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Search word : "信" :

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0129b18 - 0129b28: 光法師正理稱傳自是不信等釋意古師意以正理論傳説之言爲不許漸命終位無形入聖之證故乘古師意存不信傳若正理論 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0129c11 - 0130a08: 十三謂身命意苦樂喜捨信等五根及未知根之論文判所以無形能入聖者漸命終位深心猛利厭生死故能入見道成漸命終位 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0130a19 - 0130b14: 文云十三者謂除一形及信等五三無漏根文若斷善根人不續善前作二形人者寧云謂除一形哉加之見婆沙論百五十六文云 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0130b15 - 0130b17: 根云極多十四者可云隨信行人極多成就二十根何判隨信行極多十九哉是一 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0130b25 - 0130c15: 義畢生生無色界唯成就信等五根命意捨八根更無自此増之義對之斷善根人雖極少成就五受根身命意八根總所成就極多 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0131b18 - 0131c05: 答婆沙抄有解意甚難信用其故見婆沙論文上標三界遍行下云及修所斷隨眠豈唯限色無色界修所斷隨眠哉何況眼根斷道 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0131c13 - 0131c13: 問從無想天沒時可有信等五根滅義耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0131c14 - 0131c20: 可有此義也　兩方若有信等五根滅義者發智論十五中云無想天沒幾根滅答八唯限眼耳鼻舌身命意捨八根明知無信等五 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0131c21 - 0132a14: 染污無覆無記心故可有信等五根滅義也故婆沙論百五十四中明出無想想五部所斷通局云有餘師言唯修所斷問此文所説 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0132b09 - 0132b25: 眼根爲所依生意苦樂捨信等五根九根非根爲所縁生意樂喜憂捨信等五根三無漏根十三根彼此合論者是十四根也根非根 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0132b26 - 0132c15: 其所生根者□意五受根信等五根三無漏根十四根非根爲縁生根非根時含色境爲眼識所縁爲意識所縁之二義故其所生根 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0132c16 - 0132c29: 境爲所縁生意樂喜憂捨信等五根三無漏根十三根也故根爲縁生根非根及根非根爲縁生根非根時兩類所生根同是意五受 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0133a04 - 0133a09: 擧今此句唯出意苦樂捨信等五根九根如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0133a10 - 0133a28: 眼根爲所依生意苦樂捨信等五根九根眼根爲所縁生意樂喜憂捨信等五根三無漏根十三根故彼此合論者可有十四根也故 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0135b09 - 0135b29: 此論文明大善地法唯列信等十法不説欣厭者以非恒起或非竝生故也理實而言即可大善地法所攝爲言次於怖心所者光法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0135c28 - 0136b07: 不定以彼爲證據難取其信歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0142a19 - 0142a25: 之爾者正理論十一中釋信及不放逸輕安捨慚愧二根及不害勤唯遍善心之頌文云説二及言兼攝欣厭欣厭心所大善地法攝 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0142a26 - 0142b19: 心義唯與善心相應故攝信及不放逸二根及不害二及言大善地法中且可類攝之爲言若實立大善地法者豈不直表其名言哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0142b29 - 0143a07: 也故見正理論十一説釋信及不放逸輕安捨慚愧二根及不害勤唯遍善心之頌文云説二及言兼攝欣厭文若不必起欣厭隨一 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0144a26 - 0144b01: 是以無明不以惠爲體不信不以信爲體相例可同如何 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0144b02 - 0144b27: 皆無知故故體非惠文不信不以信爲體之例難准之可會之 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0144c05 - 0144c19: 明大煩惱地法心所擧不信懈怠放逸掉擧無明妄念不正知心亂非理作意邪勝解十種不列惛沈事其中無明者即喚惛沈惛沈 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145a05 - 0145a19: 人解西方號爲聰明論也信不虚言文是以今論中云謂法少分染汚心倶唯以一義廢立小煩惱地法見但於今論如是類法唯修 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145a28 - 0145b15: 惱地法無明放逸懈怠不信惛沈掉擧六法大不善地法無慚無愧二法全無唯修所斷唯意識地起各別現行之三義故就全闕云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0155c22 - 0156a11: 思觸作意欲勝解念定惠信勤尋伺放逸不放逸等心所畢云復有所餘如是類法與心相應總名心所法指欣厭怖多類心所故撿 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0156a22 - 0156c12: 既爾和合應同不依論文信自胸襟問答往還徒煩紙墨文倩案兩處釋意可有縱奪二門餘處不和合性非得所攝十四不相應外 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0157c17 - 0158a01: 成就云事彼此參差甚難信用何況正理論中全不見先得後捨法非得在生相位不獲之旨哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0166c26 - 0167a05: 本不同度度改文極爲難信而今弘長三年八月十日尋訪婆沙論多本披覽所不得一段之處東大寺尊勝院知足院幷笠置寺護 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0174a05 - 0174a16: 生心必爲因縁云事甚難信哉　次無想天命終心不限結生心廣可縁餘法也何定唯以結生心爲所縁縁哉　何況推婆沙論百 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0175a10 - 0175b10: 生無想生有問爾時亦有信等五根現在前滅何故不説答此文應作是説或八或十三中有最後心無記者八善者十三而不作是 [show] (2 hits)

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