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顯揚聖教論 (No. 1602) 0561c28 - 0562a07: 生縁四行次於此斷滅諦起滅靜妙離四行次於此能證道諦起道如行出四行復次頌曰 [show] (1 hit)
顯揚聖教論頌 (No. 1603) 0585b22 - 0585b22: 　　非水火風滅　以倶起滅故　　　　 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0599b16 - 0599b16: 　　　　起滅及言音　心行亦先住　　　　 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0599b18 - 0599b26: 釋曰起滅者謂生死智境知諸衆生生死故言音者謂天耳智境隨彼所起言語悉聞知故心行者謂他心智境能知他人心行差別故 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0624b17 - 0624b17: 　　　調厭與息亂　或起滅亦爾　　　　 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0624b20 - 0624c03: 心見亂過失令止息故或起滅亦爾者謂滅住心貪憂等起即令滅故所作心自流者謂性住心所作任運成自性故爾時得無作者謂 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0646b06 - 0647a10: 能起因復爲滅因者不然起滅相違同共一因無此理故譬如光暗不並冷熱不倶此亦如是是故起因非即滅因若如汝執諸行起已 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0649b24 - 0649c03: 者不可得捨前陰起後陰起滅唯法増五經中説若執有我有五過失一者墮於見處起我見命者見二者同於外道三者僻行邪行四 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0769b22 - 0770a12: 斷絶故隔越等無間者謂起滅定等時前生心心法望後生心心法中間隔越故起等無間者謂若此法無間彼法次第生滅等無間者 [show] (1 hit)
業成就論 (No. 1608) 0779b27 - 0779c18: 絺羅修多羅中問如來言起滅三昧幾觸所觸如來答言慧命拘絺羅三觸所觸所謂無動無相無所有前要期力入滅三昧前心要期 [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0818a26 - 0818a26: 　　　　如來有起滅　依濁不濁心　　　　 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0280b24 - 0280c25: 生餘法又識相定爾一一起滅次第相屬如火相熱是故諸識要次第生 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0344c12 - 0346b13: 定起心深寂滅如經中説起滅定者心順泥洹又是人禪定力強依此定故智慧亦大智慧大故能令施者得勝果報如人供養百千聲 [show] (4 hits)
四諦論 (No. 1647) 0376a28 - 0376a28: 　　　　生起滅離闇　種種諸邪執　　　　 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0422c12 - 0423a01: 入經營起煙炎以光明想起滅餘色光隨意所燒以作光明曉了於火界如地一切入所説功徳因修火一切入處處皆見火云何取其 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0450a17 - 0451c13: 趣及趣相作事以速心現起滅命終去速心無間共命根滅成終終心無間次第以速心起唯彼業或彼業相或趣或取相作事果報心 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0453c01 - 0454b26: 此受縁愛從彼滅苦滅令起滅諦彼坐禪人如是已令起滅諦爾時觀苦滅道何道何具足爲愛滅彼坐禪人如是知於五受陰觀過患 [show] (2 hits)
解脱道論 (No. 1648) 0454c01 - 0455c15: 内五受陰取彼相令通達起滅如是此法以無生現生以生滅如是通達於是取相者取相三種取煩惱相取定相取毘婆舍那相於是 [show] (13 hits)
菩提行經 (No. 1662) 0549c07 - 0549c07: 　　　　汝思惟於聲　起滅而平等　　　　 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0580c12 - 0581b16: 衆生故三者業識心微細起滅故又是菩薩功徳成滿於色究竟處示一切世間最高大身謂以一念相應慧無明頓盡名一切種智自 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0589c13 - 0589c27: 運利他故三業識心微細起滅故 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0599a26 - 0599c04: 一味平等無有移轉無有起滅是故雖題榜差別翰牘不同而其教法唯是一味唯是平等或不分或不別然而衆生根性差別利鈍不 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0616a25 - 0616b19: 那故云何名爲始起四相起滅滅滅起異異異起住徳住起生徳生是故説言始起四相翻過患故名爲功徳今始起故名爲無常云何 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0646b11 - 0647b27: 衆生故三者業識心微細起滅故又是菩薩功徳成滿於色究竟處示一切世間最高大身謂以一念相應慧無明頓盡名一切種智自 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0125b09 - 0125c27: 而非有眞智無因而不生起滅妄想於空門起眞心於有府有空雙鏡説教有二種一謂隨機如四諦二空 [show] (1 hit)
仁王護國般若經疏 (No. 1705) 0282a14 - 0285a29: 解下三漸頓差別也慧雖起滅下四常無常異無生則累無不遣無滅則徳無不圓無生則斷徳無滅則智徳也入理盡下五等無等異 [show] (1 hit)
佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0311c29 - 0313c17: 常不常者謂漸伏則慧有起滅起滅即不常若生滅心滅累無不盡故無生無滅斯爲常爾五等無等者謂常故能等而猶有所等未爲 [show] (2 hits)
仁王般若經疏 (No. 1707) 0353c25 - 0354b01: 不名爲信漸漸伏者慧雖起滅以能無生無滅此心若滅則累無不滅無生無滅入理盡金剛三昧同眞際等法性而未能等無等等　 [show] (2 hits)
仁王經疏 (No. 1708) 0422b03 - 0422b16: 經慧雖起滅至無生無滅釋曰第四常無常異或可無礙與解脱異即依此文自有兩釋一眞諦三藏立如是義佛果功徳菩提涅槃 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0491a21 - 0491a26: 轉者謂有爲法皆有盛衰起滅如流不住如電暫有即無者無者暫如電有即滅無矣從此第二明界趣空 [show] (1 hit)

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