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Search word : "乃至" :

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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0066c20 - 0067a10: 故云云今擧一略餘故云乃至 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0067b11 - 0067c08: 識如説色界爲縁生色識乃至法界爲縁生法識問但一經爾餘一切經何不説色識耶答眼是内故名眼識色是外故不名色識復次 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0071c07 - 0071c14: 初也正理九十左曰眼等乃至男根前此品中已辨其相謂彼傍界品一(五右)文識依五種淨色名眼等根女男二根從身一分差 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0072a28 - 0072b22: 六左在無學道至乃至廣説者　此中爲二初正釋名後謂得下示其具知相初中亦有二初釋知後有此下釋具初中知己已知者上 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0073a08 - 0073a11: 佛眼遍觀世界有諸有情乃至 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0073a14 - 0073b06: 又世尊説至乃至廣説者　舊論二二十三左曰又於經中説乃至我未如實知信等五根集生及滅滋味過失及出離我未能從此世 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0073c16 - 0074a08: 次曰有作是説彼阿羅漢乃至住時勢分彼説非理命根別有非根大種爲自性故已上論主欲彼扶理取爲自義故言應如是説光師 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0078b23 - 0078c05: 定聚極多十九極少十一乃至廣説今約一切少中極但説八故總標極少八極多亦爾今擧二類婆沙云斷善根者極少八者謂身命 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0083a01 - 0083a11: 煩惱地法者云何謂不信乃至　放逸界身足第一初右加一二三等字餘全同本論如是故婆沙四十二十六左次列異耳云傍分五 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0092a06 - 0092c10: 有漏擇滅得由離欲界染乃至無所有處染故起是世俗道類若未離染彼滅惟有過去未來得若已離染彼滅即有三世得無漏擇滅 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0094b21 - 0094c18: 現前非得隨所應如前釋乃至廣説未來有三世非得及現在法有過去未來非得無現在非得如是不關前後非得説文分明前得約 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0095a01 - 0095c18: 滅及無生智等一得以去乃至無餘涅槃前恒成就故已上二有所不得法通有彼前彼後非得謂餘隨應有情數法解云去第一云餘 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0096b09 - 0096c19: 滅及無生智等一得以去乃至無餘涅槃前恒成就故次四九右　準倶有因破光第一義非也婆沙文約種類決定故得六句非得三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0097b14 - 0097c02: 如地獄趣有情展轉相似乃至天趣等有情亦爾等流者界同分等如欲界有情展轉相似乃無色界等有情亦然已上　次有今四句 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0098c21 - 0099a09: 二右毘婆沙師至　乃至廣説　彼宗大有其體一傍此約所遍一多判不同不依能遍一多同異其體非一十句論(十三右)和合 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0099c02 - 0099c11: 退轉以一切業皆可轉故乃至無間業若遇勝縁亦有轉義若無間業不可轉者應無有能越第一有評曰初説爲善論主意朋經部不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0101a08 - 0101b24: 決所立成佛時應説盡智乃至傍已下破倶舍　非佛身中所有功徳成佛時得如何可説佛盡智時得滅盡定由菩薩時永離一切煩 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0106b18 - 0106b28: 等至壽隨災機相續而轉乃至釋九左 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0116c25 - 0117c05: 心所爲因心所與心爲因乃至廣説互爲果故互有能所與若唯一果何如是亦展轉言無用亦心於心所唯一心王無有多法何有和 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0120c26 - 0121a13: 劣因初定聖道有依初定乃至有依無所有處二定等道應知亦爾下文光引於依自上有於依下地無已上然光記辨差別麁見之失 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0122b15 - 0122c06: 眼識用此刹那眼根爲依乃至廣説頌中既缺同時之言如何得知此同依者非一種類是一刹那若謂釋中攝故無過應所造頌不説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0125c12 - 0125c16: 此論中略中間設有餘經乃至義亦無違而呼言初釋後釋就前經以通釋也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0128a15 - 0128a16: 正理云無覆無記同類因乃至涅槃恒相續故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0137b15 - 0137b19: 攝舊論曰若兼取器世界乃至風輪　麟云準之至風輪即過有情界也又對趣辨者趣唯有情界通非情即界寛趣狹也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0139b28 - 0139c07: 獄次大熱地獄如是次第乃至色究竟色究竟上復有無擇地獄次第乃至色究竟若離一欲界欲則離一切欲界欲若得初禪神足能 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0140a24 - 0140c06: 鬼所攝以是故應有六道乃至問曰經説有五道云何説六道答曰佛去久遠經法流傳五百年後多有別異部部不同或言五道或言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0140c07 - 0140c16: 十二根中云云　何眼根乃至謂四大種所造淨色或地獄或旁生或鬼界或天或人或中有及修所成所有名號異語増語想等想施 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0141a23 - 0141b10: 趣業煩惱成就亦現行於乃至他化自在天業煩惱成就而不現行乃至他化自在天於他化自在天業煩惱成就亦現行於乃至地獄 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0142b16 - 0142c11: 住時傍今倶舍論此四句乃至 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0144b16 - 0144b23: 長識住増長故入於名色乃至純大苦聚集經文總説今別依識食致難識所乘御一句非經文寶疏此一段科引經難稽古上二十左 [show] (1 hit)

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