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Search word : "起滅" : Including related character :

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倶舍論記 (No. 1821) 0098a26 - 0098b29: 分謂得滅定佛盡智時未起滅定如何名倶」  於起滅定至成倶解脱者答佛盡智時雖未起滅定於滅盡定起自在故如已起者 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0098c01 - 0098c21: 造理目足論彼論説佛先起滅定後得菩提論主意朋西方師説故作斯釋鄔婆毱多此云近藏佛涅槃後一百年出是阿育王門師舊 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0099a02 - 0099b06: 云問何故生欲・色界能起滅定非無色界耶答命根依二法轉一色二心此定無心斷心起故生欲・色界起此定時心雖斷而命根 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0099b07 - 0099b15: 時即易故通二界皆得初起滅定初起唯在人中由無始來未曾修習起時即難初起之時要由説力・及強加行方得生故故正理云 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0099b23 - 0100c22: 者無想定欲・色二界初起滅定人中初起」  二定總以至滅受想耶者問於二定中隨滅爾許心・心所法即有爾許不相應行 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0104a08 - 0104a22: 之異故名爲住異如生名起滅名爲盡眼目異名如是應知異名住異恐三相中住異之名濫彼住相故別釋也生力遷法令用入現異 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0106b08 - 0107a24: 待餘外滅縁應住用時即起滅用如何彼執諸相起用前後別時若住相時亦起滅用是則一法於一時中亦住亦滅不應正理」 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0437c07 - 0437c12: 遍處 異生及聖皆能現起滅盡定指前故不別説 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0473a28 - 0473c08: 縛法若離繋如與欲法而起滅得然此滅得由斷道力不由擇滅非擇滅得義亦准此若不爾者此非擇滅應於自得是有力用非但不 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0522c05 - 0522c25: 根永斷繋縛得離繋義言起滅者無間道滅解脱道起言滅不起者無間道滅解脱道不起言起不滅者無間道無故不滅解脱道新起 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0522c26 - 0523a06: 無根永斷八根起滅得一來果 述曰八根起滅者於七根上加已知根倶無間道滅解脱道起故 幾根永斷・滅・起得不還果答 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0522x22 - 0522x22:  Footnote  滅起=起滅<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0523a07 - 0523b03: 起謂信等五及意根一根起滅者若初・二靜慮喜根第三靜慮樂根一滅不起知根一起不滅謂具知根 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0543b13 - 0544b01: 答此即問也」  論於起滅定至成倶解脱答也婆沙一百五十三云何故世尊盡智起已名倶解脱答已得彼定入・出心故名倶 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0544b02 - 0544b04: 也此師意説菩薩學位已起滅定後得菩提」  論云何此中不許彼説此責有部不許所以」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0544b10 - 0544b12: 也」  論一切菩薩至起滅盡定釋三十四心成菩提所以」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0544b28 - 0545a05: 云問何故生欲・色界能起滅定非無色界答命根依二法轉一色二心此定無心斷心起故生欲・色界起此定時其心雖斷而命依 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0849a27 - 0850a08: 加行也又論云世尊曾未起滅盡定得盡智時云何得成倶分解脱解云菩薩學位未起滅定於成佛時應有定障云何得成倶分解脱 [show] (6 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0850a10 - 0850c03: 法轉一色二心若於欲色起滅盡定時雖復無心命根依色轉生於無色已無色身若起滅盡定便無色心命依何轉是則斷滅非謂入 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0850c16 - 0851a28: 住異是此異別名如生名起滅名爲盡如是應知異名住異解云有三師釋經此一師釋也經不説住説三相一起二住異三盡然經説 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0935c16 - 0936a12: 貪瞋邪見等不斷者謂未起滅道智忍故也又論云非要遍知所縁故斷答前問也若爾斷惑總由幾因却徴也由四種因總答何等爲 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0034a22 - 0044a12: 生只生謝復是滅故知法起滅即是生又一切法中皆有心生假令言四絶之理 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0078c18 - 0088a18: 法體故名爲相無爲體無起滅故無此相所以稱無爲也大生亦是有爲有可生性小生生之乃至有滅性大滅滅之小生亦爾故皆具 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0154c04 - 0158c29: 起不滅故無上過問既不起滅有隱顯不答有隱顯問既其不生亦應不顯若取無惑妄爲顯亦取無惑妄爲生若生論體生亦顯論體 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0203a24 - 0203c22: 爲之法不起則已起則倶起滅則倶滅若待用方有則滅自起不假生相既不自起起必假生雖未有用不得預有也滅相用事生用則 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0240a05 - 0249b25: 云從息縁後生爲止隨事起滅爲行成論師又作四句一心止無作止二心行無作行三心行無作止四心止無作行如人欲受戒發初 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0387b11 - 0399c21: 解脱三界身起許無色界起滅定故初三解脱有義唯欲起由教力故此卷論云 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0430b01 - 0433a22: 識皆無第六意識諸位間起滅二無心定及無想天中滅竝非種姓所依之處故 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0442a25 - 0446c21: 有能起八根本定而不能起滅盡解脱此中亦爾故云於八解脱未能身證具足安住名慧解脱倶解脱者煩惱及解脱障倶盡名倶解 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0469c29 - 0475c16: 已以世俗道伏五地惑能起滅定故不還者亦起六行故此論主擧無心定答前 [show] (3 hits)


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