SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "乃至" :

50876 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200..1299 1300 1301 1302 1303 1304 1305 1306 1307 1308 1309 1310 1311 1312 1313 1314 1315 1316 1317 1318 1319 ..1400....1500....1600....1696 --- [ keyword count ]

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0670c14 - 0671b15: 次婆沙論中答我生已盡乃至不受後有一一當言是何智觀之問答或云我生已盡是盡智後三是無生智或云初二是盡智後二是 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0671c22 - 0671c29: 相中我生已盡不復更盡乃至梵行已立不復更立文此釋分明分之也但於不受後有者不簡鈍利一切阿羅漢皆不受後有故更不 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0672a11 - 0672b06: 四能了別謂我故我所故乃至慢故癡故不如理所引了別此等亦應説有是處言既無此言故釋非理文文意顯也｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0678c01 - 0679b29: 切法定者唯縁從初靜慮乃至有頂起上三靜慮非我行相亦唯能縁從初靜慮乃至有頂若生第二靜慮起第二靜慮非我行相不定 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0680c09 - 0681a10: 得起加行文此身在欲界乃至生時即得者述於依身欲界起聞慧非我行相後遇惡友雖成外法異生命終後生色界之時依先欲界 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0685a24 - 0685b13: 至道類智但成就一即彼乃至依第三靜慮入正性離生十六心頃但成就三何故説四耶有説依漸次得果離染者説有説歟彼得果 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0688b19 - 0688c23: 文釋此文起盡無學初念乃至縁有頂故者釋偈頌無學初刹那句釋勝進九･十隨應現修者釋勝進道亦然第四句歟未來隨應修 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0690a15 - 0690a28: 思所成無間聖道現在前乃至色界唯修所成無間聖道現在前文聞慧無間不生無漏漏智云事此文又分明也加之光法師餘處解 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0692a01 - 0692a02: 問論文云斷圓徳有四種乃至二一切定障　　斷文爾者今此斷體光法師如何釋之耶｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0692a03 - 0692a03: 問論文云斷圓徳有四種乃至四幷習斷文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0692a06 - 0692a06: 問論文云斷圓徳有四種乃至四幷習斷文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0692b28 - 0692c16: 無礙解等徳無爭世俗智乃至願智能遍縁餘如無諍説無礙解有四謂法義詞辨○法詞唯俗智○義十六辨九乃至通六謂神境天 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0693b08 - 0693c12: 之廢立者佛所得俗智與乃至異生所得俗智是同佛所得法智與乃至聲聞所得法智是同乃至佛所得盡智與二乘所得盡智是同 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0694b27 - 0695a02: 業果法顯能縁智之功能乃至云漏盡智力之時唯於漏盡及漏盡身顯能縁智之功能若爾縁總別境之諸智各各對總別境顯自功 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0697b08 - 0697b20: 十八不共法謂佛十力等乃至復有餘佛法共餘聖異生乃至通六謂神境･天眼･耳･他心･宿住･漏盡通文若依之爾者光法 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0698a07 - 0698a23: 中來如是一･二･三世乃至八萬大劫常作鴿身過是已往不能復見文如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0698c03 - 0698c15: 觀見此鴿一･二･三世乃至八萬大劫未脱鴿身過是已往亦不能知文如此文者是願智之力非死生智之力見若依之爾者身子 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0698c16 - 0698c27: 觀見此鴿一･二･三世乃至八萬之決判存此道理尤是爲指南者歟如此成之時難勢更不可來也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0698c29 - 0699a19: 起順決擇分第三生入聖乃至得解脱文無二生得脱之義之事誰可疑之哉若依之爾者聲聞之種類分萬差修行之長短非一准何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0702c01 - 0702c18: ･信･進･念･慧如此乃至劣勝解障勝勝解名之解脱障及有心劣定障滅盡定慧名之解脱障如此一切也准例而可知如此一 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0702c19 - 0702c20: 問論文云斷圓徳有四種乃至二一切定障斷文爾者今此斷體光法師如何釋之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0703a20 - 0703a29: 問論文云斷圓徳有四種乃至四幷習斷文爾者光法師意於習氣有別體可云耶　答可有別體也　兩方若有別體者光法師今解 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0703b28 - 0703b28: 問論文云斷圓徳有四種乃至四幷習斷文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0704b02 - 0704b12: 羅漢成就神通得心自在乃至即入第四邊際靜慮文光法師釋此文云顯倶解脱簡慧解脱文聲聞既行留･捨二門明知是法力非 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0705b09 - 0705b26: 骨髓彼由一念極信重心乃至攝受殊勝人天涅槃故説如來出現於世等文文相之起盡無爭述初殖順解脱分之相見依之披餘處 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0705b27 - 0705c20: 若於佛福田能殖少分善乃至後必得涅槃其旨實炳然也則如一方之難勢是以重見今論餘處文云又施一食持一戒等深樂解脱 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0707a02 - 0707a11: 非勝及依後起亦通下地乃至欲界文願智之依地既通下地無諍智之所依豈不爾哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0707b11 - 0708a16: 三性因果･凡聖利鈍･乃至自相共相之無量體用義理都不可知之二乘之斷三界九地得無漏九地非強之勝能如來之具一切 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0708a23 - 0708b07: 爲覺生所依託説之爲文乃至理應有覺不待義聲此覺不應無所縁境此所縁境説之爲文文如此説者名句二身雖詮義於文身者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0709b12 - 0710a06: 要自地智縁自地法此論乃至同婆沙第二説以五地爲正文見餘處之論文偈頌結欲界有情攝長行述之云此名身等唯是欲色二 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee