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Search word : "信" :

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瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0200c25 - 0201b12: 煩惱相應中如別抄云不信懈怠放逸忘念散亂惡慧六與一切染汚心相應對法第六云惛沈掉擧不信懈怠放逸五於一切染汚 [show] (6 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0201b13 - 0201b28: 惑假實中云無慚無愧不信懈怠四法是實有者如對法忿等皆是假有何以相違者一釋云彼據總言故云忿等皆假此據實論故 [show] (5 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0203a14 - 0203b18: 彼因者謂有漏見道以前信彼相應者謂無漏信彼共有者謂戒現觀　若作此釋釋現觀不盡又此中文及彼因者即於諦決定之 [show] (16 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0207c03 - 0207c07: 於業無知生非處信中云魯達羅天此名暴惡天毘瑟𦬻天此名惑天能幻化雁烏等種種形故二皆是自在天之八變化身或云毘 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0207c08 - 0207c17: 等三種愛故三能生非處信謂修業及異及倶生故三邪信四能生見於三寶四諦中不正通達故生六十二見邪見等於五因及果 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0208a07 - 0208a13: 義　立八根者謂三無漏信等五中是解脱分是功徳信等五是福分有漏者是過失又功徳謂八根過失者謂八根所斷 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0208a14 - 0208a20: 以上依在家品施設如是信乃至慧立信等五爲第七如是四果立後三無漏爲第八施設此在出家品 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0208a24 - 0208b01: 色意全後三少分心五受信等五十全後三少分是心所命根不相應言答後三根是九根分謂意信五三受者如對法第十十根爲 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0208b08 - 0208c29: 或五及六少分者八者謂信等五及三無漏假實通論五者唯信等五據五根而説此八五全六少分者謂五受及意少分不善六少 [show] (7 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0209a01 - 0209c13: 現行不成種一向有中攝信等五亦爾如邪見者損伏善種亦名不成種此是約三種成就中文故不在現行不成種決定有中其第 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0209c28 - 0210c09: 樂通欲色界繋及無漏故信等五意捨七三界繋及不繋義亦爾未知當知一種色界繋及不繋爲義通三繋不繋者謂決擇分及無 [show] (7 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0210c10 - 0211a15: 受所攝也｣論云此顯其信於聞思修勝解堅固者謂屬前根生建立謂淨信能與聞爲根生其思建立修慧又此堅固隨所信解方 [show] (15 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0211a16 - 0211b23: 論云所餘善法根信等攝者謂後三無漏假不離實故不別説然上來但明十六根訖并無苦樂捨三根然次第中後三未説故今偏 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0211c05 - 0211c08: 六處第六故觸爲縁五受信等八善以精進爲縁七色及命應防意一應調靜五受應寂止信等八善性調順 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0211c09 - 0211c24: 入一分不能入者八者即信等五喜捨意根本方便合説也云不能者謂異生不能樂根體有微故不説第三禪八同以喜樂別第四 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0211c25 - 0212a11: 得果非倶中得果八者即信等五捨意及未知欲知八總別合説也樂在第三禪故不取或二或九得一來果者謂未知欲知已知根 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0212b28 - 0212c10: 十四根攝三聚有情謂除信等八一向善故外處小分者謂五塵扶根者及法處心所等故言少分　五根攝受者謂五受三受更互 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0213a11 - 0213a13: 性六根證永斷習氣者謂信等五具知根 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0213c20 - 0213c29: 非謗破邪見謗無三至已信令増斷疑生信四至聖教久住正法不沒縁五悟縁起理至非作者無實性破作者等我六慧根廣大乃 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0216c12 - 0217a08: 違量道理故薄伽梵説隨信行等以此爲喩即從倶脱以前説數故此隨信法爲第六鈍利根別各隨信法行位等故但是見故名第 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0217a09 - 0217a28: 對法見道十六心皆是隨信法行人至果位名信解等即第十六心是信解亦在見道中　何故此言無相言入見道即除信解豈除 [show] (9 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0226a05 - 0226a15: 別者根是果性界是因性信解是因性意樂是果性者根界二種若染若淨隨應通用信等五根及五受根意根爲體但現行名根種 [show] (8 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0229c12 - 0231a02: 故正爲説又見道前已能信解求彼轉依故亦爲説　又云無姓有情不能窮底故説甚深趣寂種姓不能通達故名甚細由此論旨 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0232c17 - 0233b07: 地前菩薩於唯識性決定信解雖未證眞亦隨修學分有所得名分淨者　三者雙敬法之與人法謂眞如諸法自性即是此中唯識 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0233b08 - 0234b20: 莊嚴法義令起愛樂生淨信故如瑜伽論六十四説　令法久住即自利也　利樂有情乃有多義梵云薩埵此言有情有情識故今 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0236a09 - 0236a22: 行二位之時雖未能證深信觀心亦生解故此即第一加行位也所有資糧皆加行故攝大乘中但説四位勝解行地一向隨聞生勝 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0236c20 - 0237a06: 彼説唯有受･及想･行信思等心更無餘法隨心功用立心所名亦恐違至教故説無心所　如上所説四種計執初之二種小大 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0240b21 - 0240b24: 我怖故四有自他染淨･信解･事業等故如瑜伽第六･顯揚第十説　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0240c20 - 0240c28: 所與心非定倶起如貪･信等時不現行不可説所義兼於心故説識言亦攝心所　問遍行五所心定相應何不説彼而但説識　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0248c08 - 0248c15: 　外道小乘執有我者所信之教皆許我見雖順所縁是顛倒體斷之成聖無我之心雖不稱境違於染故名非顛倒如縁眞心作有 [show] (1 hit)

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