近旃陀羅不能暫時近於五陰乃至廣説今取意 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0140a08 - 0140a25: 能善分別諸法相於第一而不動已於諸法得自在是故稽首此法王疏主釋云第三重歎本徳凡有五歎此即第一法王歎文中 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0140a26 - 0140b09: 見也即陰我者我見也述義云無難陰我者即人空也無即陰我是我是自體若爾即陰無自體也 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0140b10 - 0140c13: 殺今難言無殺正是就常明不可殺就常邊爲難也佛告下第二答此還是成答彼正作無殺難是故今作有殺答言衆生佛性等 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0140c15 - 0141a02: 體之分令復顯有増長之也今略引之別記云所言禪者八禪等也如此之人亦聞諸法空也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0141a03 - 0141a21: 標章門爲二等者言若就者如外道云等者如百論上卷破神品初云迦毘羅言從冥初生覺生我心從我心生五微塵從五微塵 [show] (4 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0141a22 - 0141b17: 故成四大今取意引之述義云五陰成色陰者實成五陰與言色者於可顯也今謂不爾五陰者通心王心數及色不相應今此五 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0141c06 - 0141c16: 也言今問汝既有等者述義云所言離縷之布者擧未有之布應爾難耳以等相因也言異縷之布等者亦擧未有之布而爲難之 [show] (4 hits)


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