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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0457a11 - 0457a13: 此中何相見苦所斷　　乃至何相是修所斷文爾者光法師意問十隨眠五斷相歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0457a14 - 0457a16: 此中何相見苦所斷　　乃至何相是修所斷文爾者寶法師意問十隨眠五斷相歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0459a12 - 0459a27: 問云此中何相見苦所斷乃至何相是修所斷文爾者光法師意問十隨眠五斷相歟　進云光法師意問十隨眠五斷相釋也　付之 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0459a28 - 0459c11: 五斷相云事炳然也但於乃至何相是修所斷之文者就十隨眠問五斷相之時五見及疑雖限見所斷貪等四隨眠通修所斷故隨其 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0460a03 - 0460a10: 問云此中何相見苦所斷乃至何相是修所斷文爾者寶法師意問十隨眠五斷相歟　進云寶法師釋云辨貪等四惑五斷相也文付 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0461a17 - 0461b15: 前四部貪不善根即見苦乃至見道所斷文任此等論文餘通見修斷者唯限忍所容隨眠云事炳然也但於婆沙論異生身中五部之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0461b16 - 0461b29: 前四部貪不善根即見苦乃至見道所斷彼異生斷以修所斷聖者斷以見道斷文畢竟前行見修不定句既限前四部貪不善根最初 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0462a06 - 0462a16: 論五十一云謂從初靜慮乃至無所有處有漏從欲界乃至無所有處無明漏異生身中五部聖者身中四部文付之異生斷修所斷聖 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0464b04 - 0464b11: 今論言一坐者從煗善根乃至菩提不起于座有餘師説從不淨觀不起于座乃至菩提之文云准此一坐已後説不可轉與婆沙不同 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0471c25 - 0472a03: 増上慢依有處起預流向乃至阿羅漢果起増上慢依無處起文此文無諍預流果聖者於預流向起増上慢見如何可會之哉是二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0472a06 - 0472a11: 者有處無處云於預流向乃至阿羅漢果起増上慢依無處起也非謂預流果聖者實於預流向起増上慢也如彼光法師餘處爲顯足 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0475c29 - 0476a26: 或執爲我或執我所或復乃至愚闇無知故是共相文或百三十四云第四靜慮其量無邊由此若依第四靜慮起有身見極難除斷以 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0477b28 - 0477c06: 聖者在見修道諸結所繋乃至諸纒所纒如未離欲染在見修道諸聖者説文若欲界有眼根斷道者未離欲染者豈不成就眼根斷道 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0483b13 - 0483b24: 答見發智論文云三結乃至九十八隨眠幾有尋有伺幾無尋唯伺幾無尋無伺答三結三種○九十八隨眠中欲界三十六有尋有伺 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0485b03 - 0485b17: 故上縁惑中有別縁一地乃至合縁八地之類六地九地無漏道各互爲親同類因故無漏縁惑總縁六地九地道云也是即就大都相 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0486a09 - 0486a19: 云以見所斷惑對治決定乃至以修斷惑對治不定文付之見所斷惑通忍智所斷故可云對治不定修所斷惑唯智所斷故可云對治 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0486a20 - 0486b09: 智唯對治苦諦之下煩惱乃至道忍道智唯對治道諦之下煩惱故見所斷惑云對治決定修所斷惑是迷事煩惱四諦智中何智現起 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0487c04 - 0487c15: 憑聞法於龍華樹之春風乃至法界衆生平等利益而已 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0489b27 - 0490a02: 相應貪嗔慢三遍於三世乃至未斷皆能繋縛文光法師釋此文云若未來世意識相應貪嗔慢三遍繋三世雖於此事或生不生乃至 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0492b01 - 0492b20: 果用何故不得起取果用乃至今倶舍論意同婆沙評家不同正理文婆沙論評家義幷今論意二無心定入心於過去起等無間縁取 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0498b09 - 0498c11: 四無色及類智品非擇滅乃至准縁婆沙文擇滅唯縁自上地有漏法上擇滅若非擇滅通自縁上下地類智品上非擇滅文任此等定 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0503c02 - 0503c12: 隨眠等無間生十五心耳乃至信等五根滅縁識及縁縁識所増隨眠亦爾文此文意對眼根滅縁縁識所増隨眠等無間生十五部心 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0503c13 - 0503c20: 重難云婆沙論中既云耳乃至信等五根滅縁識及縁縁識所増隨眠亦爾而耳鼻舌身根等滅縁識等無間唯生十部心無生三界十 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0504c01 - 0504c11: 聖者在見修道諸結所繋乃至諸纒如前未離欲染在見修道聖者説畢不成就樂根滅者亦爾文如此文者未離欲染聖者類智現前 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0505a22 - 0505b01: 聖者在見修道諸結所繋乃至諸纒所纒如未離欲染在見修道諸聖者見文此文無諍未離欲染聖者見修道位不成就喜根斷道見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0507a10 - 0507a29: 倶行非理作意是能引義乃至既言加行明知前起文既言即起或前邪相倶行非理作意又述既言加行明知前起起或前加行無覆 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0508a16 - 0508a22: 少不自在故不説爲有漏乃至我語取文任此等論文有漏體不攝纒見若依之爾者欲漏體既攝纒有漏例可同哉是以品類足論中 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0508b13 - 0508c01: 少不自在故不説爲有漏乃至我語取者上界纒少故不自在故不爲總數出有漏體之中不擧之云也非謂有漏體中實不取纒次下 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0508c02 - 0508c07: 攝纒云者與初師云有漏乃至我語取中亦攝諸漏品類足論説云何有漏謂色無色界除無明諸餘結縛隨眠隨煩惱纒是名有漏之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0510b08 - 0510b18: 前時復能證故亦名智果乃至是故此斷亦名遍知文既云應作是説定知評家義云事忍是智眷屬故亦名智此忍所得滅亦名遍知 [show] (1 hit)

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