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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0551c03 - 0551c17: 一觀名之爲下略二已後乃至於彼三十二行各三心觀説之爲中各二心觀説以爲上忍中三者初於三十二行之中各一心觀名之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0552b24 - 0552c12: 所引正理論六十一中云乃至極少唯以二心觀欲界苦如苦法忍苦法智位齊此名爲中品忍滿文婆沙論五中云至一行相二刹那 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0554a23 - 0554b06: 住聖道遠加行起之餘時乃至入聖之後亦起之煗等四善根唯聖道近加行起之餘時全不起之故不淨觀等不痛入聖之後重現前 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0555a01 - 0555b05: 意云若都勝故名第一者乃至又此豈勝初盡智時所修善根然修彼時離一切障所依清淨此法不爾文此文既以世第一法望初盡 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0555b06 - 0555b20: 而不在身成就不現在前乃至離無所有處第九品染者於自所起煗等亦得亦在身亦成就亦現在前於餘處起煗等得而不在身成 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0555b21 - 0555c17: 位起煗等善根如是次第乃至於無所有處煩惱八品斷位起煗等善根九品全斷位起煗等善根之人於前位所起煗等善根得而不 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0555c18 - 0556a02: 離生聖道無間起何作意乃至非於彼地已有曾得共相作意異於曾得順決擇分文若異生位除煗等四善根之外起餘順決擇分善 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0559c20 - 0560a06: 四分能生無漏所以者何乃至順決擇分能順無漏故諸無漏唯從此生文而若無色界無順決擇分善者依身在下地起無所有處無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0561c16 - 0562a04: 此動品別有九始從下下乃至上上此九品中煗有三品頂中有六後二善根名爲不動此不動中亦有九品始從下下乃至上上此九 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0562a05 - 0562a19: 兼下三品亦然故煗有一乃至忍三世第一亦唯一種意亦如前文但於婆沙論下者名煗上者名頂之文者頂善根中下三品類暫攝 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0562b16 - 0562b21: 具有一切善根相似種子乃至亦有相似滅定文若許欲界有相似滅盡定者豈無相似煗頂二善根哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0572c03 - 0572c21: 身不成就不現在前廣説乃至離無所有處第九品染者於自所起煗等亦得亦在身亦成就亦現在前於餘所起煗等得而不在身成 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0573a02 - 0573a18: 生得脱者就第三生入聖乃至得涅槃之類論之故於今論第二生起順決擇分之義付可有極速二生得脱之類云難之時暫出依根 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0573b01 - 0573b27: 離繋隨其所應有具六時乃至唯一以利根故除練根時之文從多分云越次起者皆是利根也依中間禪起煗等善根之者雖超越證 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0573c21 - 0574a02: 定起煗等善根後初靜慮乃至第四靜慮入正性離生之者全不出依初靜慮等起煗等善根後依未至定靜慮中間入正性離生之類 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0575c05 - 0575c20: 何獨覺善根始從不淨觀乃至無生智一座得故評曰彼不應作是説所以者何麟角喩獨覺種姓善根雖一座得部行獨覺種姓不定 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0576c17 - 0577a03: 今論言一座者從煗善根乃至菩提不起于座有餘師説從不淨觀不起于座乃至菩提之文云准此一座已後説不可轉與婆沙不同 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0577a22 - 0577b01: 起順決擇分第三生入聖乃至得解脱第三生入聖乃至得涅槃之者名三生得脱之類也若爾初生起順解脱分善根第二生起順決 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0577b11 - 0577b20: 准此釋思之第四生入聖乃至得涅槃之類第三生必可起順決擇分善根也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0578c25 - 0579a10: 起順決擇分第三生入聖乃至得解脱文如此文者不可有此義見若依之爾者見寶法師解釋會正理論六十一或彼應許極速二生 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0579b28 - 0579c05: 起順決擇分第三生入聖乃至得解脱文既以三生得脱爲極速知不可有一坐成覺之類云事　若依之爾者辰旦人師解釋中可有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0580c17 - 0581a12: 預流果位可有等受六生乃至一生之類見故光法師引泰法師一段解釋畢云今解不然住預流果有受七生乃至七一生論文既説 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0584c23 - 0585a05: 品惑入見諦者後得果時乃至未修後勝果道仍不名曰家家一間未成治彼無漏根故文此文無諍不受三二生前可名家家聖者見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0585a06 - 0585b02: 品惑入見諦者後得果時乃至未修後勝果道仍不各曰家家一間未成治彼無漏根故今此人若成治彼無漏根者可名家家一間見 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0588c20 - 0589a07: 總有二種家家一天家家乃至二人家家等雖攝一切家家聖者下云若天家家受三生者人間受二天上受三等暫就極少家家聖者 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0590a09 - 0590b08: 斷惑斷欲修斷三四品故乃至三由受生更受欲有三二生故斷欲界修所斷三四品惑乃至受欲界三二生名家家聖者故斷欲界修 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0590b25 - 0590c11: 餘惑若三縁具轉名一間乃至二由成根得能治彼無間解脱無漏根故文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0593c27 - 0594a19: 涅槃是故竝應名爲生般乃至然諸三種一切皆由速非速經久得般涅槃故更互相望無雜亂失文婆沙論百七十五云如以三喩顯 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0594a27 - 0594b17: 者彼就欲界沒生梵衆天乃至生色究竟天或非想非非想處而般涅槃之者明全超半超遍沒相故云極少三生也此外半超之類是 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0594c14 - 0595a20: 處或生二處超十處如是乃至或生十處超二處或生十一處超一處然後生色究竟天而般涅槃之者名半超者欲界沒生少光天少 [show] (2 hits)

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