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Search word : "頌" :

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倶舍論疏 (No. 1822) 0508a19 - 0508b14: 見色時爲一眼見下有五頌因論生論分別根境･識非是諸門分別十八界義初半頌分別一眼二眼見色之義有部等計二眼同 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0508b16 - 0508c26: 至爲至不至自下第二半頌明取境離･合也｣　　論曰至則不能聞明有部宗眼･耳不能取至境也若依勝論外道六根皆取 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0510a02 - 0510a14: 至不等量耶自下第三半頌明六根有境等不等｣　　論曰至鼻等識故文中有三一明諸根取境等不二明諸根極微安布不同 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0510b25 - 0510c21: 不爾云何自下第四半行頌明六識所依倶･不倶也　長行文中有二一辨依倶･不倶二句數分別｣　　論曰至通所依性此 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0510c22 - 0511a07: 因識起至在根非境下半頌第五明在根非境也｣　　論曰至眼等非餘如文可解正理論云若爾意識亦隨身轉謂風病等損惱 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0511a08 - 0511b22: 等至乃至法識自下有半頌第六明眼等六識隨根得名｣　　論曰彼謂前説眼等名依釋頌彼字此即彼言彼前頌釋眼等得名 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0511c13 - 0511c26: 釋決定相於中有二先擧頌略説彼長行廣釋　論曰身眼色三至唯在欲界初定此辨四所在通局也　言此中眼根至終不居下 [show] (9 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0511c27 - 0512a03: 論傍論已周下一頌有三門一識･識多少門二常･無常門三根･非根門加前二十二門｣　　論曰十八界中至所縁境故明 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0511x26 - 0511x26: Footnote 釋頌意也＝擧頌第二句釋也＜甲＞＜乙＞ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0512b12 - 0512c19: 是何義此品總有七十四頌分爲三節初二十二頌正分別根次二十七頌分別倶生後二十五頌分別因縁　就初節中復有三段 [show] (15 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0512x27 - 0512x27: Footnote 〔頌曰･･･増上〕八字－＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0512x28 - 0512x28: Footnote 重＝頌＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0513b10 - 0513b17: 師建立二十二根二以三頌建立二十二根三長行釋此破五根導養身也云此是識非根用也｣　　論見色等用至別増上用此 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0513b18 - 0513c04: 部師説其義云何｣　　頌曰至涅槃等増上第二頌答建立根也｣　　論曰至各立爲根釋頌文也謂眼等根與眼等識爲依故 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0513c05 - 0513c16: 從身復立至有増上故釋頌第三･第四句｣　　論女男根體至別立爲二此文釋女･男根所以謂即以身一分爲體此二少異 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0513c17 - 0513c17: 漏根至有増上用釋第三頌｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0513c18 - 0513c19: 亦爾者至各能爲根此釋頌中亦爾字｣論謂未知當知根至能般涅槃故此 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0513c20 - 0514a27: 釋頌中於得後後道涅槃等増上｣　　論等言爲顯至解脱喜樂故釋頌等字　等言爲顯更有異門釋増上也正理論云此説非 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0513x11 - 0513x11: Footnote 〔頌曰･･･根也〕十六字－＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0513x17 - 0513x17: Footnote 〔論於･･･二頌〕十四字－＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0513x21 - 0513x21: Footnote 釋命根也＝釋第二頌命根増上用也＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0514c04 - 0514c06: 是等事至有如是相下一頌第三論主爲曇無徳建立根也以語具等自餘諸法無根相故不立爲根｣論曰至是有情 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0515a03 - 0515a12: 復有餘師別説根相下一頌第三述餘師建立二十二根二十二根是經説故諸師皆無増減其數建立是論師意所以諸説不同｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0515c07 - 0515c16: 眼等至亦當廣辨上來六頌建立二十二根下兩頌第二釋根體相於中有二先指當餘根後釋五受･及三無漏此即初也｣　　 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0516c01 - 0516c16: 至幾無漏下第三有十四頌諸門分別　於中有二初六頌有六門分別後八頌別約諸義分別初一頌漏･無漏分別　於中有三 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0517a11 - 0517a14: 是已説至成非異熟下一頌第二明是異熟･非異熟門｣　　論曰唯一命根定是異熟此定宗也二十二根中唯一命根定是異 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0520a24 - 0520b03: 是已説至幾無異熟下一頌第三明有異熟･無異熟門　論曰至定有異熟釋頌第一句也｣　　論依唯越義頌説定聲釋頌定 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0520b20 - 0520c20: 如是已説至幾無記下一頌第四三性分別門也｣　　論曰至故先説此釋信等八根先説所以二十二根信等是後次前門中復 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0520c21 - 0521a10: 已説至幾無色界繋下一頌第五明界繋門｣　　論曰至十九根此明欲界唯有十九根除後三無漏根故｣　　論色界如前至 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0521a13 - 0521a17: 是已説至幾非所斷下一頌第六三斷分別門也｣　　論曰至非無漏故明四根通三也與見･修煩惱相應故見･修斷通無漏 [show] (1 hit)

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