SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "中間" : Including related character :

7667 hits : 1....100..102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 ..200....256 --- [ keyword count ]

觀音義疏記 (No. 1729) 0946b16 - 0952b11: 華與無量衆生作一乘因中間退大染著五塵佛恐墮苦遂以小乘而救拔之或用衍三而引導之如是大小種種成熟堪於今世悟入 [show] (2 hits)
觀音義疏記 (No. 1729) 0952b18 - 0958b24: 化功今已成就乃於雙樹中間涅槃而表顯之故云六人及以如來能嚴雙樹觀音示現聲聞之身其意如是二次引下能現人善財所 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0961b27 - 0962c23: 二名次門當釋今且先釋中間一目唯此一名在首題故於中有二先釋金剛後釋三昧初中亦二先釋後簡言金剛者寄喩之稱堅實 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0963b22 - 0964a16: 成果又前二品遣相歸本中間二品從本起行後二品者雙顯歸起以此二三攝大乘盡又此六品只是二門相生都泯是本覺利實際 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0965a29 - 0965b21: 句牒能化後一句嘆化大中間二句正明觀相無生於化者初修觀時破諸有相於幻化相滅其生心故不生無化者既破化相次遣空 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0987c16 - 0988b25: 流入此中唯廣初後二觀中間一觀准可知故 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0992b02 - 0993a02: 不空空實不實離於二相中間不中不中之法離於三相不見處所如如如説如無無有無有於無如無有無有無於有有無不在説不 [show] (3 hits)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0998b02 - 0998b11: 略攝觀五廣觀十八略廣中間觀十二入觀察一切皆不可得次言等者謂餘法門十二支等如是簡擇觀察力故即能損伏本識之内 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0999b07 - 0999b22: 法身離二邊故無處所者中間無所住故故言敬禮無住身也 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 1000a26 - 1000b23: 不存眞俗雖離動靜不住中間所以遠離斷常邊也 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 1003c12 - 1004a05: 住者非但無初後相亦無中間住相此是別明離三相也心亦無爲者總顯離彼三有爲相是明服空離無常病次明亦離取著之病無 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 1005b18 - 1005c11: 永無暫住細除已未即無中間如除光陰無中間處故於是時不得有起法無有異時不於異時起者言異時者所謂過未未來未有故 [show] (2 hits)
華嚴遊意 (No. 1731) 0013a06 - 0013b17: 間因法界果此二周因果中間性起品結前生後結前者前明五位因次明大小相海果性起品即收此因果還歸不因不果一正性義 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0019b28 - 0022b07: 法並通因果故入果定耳中間四會入因定對文方釋四能入人異者七處入定中前六會明菩薩入爲彰分契理故亦明踊悦因人第 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0045c24 - 0047c23: 觀者不在外不在内不在中間一切法無自他故第七向中趣無礙智爲十八不共法六境六根六識一合相一切法亦爾第八向中隨 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0058c27 - 0065a10: 事等四諦是有非四諦也中間五諦是方便修相解觀次第後之一諦明正稱周法界自體因圓通妙道無障礙徳備也若約教縁法相 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0097c06 - 0106a29: 偈初二頌上一句次七頌中間七次四頌下二句又亦可合通讃前人法方便也三大用文有二初問次答答有四初明此界用二如此 [show] (2 hits)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0110c19 - 0112a01: 非答依成實論佛説内外中間之言遂即入定時有五百羅漢各釋此言佛出定後同問世尊誰當佛意佛言並非我意諸人問佛既不 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0114a20 - 0115c03: 那等最後度於須跋陀羅中間亦復唯説小乘唯益小機如四阿含經及五部律遺教等説二若約三乘即從始至終皆説三乘通益三 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0125a18 - 0125b25: 初或唯發起是後或倶是中間或倶非是下正宗又初四字義通而文局以文在初首義通八會故一時下文通而義局以下諸會皆有 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0126a20 - 0127b01: 根不壞二聲在可聞境三中間無障礙四有欲聞故得聞是故此聞則不聞聞也又具十縁一本識爲根本依二耳識種子爲因縁依三 [show] (2 hits)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0149a28 - 0151b07: 位無差故當會答然五會中間諸品之内更有餘問者並是爲顯當會所説法中 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0151b16 - 0151c28: 口也光統師云鼻下口上中間是也准下施鼻文亦如所説今釋依梵語稱面及口并門悉名目佉是故翻此目佉爲面門也故知此中 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0151c29 - 0153a15: 方是正位言不定者此二中間名不定也四入大乘三賢位五證十地六成佛果此約同教又初三同前四入初教五入終教六入頓教 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0158a19 - 0159a20: 初約果唯淨後約退唯染中間相形皆通染淨二約法四句者或唯淨謂於上四門中形取淨故退位所居自性淨故或唯染謂四門中 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0161a06 - 0162c02: 之又三中初自利後利他中間通二利又亦可具四多即四修一塵數劫即時多爲長時修二塵數佛所即供佛多爲恭敬修三一一佛 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0166c09 - 0167a28: 會與第六皆有果法同會中間諸會無此例耶答此會是修因之始而與果同會而果在會初十地等是成因之終亦與果同會而果在 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0167b22 - 0169a28: 謂初十問法身自體之行中間一百問報身起修之行後十四問方便身平等之 [show] (2 hits)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0210a14 - 0212b21: 昧前等者彼據終位而説中間二答位準可知矣十九一切世間恭敬等亦無答同行果故亦可同在後門内通二十佛子下答得善根 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0220a26 - 0221a23: 自昔初發心來名見佛來中間至今未曾起想是擧輕也何況從事是況重也謂想尚不起況有形事下返結其無二明攝生戒中三初 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee