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中論疏記 (No. 2255) 0122b06 - 0122b22: 離者約一法前後言之述云應言有五離而論文既有有無離與存亡離故以去住離與不相成異攝入有無與存亡離然東西難 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0122b23 - 0123a17: 知是破用也准之可悉述云體之與用皆言無用故云竝稱不能用也今謂不爾是去異去竝稱不能用也言二者上破一異等者 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0123a18 - 0123a20: 言初擧譬反釋等者述云此文應云初擧譬次反釋言先有人等者釋擧譬文而人法互相因等者明反釋意也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0123a21 - 0123b02: 上文云因去知去者牒外也不能用是去者論主破也琳法師云上半牒計總非下半釋也元康師云上半正破下半釋破也碩法 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0123b03 - 0123b10: 言又一去成者體等者述云一去被者用者猶是所用也言如藉此五陰四微等者案碩疏云此五陰成此人彼五陰不成此人此 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0123b11 - 0123c11: 等者言人法倶有等者述云若定有人更不成人法亦爾之云言若踟蹰道 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0123c12 - 0123c26: 能用三法耶准之乙悉述義云既言因去有人而若定有人者即不用去故云上半明定有人等也言此偈上下等者述云此非上 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0124a04 - 0124b10: 不不能用三去兩文相似意大同也人本無體因法得名是故不能於三時中用去法也因去法故有去者下第二周覆釋不異前 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0124b11 - 0124c13: 答中言二十七品等者述云猶是二十七門者諸是能非之門亦是槌入之門言所入更無異者體實相之理名爲所入也言自斯 [show] (6 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0124c14 - 0125a06: 問答答中四句内等者述云即以四句爲内非非有等爲外故云四句内外也言故論云等者如大論第九十四卷釋畢定品云問 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0125a07 - 0125a15: 答答言或前或後等者述云此品應前此品應後此偈應前此偈應後此偈應破此偈應立如此執故住在門外不能入理也言可 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0125a16 - 0125a26: 儀者約行住坐臥初一動義後三靜義可悉言故淨名經云等者彼經下卷見阿闕佛品維摩詰答佛問文述解云我身離諸斷常 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0125a27 - 0125b18: 次言經明十二入等者述云大論第二十八云如佛告諸比丘爲汝説一切法所謂眼耳鼻舌身意色聲香味觸法是十二入名也 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0125b19 - 0125b28: 不能救故今擧眼所見立外道數論譬喩之流同明時不可見故今但云見時中之法不言見時去來是擧下足色爲眼所見故云 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0125b29 - 0125c19: 住所有行正法皆同於去疏主釋云第一三時内破謂已是曾去即時無去未是當去即時無去故無去去時不離此二亦無有去 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0125c20 - 0125c28: 之人也言本末原由者述云四大是本眼根是末故云爾耳 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0125c29 - 0126b22: 亦攝心平等根解此有兩一者明五大五根有精氣之色平等共造意根故 [show] (13 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0126b23 - 0126c18: 論疏云次偏造是迦毘羅以色成火大火大成眼根眼根還見色餘四亦爾五知根勝故各用一大而成五業根劣故具五大而成 [show] (6 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0126c19 - 0127b28: 香地色界等則不然也述云謂地水等者數人云聲非果報以間斷故所以五塵之中但取四塵不取聲塵也言身根但有九等者 [show] (4 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0126x13 - 0126x13:  Footnote  造+()<甲> [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0127b29 - 0127c27: 身也言就三假辨等者述云開善一復次云四微是法假四大是受假五根是名假也今言四微是法假者從同類所成故多細色 [show] (4 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0127c28 - 0128a06: 如是五衆和合有人法述釋云由五陰合而成人體此即非是五陰之法人云道理以爲法也所言法者猶體也言四大者此事四 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0128a07 - 0128a16: 悉皆常無如兎角無也述云此一説部所言似大所以爲名依四阿含作如是説謂四阿含就世諦言諸法無生色欲如幻既言欲 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0128a17 - 0128b01: 業能招後生雜染法故述義云言即生無明者猶是愚癡即捨受心也所言三業者三一者三毒即是三業細時爲煩惱麁時爲業 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0128c08 - 0129a19: 自心恒不散是故此上十同爲一聚法界縁起無礙相即故也又此中復有三重希有謂根入境中已爲一希有復能境中更示無 [show] (4 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0129a20 - 0129b08: 亦稱無貧又名不滅猶一耳八萬劫前曾供養辟支佛所得善根于今不滅故名不滅果報稱心爲如意即是白飯王長子佛之從 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0129b09 - 0129c15: 淨但當誦大乘思念第一是名懺悔眼盡諸不善業也乃至如此等法六名爲六情根一切業障海皆從妄想生若欲懺悔者端坐 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0129c20 - 0130b01: 何法攝一切法耶等者述云此論有十二卷宋時沙門求那落陀羅此云功徳賢中天竺人之所譯也婆羅門問佛等者此論引佛 [show] (13 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0130b14 - 0130b18: 何以作此論答曰爲止併者意故如尊者曇摩多羅説眼不見色識見色爲止如是意故言眼見非識見准之可悉 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0130b19 - 0130c19: 爲眼識見者是曇摩多羅爲眼識相應慧是見者尊者瞿沙説和合者犢子所説也就偈答中有三初句立次兩句非他第四句釋 [show] (4 hits)


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