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大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0708a10 - 0708b01: 甘露而得飮之即時不老不死一切諸患疾苦無不除愈身心清涼快樂得未曾有今此三昧亦如是若得聞思修行者即得出世間第 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0717a12 - 0717a20: 身心熱惱得而服之不老不死可以喩於如來之智也今以此智除一切衆生熱惱令得常壽之身此甘露味亦從佛心生也次如來腰 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0756b10 - 0756b23: 切應知常作勤修者能得不死句猶阿闍梨以阿字加其身故即是漫荼羅一切大會天等也了達其義即是眞實阿闍梨也次勸常當 [show] (2 hits)
大毘盧遮那經供養次第法疏 (No. 1797) 0798c22 - 0803b26: 尊還當滿我所願常充足不死不生之味也次云摩訶沬履者即是於諸食中倍 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0851a25 - 0851b08: 不誑不妄非末伽梨四種不死矯亂論議汝諦思惟無忝哀慕　變動慴懼也世間王者尚無二語何況法王親證而説故云如所如説 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0941a03 - 0941a14: 想固形者存心在於長生不死俾此形骸堅固不壞也別修妄念即下十種修錬之法也此皆有漏進不如天退又勝人故居山林人不 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0955b15 - 0955b24: 芝草麟鳳龜鶴經千萬年不死爲靈出生國土年老成魔惱亂是人厭足心生去彼人體弟子與師多陷王難汝當先覺不入輪迴迷惑 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0958b23 - 0958b25: 四外道立有邊論　五四不死矯亂論三一標 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0958b26 - 0958c05: 度者是人墜入四種顛倒不死矯亂遍計虚論　此人於知見中不能決擇有人問者皆矯智亂答言不死者准婆沙説外道計天常住 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0959a13 - 0959a24: 名爲第五外道四顛倒性不死矯亂遍計虚論　如是四論長阿含云一者若沙門婆羅門等作如是見云不知善惡有報耶若如是問 [show] (1 hit)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0983b29 - 0988c29: 百六十歳無病無夭有五不死報後母置熬盤釜中水中魚食刀破皆不死昔堅 [show] (2 hits)
佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記 (No. 1803) 1030b05 - 1030b11: 罽唐云甘露灌頂亦稱云不死句不死句者解脱法身也解曰藥中最上者無過甘露著毒之者服乃必除闡提不信謗法尤深灌頂加 [show] (4 hits)
佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記 (No. 1803) 1031c16 - 1031c25: 必當命終應生不生應死不死即蘊死二魔現成超也修持不間魔境不侵煩惱頓除復超後二也 [show] (1 hit)
佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記 (No. 1803) 1038a28 - 1038b15: 應更詳之食化生龍時由不死暫充飢也 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0050a18 - 0060c20: 異此不得云何如此惡意不死故若人不作五種分別得木叉戒一於某衆生我 [show] (2 hits)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0143a21 - 0145c11: 疾患綿久恐將後世人誰不死但恐無善大徳以善法自持兼攝他人諸佛自讃 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0312b02 - 0312b27: 命斷自依畜戒是知虫雖不死計數成犯問虫不可知罪寧有數答此據漫心不論知數隨用隨擲冥獲多罪宿云轉轉食云咽咽衣云 [show] (1 hit)
四分律比丘含注戒本 (No. 1806) 0431c25 - 0432a05: 夷　若作如上殺人方便不死偸蘭若殺非人若畜生有智解於人語若能變形方便殺者並偸蘭不死者突吉羅畜生不能變形若殺 [show] (2 hits)
菩薩戒義疏 (No. 1811) 0563a24 - 0571a29: 歎戒譬服甘露令人長壽不死要因此戒得至涅槃常樂我淨教能通理譬之如 [show] (1 hit)
菩薩戒義疏 (No. 1811) 0571b08 - 0580a29: 戒故若加方便當知前瘡不死後方便時不憶但犯輕垢也而言命根者數論別 [show] (1 hit)
天台菩薩戒疏 (No. 1812) 0580c17 - 0590a19: 二歎戒功能甘露是諸天不死之藥譬因此戒得至涅槃四徳之理甘露家門名 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0093b15 - 0093c06: 句有捨･有得有情同分不死･不生謂入正性離生位時捨異生同分得聖者同分　第三句有死･有生亦捨･亦得有情同分謂 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0102c29 - 0103b26: 火抱取有明由佛記力故不死活命由佛使故不死委説如經　準婆沙一百五十一達弭羅等五人皆是佛所記別達弭此云有法羅 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0142a11 - 0142b02: 婆沙五十三云謂住欲界不死不生而色･無色界結現在前而彼通異生･及聖者若異生色･無色界六十二隨眠隨一現前謂愛 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0294a16 - 0294b28: 無因生論四有邊等論四不死矯亂論　後際分別見有四十四者謂十六有想論八無想論八非有想非無想論七斷滅論五現法涅 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0295b07 - 0297a20: 師以斷常我見爲性　四不死矯亂論者計天常住名爲不死能無亂答得生彼天不能實答恐不生天以言矯亂名爲矯亂一怖妄語 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0323b05 - 0323b15: 思諸國土事或復尋思我不死當來作如是事業或時隨念念往昔過去所更等事縁親里等由散亂故而増掉擧有不稱情而生憂悔 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0547a21 - 0547b12: 燒活命佛使有明佛記倶不死也　達弭此云有法羅此云取於有法神邊乞取從所乞神爲名故名有法取　嗢怛羅此云上勝亦是 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689c15 - 0690c01: 無因生論四有邊等論四不死憍亂論　後際分別見有四十四謂十六有想論八無想論八非有想非無想論七斷滅論五現法涅槃 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0935b23 - 0935c15: 法一親里尋二國土尋三不死尋四隨念昔尋隨所經事憶念尋求也言治同者 [show] (1 hit)

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