大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" :

26154 hits : 1....100....200....300..390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 ..500....600....700....800....872 --- [ keyword count ]


 

倶舍論記 (No. 1821) 0303b11 - 0304a24: 曰至立遍行名者釋初行唯苦・集斷十一隨眠力能遍行自界地五部故此十一皆得遍行名除此十一餘五部惑無有力能遍 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0305a07 - 0305a08: 故者此即漏・無漏縁初頌總明第二頌別釋第三簡法」 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0305a09 - 0305b14: 曰至准此自成者此釋初頌滅・道下六此縁無漏除此六種餘五部惑皆縁有漏准此自成不別顯」  於此六中至諸行擇 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0305c06 - 0305c22: 非無漏縁者此下釋後一此即問也」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0305c25 - 0306a11: 曰至爲所縁故者此釋初如文可知正理云言隨増者謂諸隨眠於此法中隨住増長即是隨縳増昏滯義 此據總説至及相違 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0306b03 - 0306b13: 増謂諸隨眠至未斷故初首標未斷言」  頗有隨眠至非所縁不者問意可知」  有至隨眠者答言有 謂縁上地諸遍 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0306c26 - 0307a02: 不善根」  論曰至故不説者唯欲界繋一切五部貪・瞋及不善癡不善根攝引證可知 言不善根者唯不善煩惱爲不善 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0307a03 - 0307b07: 惱非不善根義准已成故不説婆沙一百一十二廢立云又此三種具足五義謂通五部遍在六識是隨眠性能起麁惡身業・語 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0307b18 - 0308a05: 記愛・見・慢・癡四種言中無記名中遮善・惡故此唯有覆不通無覆故婆沙云西方諸師説無記根有四謂無記愛・見・ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0308a14 - 0308a14:  何等爲四者問」  曰至我蘊一異 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0308a15 - 0308b05: 第答彼四問此即釋上半 如有問者一問死問生三問勝四問我一・異等此即指事別顯四也 所以記有四者謂答此四問 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0309b28 - 0310a08: 事此即問起」  曰至現正縁能繋者答初句明所繋事後七句明能繋 第二句中未斷第八句中能繋隨其所應通中間句 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0311c24 - 0312b01: 所未曾有依如是義故有言許三世法其體恒有而説三世其性非常性之與體眼目異名復無有別此眞是彼自在天作外道計 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0314b27 - 0314c05: 非離繋其事云何」  頌曰至餘縁此猶繋者答上兩句約見位明第三句約修位辨下一句通前兩位」 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0314c20 - 0314c28: 論曰至皆容縁故者釋初若欲界繋苦集修斷十六識内各五識縁謂自界三即如前説及色界一即修所斷無漏第五皆容縁故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0316a02 - 0316b10: 攝前義至所縁境已者説重攝總結可知」  今應思何事何隨眠隨増者問」  若別疏條至隨眠隨増者此下略答此明 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0316b16 - 0316c16: 故不別釋依此義門應作説」  論曰至名有隨眠故者有隨眠心總有二種一五部所斷諸有染心二修所斷諸無染心 於 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0317b02 - 0317b05: 我語故名我語取」  曰至以非能 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0317b06 - 0317b12: 取故者此即答又婆沙四十八云問諸煩惱垢何故不説爲漏等耶有作是説彼亦説在欲漏等中品類足説云何欲漏謂欲界除 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0317b13 - 0317b14: 各二十六者此下釋初二頌明三漏此則別釋初明欲漏有漏可知」 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0317b15 - 0318a03: 同一對治設依此義無壞文謂此應言何縁合説二界煩惱爲一有漏同無記對治定地故合一 倶舍師救云雖彼上惑亦外門 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0318a28 - 0318b15: 頌曰至是隨眠等義者答」  論曰至故名微細者此釋眠義根本十惑現在前時行相難知故名微細猶如睡眠行相微細故名 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0319a03 - 0319c17: 二取至立爲二結者答釋物取等及第二句 三見二取一物等故二取等故 言物等者謂彼三見有十八物身・邊二見唯見 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0319c20 - 0320a26: 釋至故説斷三者釋第二叙異説凡趣異方有三種障一不欲發趣見此方益餘方有損二雖發趣迷失正道依邪道故三由依邪 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0320c26 - 0321a07: 此即第四明隨煩惱略釋者 蘊簡無爲 行簡色等四蘊 心所簡行蘊中不相應行 染簡心所中善・無記 此餘・簡染 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0321a08 - 0321a09: 諍者此即第五明纒初一頌明纒後一半明本惑等流果」 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0321a10 - 0321a13: 論曰至説名爲覆者釋初將釋諸纒先解本惑根本煩惱亦名爲纒經説欲貪纒爲縁故 然品類足説纒有八不説忿・覆 毘 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0321b14 - 0321b26: 説至如其次第者釋後一半 言等流者是彼本惑近等流果若有知人覆是貪等流貪著名利而覆藏故若無知人覆是無明等 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0322a15 - 0322c04: 問起中一總問二別問及答可知」  論曰至唯意地故者欲惑中貪喜・樂相應歡行轉故非憂・苦相應非慼行故遍六識 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0324b17 - 0324c06: 頌曰至對治起故斷者上三句明見道下一句明修道」  論曰至斷無漏縁者且斷見斷惑由前三因一由遍知所縁故斷謂見 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.