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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0978c09 - 0979a15: 貪瞋慢雖互不相應而不能通縁四諦唯不遍行但縁有漏但縁有爲無明雖縁四諦亦是遍行通縁有爲無爲有漏無漏而與一切煩 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0980b08 - 0980b26: 若事能通達彼事能遍知耶如是等章及解章義既領會已次應廣釋問何故作此論答欲止他説忍即是智性者意顯示諸忍與自所 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0980c11 - 0981a08: 若事能通達彼事能遍知耶答應作四句此中能通達依無漏道智遍知説能如實知故能遍知依無漏道證斷遍知説能永斷煩惱故 [show] (16 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0982b03 - 0982b28: 有異熟此三於果有勝功能通三世故有説此中依四因作論謂相應倶有異熟能作以此四因通三世故有説此中依五因作論謂除 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0988c17 - 0990a04: 故不生雜染彼於此事不能通達便起此見無因無縁乃至廣説有説外道因得世俗麁淺定故觀見有情起諸雜染而不見其因縁差 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0990a05 - 0990a11: 故而得清淨彼於此事不能通達便起此見無因無縁乃至廣説有説外道因得世俗麁淺定故觀見有情證得清淨而不見彼得淨因 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0294b15 - 0296a02: 有已有還無答曰此則不能通薩婆多中有四種論師一説事異二説相異三説時異四説異異説事異者言法行世時事異體不異譬 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0324c26 - 0326a05: 無色定經及説過難則不能通然毘婆闍婆提所説是無明果闇果癡果不勤方 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0500c11 - 0502b10: 中無色餘契經證者彼不能通唯彼無智果闇果癡果非精勤果謂欲令無色中有色但無色中無色是謂欲斷他意現己意説如等法 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0101c02 - 0102a10: 顯無有縁下隨眠此九雖能通縁自上然理無有自上頓縁於縁上中且約界説或唯縁一或二合縁故本論言有諸隨眠是欲界繋縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0102a17 - 0102b16: 地各有三種隨眠一一唯能通縁九地類智品道若治自地若能治餘皆彼所縁以類同故何故縁滅自地非餘縁道便通六九同類以 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0105b12 - 0106b11: 有過去未來所有於中不能通釋諸自愛者應如是知法性甚深非尋思境豈不能釋便撥爲無有異門故此生此滅謂色等生即色等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132a08 - 0132a16: 故道於餘處立通行名以能通達趣涅槃故此有幾種依何建立頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0135c06 - 0136c12: 故依八義別立八名既不能通所違經説所辯句義理亦不成又若沈心即掉心者經不應説若於爾時心沈恐沈修安定捨三覺支者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0161a05 - 0161b28: 實繁曠若非圓明獨朗孰能通達自日隱頞多之山月翳羅睺之手時移解昧部 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0187c25 - 0188a21: 一切法皆是覺觀思惟所能通達名聚等不相應行於何界中相應爲是衆生名爲非衆生名爲果報生爲増長生爲等流生爲善爲惡 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0204c15 - 0206c17: 比丘若比丘由如實正智能通達縁及縁生所生法是比丘不約疑耶思前際謂我於過去爲已有爲非有廣説如前復有餘師説愛取 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0266a15 - 0266c05: 正未曾知知故名覺如實能通清淨境故此中是果取陰名苦諦因取陰名集諦從此聚集苦生故是故此二諦由果因義異故名有異 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0336c23 - 0337b09: 是事而顯形色於地水火能通表示所以者何世不多説我嗅於水亦不多説嗅嘗於火雖言觸地等而即地等界是故地中雖有香等 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0470a10 - 0474a05: 質二皆可聞是則耳根應能通取至不至境成違宗過 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0497a19 - 0498b13: 三際愚惑故於所難殊未能通枉捨劬勞自所造頌釋難已了如世尊言吾當爲汝説縁起法縁已生法此二何異且本論言云何爲縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0532a03 - 0534b15: 但屬補特伽羅是則不應能通二難謂先他論有作難言如何世俗法能生勝義果如何有實表便爲壞勝義先擧世俗從縁而起故能 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0541b13 - 0544a22: 由所施物此於他責豈曰能通理實福増由所施物然應分別染心等位何福不斷而説爲増上座於中未申其理雖有所説而成無用 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0556a27 - 0557c25: 業世俗僧者謂善異生此能通作法非法業勝義僧者謂學無學法及彼所依器補特伽羅此定無容造非法業五中最勝是所歸依如 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0613b06 - 0616a18: 地所有縁道隨眠一一唯能通縁九地類智品道若治自地若能治餘諸類智品皆能縁故何縁謗苦謗集邪見欲界繋者能縁九地初 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0625b26 - 0627b05: 者此亦非理不極成故執能通顯應設誠言然世極成有唯顯有曾不見有有聲顯無如何乃言有聲通顯而世間説有燈先無有燈後 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0634b08 - 0635c29: 有過去未來所有於中不能通釋諸自愛者應如是知法性甚深非尋思境豈不能釋便撥爲無今定謂仁竊自造論矯託題以毘婆沙 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0723a05 - 0724a05: 中亦修有漏然非一切皆能通修謂若預流未趣後果修練根行解脱道中如得果時唯修無漏由見道得一來不還未趣後時應知亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0735c08 - 0736c18: 由此本論所説無失類智能通縁上二界四諦由此三智境有差別即於如是三種智中頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0740c16 - 0741c03: 四相一道二如三行四出能通尋求諸法性相至解脱故道無倒轉故如如實趣故行有餘師説定能趣故行如説此道能至清淨餘見 [show] (1 hit)

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