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鼻奈耶 (No. 1464) 0874c06 - 0875a29: 火不能燒刀斫不入飮毒不死不爲他所殺王波斯匿聞此力人征伐有功重増 [show] (1 hit)
優波離問佛經 (No. 1466) 0906c26 - 0906c27: 波逸提不犯者知飮水蟲不死而狂先作 [show] (1 hit)
佛説優婆塞五戒相經 (No. 1476) 0939c17 - 0941b03: 種呪死者犯不可悔罪若不死者是中罪可悔又復墮胎者與有胎女人吐下藥 [show] (5 hits)
佛阿毘曇經 (No. 1482) 0968a09 - 0968a15: 諸生死中得涅槃處不老不死證涅槃勝法第二第三亦如是説 [show] (1 hit)
優婆塞戒經 (No. 1488) 1067a07 - 1069b29: 世間有人捉火不燒食毒不死非惡心殺亦復如是不得殺罪如諸醫等或有説言婆藪仙人説呪殺人殺羊祀天不得殺罪是義不然 [show] (1 hit)
優婆塞五戒威儀經 (No. 1503) 1120c29 - 1121b14: 威儀者何縁而生日滿後不死不墮地獄中間白十方佛及大迦葉皆當善聽某甲竪標如是三白已訖捉標竪樹竟復作如是白十方 [show] (1 hit)
阿含口解十二因縁經 (No. 1508) 0054a05 - 0054a25: 意離身在地因縁何以故不死四事合持未散故人行十事就三事人行三事就二事人行二事就一事何等十事謂十惡便得身口意 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0162a08 - 0164a27: 持身不爲刀傷是則殺而不死持戒之人亦復如是戒爲利刀忍爲持身若忍心不固戒亦傷人又復譬如老人夜行無杖則蹶忍爲戒 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0211a12 - 0213b26: 得五功徳入火不燒中毒不死兵刃不傷終不横死善神擁護以利益無量衆生故得是無量福徳以是有漏無量心縁衆生故生清淨 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0217a21 - 0217a26: 人身識別好醜當求甘露不死之法如説 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0227a18 - 0228a12: 地王使人敷厚綿褥墮則不死差於墮地故復次有四種天名天生天淨天生淨天名天者如今國王名天子生天者從四天王乃至非 [show] (3 hits)
大智度論 (No. 1509) 0232c18 - 0234b25: 三種細覺親里覺國土覺不死覺六種覺妨三昧三種善覺能開三昧門若覺觀過多還失三昧如風能使船風過則壞船如是種種分 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0235c22 - 0238c22: 母投著火中湯中水中而不死如佛遊諸國雖出家行乞不須膳供而五百乘車載王所食葉中生粳米隨飯百味羹如是等善惡業必 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0345c02 - 0346a26: 覺名爲麁親里覺國土覺不死覺名爲細但善覺名爲微細於摩訶衍中盡皆爲麁以是故此説麁罪經舍利弗白佛言世尊菩薩摩訶 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0485c04 - 0486a21: 身菩薩二者出三界不生不死法性生身菩薩是菩薩但説過阿鞞跋致菩薩事所謂教化衆生淨佛世界分別一切衆生三世無量劫 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0500a29 - 0503a12: 吐熱血死若死等者設令不死身常乾枯若不信後世受重罪故佛不説舍利弗白佛今雖以二因縁故不説願憐愍未來世人故説佛 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0526a17 - 0527a28: 是般若波羅蜜甘露法味不死之處園林者隨佛道禪定智慧等樂如是等無量善法相聚落者是柔順法忍邑是無生法忍城是阿耨 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0597a19 - 0597c03: 惱怖畏覺已思惟如夢中不死而見死不畏而見畏一切三界皆爾何但夢中我作佛時當爲衆生説諸法畢竟空皆如夢復次有菩薩 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0628b22 - 0632b10: 三細覺觀所謂國土親里不死如是除已即得禪定是名禪波羅蜜持戒時知戒能生如是今世後世功徳果報是名智慧復次愛戒持 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0633b08 - 0635c04: 衆生生死是衆生實不生不死不起不退須菩提衆生無所有故當知一切法無所有以是因縁故般若波羅蜜於五波羅蜜中最上最 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0636b05 - 0639b29: 生實無有法皆是空不生不死不退不起色等法亦如是是故般若波羅蜜雖空能示如是事故而最上最妙譬如玉女寶於衆女中最 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0647c19 - 0651c02: 老死若離老死有生是則不死而生是生無因無縁若先老死後有生者不生云何有老死先後既不可得一時亦不可得以是故説自 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0746b07 - 0750b16: 諸天大菩薩守護故令其不死又復惡魔知其心不可沮壞水則還出薩陀波崙等皆無異心者如人初習慈心欲爲衆生及爲般若波 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0049a12 - 0049a12: 　　　　此人雖不死　其身受大苦　　　　 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0049a14 - 0049a14: 　　　　此人終不死　但受輕微苦　　　　 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0049a21 - 0049b09: 往至其所心中瞋恚眼看不死嘘亦不死舍利弗身色方更光顯心即清淨上下七觀以是因縁命終之後七反生天上七反生人中於 [show] (2 hits)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0075c09 - 0077b12: 無過咎如人知死因縁則不死若行死因縁則死是事亦爾若汝説不知未來事 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0077c15 - 0079a07: 者今當答佛不念其死與不死但念此人結使微薄堪任化度隨所念處則有智生是故佛先自説而後天告理故宜然又佛先出家就 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0097b10 - 0097c23: 人先雖作殺因縁而衆生不死又身不動口不説但心念我從今日當殺衆生是名不離殺生非殺生罪是二門分別爲四種分別所謂 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0097c26 - 0098a03: 打縛閉繋鞭杖牽挽等但不死而已如是不善身業非奪命等所攝善中迎送合掌禮拜恭敬問訊洗浴按摩布施等善身業非不殺生 [show] (1 hit)

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