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大乘起信論義記 (No. 1846) 0250c16 - 0251a10: 者體謂生滅門中本覺之是生滅之自體生滅之因故在生滅門中亦辨體也翻染之淨相及隨染之業用並在此門中故具論耳 [show] (4 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0251a11 - 0251a17: 所言者則有三種云何爲三一者體大謂一切法眞如平等不増減故 釋中三初體者眞性深廣凡聖染淨皆以爲依故受大名 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0251a18 - 0251a20: 者二種如來藏中不空之謂不異體之相故云性徳如水八徳不異於水 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0251a29 - 0251b03: 云乘大性故名爲大乘立分竟 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0251b04 - 0251b04: 大乘起信論記卷上終 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0251b08 - 0251b08: 大乘起信論記卷中本 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0251b11 - 0251b16: 已説立義分次説解釋分 二正明解釋釋文中有三一標數二列名三辨相解釋有三種云何爲三一者顯示正 列名中初顯 [show] (4 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0251b17 - 0251b23: 二先總後別總者釋上立義分中衆生心攝一切等也別者釋上立義分中何以故下二門別也總中有三初依法開門二列其二 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0251b24 - 0251c14: 顯示正義者依一心法有二種門云何爲二一者心眞如門二者心生滅門 初中言一心者謂一如來藏心含於二一約體絶相 [show] (5 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0251c15 - 0252a07:  言各攝一切法者上立分中直云攝今釋中云各攝者以眞如門是染淨通相通相之外無別染淨故得總攝如微塵是瓦器通 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0252a08 - 0252a09: 此云何 責云若二門各別不可相從若本唯一心未容影攝 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0252a10 - 0252a24: 以二門一揆全體遍收此亦然思之可見○第二別釋中有二先別辨二門顯動靜不一後從生滅門入眞如門下明會相入實顯 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0252a25 - 0252b06: 稱爲一又對下依言有二義故今約體但云一也依生聖法故云法界中邊論云法界者聖法因爲故是故説法界聖法依此境生 [show] (5 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0252b22 - 0252c10: 結歸法體故名眞如者依立名○第二會執釋名中有二先釋後結釋中有三初正會治執二言説極下約名釋疑三此眞如體下 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0253a04 - 0253b01: 立即眞之俗差別故由是故不壞生滅門説眞如門不壞眞如門説生滅門良以二門唯一心故是故眞俗雙融無障礙也此四句 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0253b03 - 0253b07: 擧眞勸修答問曰若如是者諸衆生等云何隨順而能得入 問中云何隨順者問方便觀而能得入者問正觀也○答中亦二 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0253b25 - 0253c06: 如者依言説分別有二種義 初中依言説有二義者顯此二若離於言即唯一味今既依言故説有二不可即隨言執取也但爲 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0253c15 - 0253c28: 論次第廣破四宗外道等也具如彼説今此論中約外人轉計故有此諸句不同彼也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0254b13 - 0254c07: 如自體相者下辨所示之義即明此法有顯義功能問何故眞如門中不辨所示義大生滅門中具辨所示大耶答以眞如門即示 [show] (10 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0254c08 - 0255b29: 唯一心者彼論釋云第一諦也又此論下文云四相本來平等同一覺云云前即末之本本無別本故唯有生滅更無別法可相異 [show] (10 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0255c01 - 0255c17:  然此生滅不生滅即之義不一辨之心不異目此二不二之心名阿梨耶識又阿梨耶及阿頼耶者但梵言訛也梁朝眞諦三藏 [show] (8 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0255c18 - 0256a27: 此識有二種義 前中言此識有二義等者此義稍難今總括上下文略敍其意餘可至文當知何者謂眞如有二義一不變二隨 [show] (46 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0256a28 - 0256b10: 攝此中不云各者以此二義陜於二門故但明一識由含二義故攝一切不言二各攝一切又上文中但云攝而不云生者以眞如 [show] (5 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0256b11 - 0256b16: 云何爲二一者覺義二者不覺 第三依名別釋中有三先辨覺次明不覺後雙辨同異初中覺者約淨法明心生滅故於中有二 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0256b17 - 0256b29: 所言覺者謂心體離念離念相者等虚空界無所不遍法界一相即是如來平等法身依此法身説名本覺 初中言離念者離於 [show] (7 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0256c01 - 0256c17: 何以故本覺義者對始覺義説以始覺者即同本覺 何以故者責其立名有二責意一云上開章中直云覺何故今結乃名本覺 [show] (4 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0256c18 - 0257a05: 始覺者依本覺故而有不覺依不覺故説有始覺 第二始覺中言始覺者牒名也依本覺有不覺者明起始覺之所由謂即此心 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0257a06 - 0257c29: 釋成心源無念前中四相者先述大意後方釋文述意者此中文意將四相麁細配以寄顯返流四位以明始覺分齊然此四相但 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0258a01 - 0258a17: 此云何如凡夫人覺知前念起惡故能止後念令其不起雖復名覺即是不覺故 初位中如凡人者是能觀人位在十信也覺知 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0258b07 - 0258b22: 者初地菩薩證法身遍滿乃至九地悉同證得皆名法身菩薩也覺念住者覺前四種住相雖知一切法唯是識故不起心外妄繋 [show] (1 hit)


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