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攝大乘論釋 (No. 1595) 0261b14 - 0261b24: 菩薩憶念此七種圓徳則能通達法身須依法身修習念佛者爲顯學一切觀行門皆縁眞如得成若不縁眞如則觀行不清淨 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0321c18 - 0322b08: 煩惱勤修行者便於此二能通達故能於法義決擇善巧故立阿毘達磨藏由此九縁許立三藏又此皆爲解脱生死此復云何能得解 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0353a14 - 0353a25: 資持故三由通達差別以能通達補特伽羅法無我故四由涅槃差別攝受無住大涅槃故五由地差別依於十地而出離故六七由清 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0358a16 - 0358c01: 欲入諸地故於初地中已能通達一切諸地何故次第復立諸地釋此難者雖初地中達一切地然由此住而得安住由此住力建立諸 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0359a20 - 0359a24: 達謂於初地達法界時遍能通達一切地故四得成滿謂修諸地到究竟故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0362b08 - 0362b20: 生信解故七通達難行具能通達補特伽羅法無我故八隨覺難行於諸如來所説甚深祕密言詞能隨覺故九不離不染難行不捨生 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0368b08 - 0368b27: 性聲聞等智入眞如時唯能通達補特伽羅無我之性所知境界非少分性者謂菩薩智普縁一切所知境生聲聞等智唯縁苦等諸諦 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0369a29 - 0369b18: 故五下劣轉謂聲聞等唯能通達補特伽羅空無我性一向背生死一向捨生死故六廣大轉謂諸菩薩兼通達法空無我性即於生死 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0369b19 - 0369c16: 聲聞等等者等取獨覺唯能通達一空無我不能利他故是下劣廣大轉謂諸菩薩等者由並通達二空無我安住此中捨諸雜染不捨 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0416c29 - 0417a26: 入眞義一分三摩地者唯能通達所取無故名入一分由於此中了達義無未能伏彼能取行相唯識令無是故説此名諦順忍所依止 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0417b12 - 0417c20: 資持故三由通達差別以能通達補特伽羅法無我故四由涅槃差別攝受無住大涅槃故五由地差別依於十地而出離故六七由清 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0424c04 - 0424c16: 達謂於初地達法界時遍能通達一切地故四得成滿謂修諸地到究竟故　釋曰依得諸地説如是言由四種相一得勝解謂得諸地 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0427c04 - 0428a07: 生信解故七通達難行具能通達補特伽羅法無我故八隨覺難行於諸如來所 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0433c27 - 0434a23: 別謂聲聞等入眞觀時唯能通達補特伽羅空無我理是諸菩薩入眞觀時具足通達補特伽羅及一切法空無我理二所知境界非少 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0435a11 - 0435b21: 故五下劣轉謂聲聞等唯能通達補特伽羅空無我性一向背生死一向捨生死故六廣大轉謂諸菩薩兼通達法空無我性即於生死 [show] (1 hit)
辯中邊論 (No. 1600) 0468a16 - 0468b11: 在所依止義第八地中唯能通達初二自在所依止義第九地中亦能通達智自在所依義圓滿證得無礙解故第十地中復能通達業 [show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0494b09 - 0494b26: 不能發起勝品功徳五堪能通達謂成就如是軟根堪能不退能練諸根及能發起勝品功徳六不動法謂從先來自性成就利根此人 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0508a14 - 0508a24: 等所想事差別假立中善能通達不二之義謂彼諸事非有性非無性由可言説自體不成就故非有性由不可言説自體成就故非無 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0567b03 - 0567b22: 者於諸諦中未得法眼而能通達一切種子阿頼耶識此未見諦者修如是行已或入聲聞正性離生或入菩薩正性離生通達一切法 [show] (2 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0596a19 - 0596a23: 等由法界與我無別決定能通達故已説勝因次説勝差別偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0600b03 - 0600b11: 受持故七者力成熟由皆能通達故八者堅成熟由惡魔外道不能奪故九者支成熟由善分圓滿故如此九種窮最上位是名成熟相 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0621c12 - 0621c16: 二無我者由此二智故亦能通達人法二種無我爲成彼智故如説隨法行者菩薩爲成就彼二種智應如所説法隨順修行是名隨法 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0645a12 - 0645a12: 　　　　能通及能出　無相亦無爲　　　　 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0645a14 - 0645a22: 入大地復有四種差別一能通修謂入初地二能出修謂入乃至六地於彼六地出有相方便故三無相修謂入第七地四無爲修謂入 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0686a25 - 0686b02: 故菩提資糧速得圓滿速能通達諸法實性於諸佛所得證淨信於法僧所得證淨信觸證第一現法樂住談論決擇悦智者心得預聰 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0743b11 - 0743c03: 故菩提資糧速得圓滿速能通達諸法實性於諸佛所得證淨信於法僧所得證淨信觸證第一現法樂住談論決擇悦智者心得預聰 [show] (3 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0754a27 - 0754b09: 至上品於此生中決定堪能通達諦理是名通達順決擇分又即此位中不定種性者爲迴向最勝菩提及諸獨覺爲求無師自證菩提 [show] (3 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0757a26 - 0757a27: 誓願差別者謂能通達一切有情與己平等猶如自身誓願攝益故 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0770c12 - 0771a13: 法樂通達決擇者謂見道能通達諦理故清淨決擇者謂修道以能無餘淨諸煩惱故引發決擇者謂勝進道以能引發勝功徳故句差 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0773c16 - 0773c28: 斷彼故此如實遍智者謂能通達此眞如智捨斷欲法者謂恒觀察捨斷非梵行方便欲貪已生即便堅執者謂於内欲貪已生即便堅 [show] (1 hit)

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