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倶舍論記 (No. 1821) 0057b18 - 0057c21: 分至各能爲根者釋第二頌由有命根故同分得住故於衆同分命有増上用由五受故起諸煩惱故於雜染中五受有増上用引證 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0059c24 - 0060a08: 此下第三明根體性生起頌文　此中眼等六根如前界品蘊･界･處中説男･女二根如此品初説命根至後不相應中辨信等 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0061a28 - 0061b05: 二是異熟非異熟門結問頌答｣　　論曰至定是異熟者釋初句二十二根中唯一命根決定異熟｣　　若如是者至誰之異熟 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0063a22 - 0063c29: 長途五身恒多病　引此頌意明阿羅漢捨壽　梵行謂持戒　聖道謂無漏聖道｣　　此中應知至留捨壽行者問處及人｣　 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0065b16 - 0065b24: 有異熟･無異熟門結問頌答｣　　論曰至定有異熟者釋第一句如次前文所諍憂根定有異熟一依唯義二依越義頌説定聲 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0066a18 - 0066a26: 者此下第五界繋門結問頌答｣　　論曰至唯有十九根者明欲界繋可知｣　　色界如前至身醜陋故者此下明色界繋色界 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0066b25 - 0066b29: 受生得爲遮彼説｣　　頌曰至色六上唯命者頌答｣ [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0067b25 - 0068a16: 故與一來義有差別若據頌文七･八･九中二總有二種七三種八三種九以數同故又婆沙一百四十八云問離欲界染第九解 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0069c21 - 0069c28: 信等五根一向善故所以頌文總名爲善｣　　若爾應攝三無漏根者難若言善故應當亦攝三無漏根｣　　不爾此中至無色 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0070a24 - 0070b27: 一不減者就長行中一釋頌文二便明上界三問答分別四止諍論　就釋頌文中一正釋二釋外難此下正釋即釋上兩句於欲界 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0070c09 - 0072a05: 是其正義然雜心･倶舍頌不説聲者以聲因大種相撃故生非如色等恒時有故故倶舍別加雜心略而不説泰法師意説聲既恒 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0071x14 - 0071x14: Footnote 顯＝頌＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0072c15 - 0072c18: ･九倶生此可准知故於頌文不別説也｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0073b07 - 0073b17: 者此下明四品同起結問頌答｣　　論曰至是故言或者心與心所二種相望必定倶生闕一不起三性心所望彼心王非無差別 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0073b18 - 0074a23: 此下第一總標名數問及頌答｣　　論曰至且有五品者心之所有故名心所應言心所有略故但言心所猶如我所於心所中廣 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0074c23 - 0075a04: 勝解八慧九念十定所以頌文不依此説者顯一刹那同時竝起或受等五顯染用勝慧等五顯淨用勝作用類説 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0075a05 - 0075a13: 　彼法如何者此下辨體頌前問起｣　　頌曰至勤唯遍善心者上三句出體第四句釋大義今依此論一義廢立大善地法十謂 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0076b25 - 0076c11: 中更説欣･厭彼論意言頌説二及言兼攝欣･厭厭謂厭背如縁苦･集欣謂欣尚如縁滅･道此二互起必於一心不得倶生雖 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0078a19 - 0078b12: 是類若依正理第十一釋頌類云類言爲攝不忍･不樂･憤發等義淮彼論於小惑中更説有不忍等又法蘊足論第九雜事品中 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0079a23 - 0079b04: 界倶生此下約欲界倶生頌前問起｣　　頌曰至若有皆増一者就頌答中初一句總標顯有尋･伺次三句明善品倶生次四句 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0079b05 - 0079c02: 心至至二十三者此釋初頌善心倶生其數可知於心所中隨從･自力相對差別成四句者隨從謂隨他起自力謂別作頭生　第 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0080c03 - 0080c10: 此下第二約上界明結問頌答｣　　論曰至如欲界説者釋上兩句定所滋潤無瞋等惑不善法故無不善無憂根故無惡作無叚 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0081a28 - 0081b28: 總有四對此下明前兩對頌前問起就問起中一總二別此即總也｣　　無慚無愧至差別云何者此即別也頌曰至唯於欲色有 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0083b03 - 0084a24: 頌曰至相應義有五者上一句別明心異名下三句通明心･心所異名｣　　論曰至故名識者此訓釋異名梵名質多此云心是 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0084a25 - 0084b02: 明心故故亦結心｣　　頌曰至不相應行者　心不相 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0084c27 - 0085a11: 邊非爲盡理　又正理解頌中類字言類者顯餘所計度法即前種類謂有計度離得等有蘊得等性　解云餘所計度謂説一切有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0085a12 - 0085c05: 相違者就長行中初正釋頌後廣問答此下釋頌即釋上兩句得獲･成就義雖是一而依異門説差別名故於此文總言一得於中 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0085c06 - 0086b02: 得･非得者此下釋後半頌此即問起｣　　於自相續及二滅中者此即總答顯得･非得所依法也自相續謂自身二滅謂擇滅 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0087b26 - 0087c05: 辨得者此即別問｣　　頌曰至非所斷二種者就頌答中初一句三世門第二句三性門第三･第四句繋･不繋門第五句三學 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0088b09 - 0088c13: 故各隨自能證道判　問頌中但言非學非無學何故長行具明三學　解云頌中文窄唯論一種長行文寛故具明三　又解非學 [show] (4 hits)

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