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阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0909a17 - 0909c23: 法一親里尋二國土尋三不死尋四隨念昔種種所更笑戲歡娯承奉等事此蓋 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0087c12 - 0087c12: 　　　　生則無老死　不死而有生 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0087c13 - 0087c21: 名老命根斷壞名死復次不死而有生者謂前世不死如是而生故然非所欲復次此中立驗老死之先不得有生何以故彼自體故譬 [show] (2 hits)
般若燈論釋 (No. 1566) 0088a17 - 0088b12: 猛菩薩言善男子色不生不死如是受想行識不生不死若色受想行識無生無 [show] (2 hits)
般若燈論釋 (No. 1566) 0116c20 - 0116c27: 般若中説佛告極勇猛色不死不生受想行識不死不生若色受想行識無死無生是名般若波羅蜜 [show] (2 hits)
大乘中觀釋論 (No. 1567) 0157a01 - 0157a03: 同生云何生不有死又何不死有生若生老死先有體者即彼本來有其生死 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0303c01 - 0303c07: 正法論九有邊無邊論十不死矯亂論十一無因見論十二斷見論十三空見論十四妄計最勝論十五妄計清淨論十六妄計吉祥論 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0310a22 - 0310c02: 應理是故此論非如理説不死矯亂論者謂四種不死矯亂外道如經廣説應知彼諸外道若有人來依最勝生道問善不善依決定勝 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0329a07 - 0330c13: 謂因親屬尋思國土尋思不死尋思或隨憶念昔所經歷戲笑歡娯所行之事心生諠動騰躍之性惡作者謂因尋思親屬等故心生追 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0379a23 - 0379a23: 　　　　無逸不死跡　放逸爲死跡　　　　 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0379a24 - 0379a24: 　　　　無逸者不死　縱逸者常死 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0379a25 - 0379b17: 今此頌中云何無放逸是不死迹耶謂如有一依四所依立四種護謂命護身護心雜染護正方便護是名不放逸此不放逸爲依爲持 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0390a01 - 0391a16: 四推後後日顧待餘時隨不死尋不能熾然勤修方便如是四種所對治法當知亦有四種修習對治一修光明想二修離欲想三修滅 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0411c08 - 0417a17: 瞋恚相黒闇相親屬國土不死尋思追憶昔時笑戲喜樂承事隨念及以三世或於三世非理法思問於經行時從幾障法淨修其心云 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0457b04 - 0457c26: 奢摩他相而於親屬國土不死昔所曾更歡娯戲笑承奉等事諸惡尋思作意思惟是名此中非理作意若不作意思惟縁性縁起而於 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0512b16 - 0513a03: 如欲尋思恚害親里國土不死輕侮相應族姓相應所有尋思當知亦爾他蔑他勝所苦有情開解令離被蔑勝苦行路疲乏所苦有情 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0621b11 - 0621c08: 前際諸無因論邊無邊論不死矯亂論及計後際現法涅槃等論所有沙門若婆羅門當知如是薩迦耶見以爲根本六十二見三見所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0623c16 - 0624a14: 邪見又有沙門若婆羅門不死矯亂邪見一分亦迷苦諦若有見取妄取迷苦所有諸見以爲第一謂能清淨解脱出離如是名爲迷苦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0624a15 - 0624a28: 妙行亦無惡行又有邪見不死矯亂外道沙門若婆羅門所起一分又有邪見誹謗集諦謂諸外道作如是計如彼沙門喬答摩種爲諸 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0624a29 - 0624b14: 沙門若婆羅門計邊無邊不死矯亂諸見一分又有沙門若婆羅門謂説現法涅槃論者所有邪見又有邪見撥無世間眞阿羅漢乃至 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0624b15 - 0624c02: 邪見又諸沙門若婆羅門不死矯亂邪見一分亦迷於道又諸外道謗道邪見彼謂沙門喬答摩種爲諸弟子説出離道實非出離由此 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0628c20 - 0628c28: 障謂眷屬尋思國土尋思不死尋思次復應斷得作意障謂樂遠離品身諸麁重次復應斷見斷煩惱次復應斷修斷煩惱次復應斷屬 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0765c26 - 0766a09: 愛故又證得已無失壞故不死沒者謂常住故不退還故無熾然者謂清淨故無熱惱者謂所欲匱乏永止息故無病者謂一切病諸癰 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0785b20 - 0787b03: 因論四有邊無邊想論四不死矯亂論如是十八諸惡見趣是計前際説我論者又有十六有見想論八無想論八非有想非無想論七 [show] (9 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0802b17 - 0803b02: 意言餘如前説是故説名不死尋思心懷染汚攀縁自他若劣若勝起發意言餘 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0911a28 - 0911c21: 恚覺害覺親里覺國土覺不死覺輕侮覺族姓覺悉教遠離衆生諍訟不知苦者 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0031b18 - 0032a04: 前際二無因論四有邊等不死矯亂及計後際五現涅槃或計自在世主釋梵及餘物類常恒不易或計自在等是一切物因或有横計 [show] (1 hit)
成唯識寶生論 (No. 1591) 0095c06 - 0096a23: 故此即已言當爾之時何不死等合以當時方便殺業當時即得殺生之罪死由彼故然於後時更無異相是可得故還將此理用遣餘 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0170c10 - 0170c29: 至飮食處望得飮食令身不死是名思食識食者執持爲相由此識執持身故住不壞若無識執持則同死人身即爛壞是名識食是故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0233a15 - 0233a24: 取我有是處我應死若我不死必當殺汝菩薩若隨其語彼則不死又不起惡事則有利益但取女人則成過失故不應行若無利益無 [show] (2 hits)

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