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阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0967c16 - 0967c26: 此説爲依何義説第六聲乃至辨因爲果所屬已上論文准此論文今此二句論主反問非犢子言以此類例後分問答一一皆以光解 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0968x03 - 0968x03:  Footnote  jra折囉乃至訶十七字原本無今依甲本乙補載之 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0003a10 - 0003a29: 三不善根處四三有漏處乃至四十二中陰處四十三四生處毘婆沙者擧多説而後評定正義若各符理則無評其評者或曰如是説 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0013c09 - 0014a17: 此論依義章段或是一句乃至三頌四頌唱牒然新翻者依義合牒將便披讀全失本旨而是一助三科中別名界品於界品名光記三 [show] (2 hits) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0014a18 - 0015a17: 我達磨多羅説彼未曾説乃至廣説光(六右行)寶(二十四左七行)無歸敬者蓋率唯見初五頌阿毘曇心亦有二序彼有兩譯 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0017c19 - 0018a20: 已讃乃至拔衆生出至拔濟令出　釋第二句有五一結生二牒頌三由彼下釋 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0018a21 - 0018b05: 已讃乃至敬禮如是至與願神通　釋第三句有五一結生二牒三釋敬禮四釋如是顯示其人頭指人釋論三(六左)彼疏四(四 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0018c03 - 0019a21: 意處法處五蘊者謂色蘊乃至識蘊由此應知唯取後三界不取前十五界準知色蘊中唯取無表色識蘊中唯取意識行蘊中隨應取 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0020a04 - 0020c29: 行)引八經畢次全文而乃至於六十行文説四慧等亦擧彼十一左(六行)世俗對法結然汝所引文處處經者唯是世俗中説彼 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0023a16 - 0023b24: T021400;藏義乃至色身如藏無漏四蘊破& [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0026a06 - 0026b09: 二十八二十五右云邪見乃至邪定名順流正見乃至　正定名逆流道如是退 [show] (2 hits) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0027a07 - 0028b15: 上上故名同品亦同上中乃至同下下故悉是應同品豈有異品若言相望不定者皆是同品皆是異品必不成雙立何云同部同品異 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0029a29 - 0030a13: 分中夭者餘蘊且應詰彼乃至由此決定非唯闕縁名非擇滅然別有法得由闕縁此有勝能障可生法令永不起名非擇滅依此文定 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0033b24 - 0034a12: 經説縁色生議是名色識乃至廣説説此名色識如説色界爲縁生色識乃至法界爲縁生法識問但有一經作如是説餘一切經皆説 [show] (3 hits) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0036c03 - 0037a18: 婆沙下二右曰聲有二種乃至傍本文爾也廣説有執受大種者謂諸大種現在刹那有情數攝無執受大種者謂諸大種過去未來有 [show] (2 hits) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0038b05 - 0038c03: 識問應一眼識有多了性乃至廣説答若別分別則縁一色生一眼識若不別分別則縁多色生一眼識大徳曰若不明了取色差別則 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0040b19 - 0040c13: 豐瞻契經曰眼處可變壞乃至法處可變壞此中初一句略標自下廣釋此中爲二初證經成變壞此經雜含第二十五右云若可礙可 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0041c23 - 0043a09: 應於眼識所領別色諸受乃至受所攝是名眼觸所生受如是耳鼻舌身意觸所生受廣説亦爾是名受蘊豈可云受蘊不領所縁境汝 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0043a11 - 0043a22: 四十一左曰眼觸所生想乃至意觸所生想又顯宗云此想就世總説爲三品類足二三右云想有三種謂小想大想無量想入論釋云 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0043a23 - 0043b09: 知不識而得究竟苦邊際乃至又云我不説一法不知不斷而究竟苦邊而光記云作集邊際非也論已説亦如是何妄可改集邊際違 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0044c25 - 0045a12: 中大二初引色經釋成二乃至下引餘四蘊經釋三結成初中有三初證經二結聚義三釋經五門婆沙七十四十右聚義積義合義略 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0045a27 - 0045a29: 乃至識蘊應知亦然者　訣曰例示餘四蘊經文唯改色言爲受等耳雖文同而有義有異故次下辨異 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0046a28 - 0046b19: 去遠以相同故合立色蘊乃至識蘊無量刹那雖相去遠而相同故合立識蘊 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0048a10 - 0049a08: 就體非色等遮之若爾色乃至識五種體別立五蘊無爲與五體亦別應立第六此疑定來故於一復次遮之於餘義不寄體難不來也 [show] (2 hits) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0051c04 - 0051c12: 論説眼定對色色定對眼乃至意定對法法定對意彼師但依境界有對探玄記二五十五右境爲分齊義大日經疏十八左 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0052a20 - 0052b01: 説眼定對色色定對眼　乃至廣説若所縁眼識於色有能縁慮色於眼識爲所慮如是爲和會二義別何初唯約能故云於自等後能 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0055a20 - 0055c01: 右云眼識及相應法縁色乃至身識及相應法縁觸意識及相應法縁一切法彼子註曰謂以一切法爲境耳非攀縁義上眼身識亦同 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0057c10 - 0058a24: 當知觸由二縁所謂眼色乃至意法有六觸處是先所爲是所造我説即是故業然誤之且如普光者以如於下云派擧得名神泰相從 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0059b16 - 0060a09: 十五左)竝依第二説也乃至捨不成就差別如前得成就相違應廣説頭又解是故下總結也諸義中第四説先不成就而成就名得 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0060b21 - 0060c27: 十二論如是耳聲耳識界乃至意法意識界展轉相對亦各有十二論如是則説同分對同分若不同分對不同分應如是説頭同分不 [show] (1 hit)

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