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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0354a26 - 0354a28: 論立四種善婆沙論破唯等五根  立自性善義光法師會二論相違作三解釋初釋意如何釋之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0354a29 - 0354b02: 論立四種善婆沙論破唯等五根  立自性善義光法師會二論相違作三解釋第二釋意如何釋之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0354b03 - 0354b05: 論立四種善婆沙論破唯等五根  立自性善義光法師會二論相遠作三解釋第三釋意如何釋之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0354b09 - 0354b11: 法師所引婆沙論中破唯等五根  立自性善師義爾者今此能破意擇滅無爲名自性善義可有耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0354b12 - 0354b12: 問今論意等五根可立自性善耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0360b03 - 0360b16: 論立四種善婆沙論破唯等五根立自性善義光法師會二論相違作三解釋初釋意如何釋之耶 進云光法師釋云解云婆沙 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0360b17 - 0360c10: 同一所縁等爲所申破唯等五根爲自性善之義故同一所依同一行相同一所縁等法中不可有自性善非自性不同皆可自性 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0360c12 - 0360c27: 釋意婆沙論所破師意唯等五根其性善故立自性善餘同時相應心品其性非善相雜善故名善云也能破意餘同時相應心品 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0360c29 - 0361a13: 論立四種善婆沙論破唯等五根立自性善義光法師會二論相違作三解釋第二釋意如何釋之耶 進云光法師釋云又安惠 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0361a14 - 0361a26: 之云難者暫就心品見之等五根名自性善者餘同時相應心品亦可自性善何云餘相雜故假立善名哉破也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0361a27 - 0361b07: 論立四種善婆沙論破唯等五根立自性善義光法師會二論相違作三解釋第三釋意如何釋之耶 進云光法師釋云又解婆 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0361b08 - 0361b16: 義意者婆沙論所破師意信等五根四種善中非自性之物立自性善故非自性善之物云自性善之程等五根與所餘法同一所 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0361b17 - 0361b29: 義云婆沙論所破師意唯等五根其體是善餘同時相應心本其體非善云故破此師義云若唯五根是自性善所餘善法自性是 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0361c01 - 0361c15: 哉依之見婆沙論文破唯信等五根立自性善云義云然等五與所餘法同一所依同一行相同一所縁一起一住一滅一果同一 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0361c16 - 0361c23: 以同一所依等之義破唯等五根立自性善云義故婆沙論正義家意不可立自性善等四種善説四種善是異師不正義意也爲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362a22 - 0362a24: 法師所引婆沙論中破唯等五根立自性善師義爾者今此能破意擇滅無爲名自性善義可有耶 答可有此義也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362a25 - 0362b02: 論文破一聚相雜法中唯等五根立自性善餘非自性善云義見如文相者就相雜法破之全不許擇滅無爲名自性善之義哉  [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362b16 - 0362b19: 問今論意信等五根可立自性善耶 進云不立之也 付之信等五根是善品之根本衆行之初基也尤可立自性善哉是以[show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362b20 - 0362c13: 根無貪等三根立自性善等五根不立自性善也光法師釋其故作二解釋云此五根強勝名爲自性餘非強勝不名自性又解無 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362c14 - 0362c15: 重難云無貪等三善根過等五根云強勝方如何 答翻所治貪等三不善根故也」 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0362c16 - 0362c18: 尋云信等五根倶非自性善云歟 答等五根中慧根可立自性善歟無癡善根慧爲性故云故也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0374b29 - 0374c07: 範法印權大僧都頼惠乘信得業樹慶得業海得業等云此論義疑問甚爲珍難勢尤可然之由其評定有之頗爲愚身隨分之面 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0379b24 - 0379c13: 不得此無表者謂非慇重信非猛利纒雖發身表不得此無表文此文云非慇重非猛利纒以微劣善惡思發身表不發無表之旨 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0394c25 - 0394c25:   乘得業如此疑之云云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0394c28 - 0395a07: 答乘云於北州不造不善順生業者凡北州人成生欲天決定業故成天決定業之後不可有造天不善順生滿業之義歟設於餘 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0400a01 - 0400a12: 論體無其差異也已上乘義也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0400a13 - 0400a19: 則可云命終位也已上乘義也 私云爾者可云何捨耶或義云可云自地捨也彼既未至地善心也自欲界生欲界故可云自地 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0410a12 - 0410b03: 可名爲殺生後起是故應之婆沙師於本論文極爲善釋意云死有之後初念第二念等皆在死有之後對死有何不名後起哉若 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0416b29 - 0416c20: ○若爾便違十門所説其勝練根作見聖者有説彼得果已必起勝果修道無漏四靜慮然後命終生無色文若爾者先離幷有漏 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0416c25 - 0416c30: 次於隨行隨法行各有七十三人者出餘處論判若爾已離無所有處染所起之八忍八智無間起有頂能治初無間道是次第道 [show] (1 hit)


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