SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "聖" : Including related character :

127865 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3600....3700....3800..3880 3881 3882 3883 3884 3885 3886 3887 3888 3889 3890 3891 3892 3893 3894 3895 3896 3897 3898 3899 3900 ..4000....4100....4200....4263 --- [ keyword count ]

因明大疏抄 (No. 2271) 0572a22 - 0572a28: 初説意者現者世間教者聖教第二説意者現教竝約佛也佛以現量智現證諸法故證聲是無常既見無常之道理故教説聲無常 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0573a01 - 0573a29: 者現謂現量教謂佛教即聖言量又釋世現證知名現依現起言名教現即現量教即至教量也依此現教斷此二因勝論義是聲論 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0573b03 - 0573b14: 解云夫立比量今對未閑聖智融濫故非敵者縱雖違之不對立過又不違自宗故非違教亦不是比量相違比量相違遍乖一切立 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0573b15 - 0573b28: 教依現量證而説教故即聖言量一云現謂現見聲是現量耳識所得有時可得有時不得故知無常教謂依於耳識現量起言教故 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0581a15 - 0581a15: 　嘉應元年維摩會問者聖慶 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0597c10 - 0598a03: 定賓疏五云尋諸聖教建立二量少有差別要先得意後遇教文自然曉悟故且懸叙理門･入理等摧邪因明所判二量一向決定 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0643a13 - 0643a16: 與滿閻浮提私記定慶聖人唯依譯者意成他物例略出三譯○三一行阿闍梨云摩婆者正翻勝我唐三藏翻爲儒童非也云云今 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0670b12 - 0670c01: 維摩會成業之日東大寺聖範入寺對探題東院經救大僧都成無本作法之義立量云所説有法差別相違應無作有縁性之本作 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0684c13 - 0685b16: 由此分別而作四句恐違聖旨見者詳正但欲順理不敢固執矣或復比量有二一者諍體二者諍義自體無二故彼差別亦不具二 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0702c16 - 0703b21: 眞見道斷設立量云離欲聖法忍非實斷欲見宗現前法忍故因如餘修道等喩小乘此因是第六句於諸同品一向不轉異品凡聖 [show] (2 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0737c01 - 0737c01: 賢聖義文 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0737c02 - 0737c06: 有五品種子未能感果故聖位中意第四禪有五品修習引彼五種令生無煩等天等文　此ハ三十六帖ノ口ノ表紙ノウラニア [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0746b19 - 0746c10: 依主釋也測師意是證知聖教智違故名違聖教也問若二乘之起教之智名至教量也答爾所以者三乘皆起無漏智時明了諸法 [show] (3 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0746c16 - 0747b02: 至人所説名爲至教唯約聖説二者教能至理名爲至教亦通凡説今云一分者通凡至教非現量攝此約散心爲簡彼故云一分也 [show] (3 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0748c08 - 0749a03: 者除現量外所有之量即聖教量等是也已上清云現所有者爲現量外所有量即至教量也已上挾帶説者周云以所有言含至教 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0749a04 - 0749c01: 至人所説名爲至教唯約聖説二者教能至理名爲至教亦通凡説今一分者通凡至教非現量攝此約散心爲簡彼故立分也已上 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0752a06 - 0753b12: 夫至教量有其二種一唯聖者教名至教量二但詮至理名至教量此約凡説今取聖者教名至教量故云一分若雖凡夫得定凡夫 [show] (2 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0753c29 - 0755b28: 定賓疏五云尋諸聖教建立二量少有差別要先得意後遇教文自然曉悟故亦懸叙理門･入理等摧邪因明所判二量一向決定 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0770a28 - 0770b09: 問轉輪聖王具三十二相爾者具八十隨好耶答不具隨好問相是總好是別也既具總相何不具別好耶況有經輪王具八十隨好 [show] (3 hits)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0001a07 - 0002b14: 佛徒不用現比道理但以聖言爲量以佛説爲證答居家嘲笑不信其説敢無共許却增輕蔑若如印度立一比量摧伏皆自信服如 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0002c09 - 0003a26: 説以孔子作易云空桑啓聖爲疏主意近來瑞源由後記説今謂後記釋不爾 [show] (10 hits)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0003a27 - 0003b23: 説卦傳孔丘作述曰昔日聖人之作易也將以順性命之理是以立天之道曰陰與陽立地之道曰柔與剛立人之道曰仁與義兼三 [show] (2 hits)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0004c14 - 0005b25: 立宗義用二證誠道理一聖敎量所謂敎證二比量所謂理證此二之中理證者是因明立量若內道者集論宗義必用敎證則諍自 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0006c03 - 0006c18: 也故云暉晨玉牒者金口聖典稱云金牒亦云玉牒也文心雕龍曰玉牒金縷在帝皇也　雖至敎已隆等者意謂明雖舊譯已隆佛 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0006c19 - 0007a20: 謂凌揜舊譯三藏　磋去聖等二句叙三藏西渡由具如慈恩傳一　去聖彌 [show] (4 hits)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0007b23 - 0009b26: 誠道理者現量･比量･聖敎量此經説八門八門卽兩益故因明論道源唯佛説之所據舍之還何依故秋篠所釋實爲允當　文 [show] (4 hits)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0010b04 - 0010b29: 幽遠廣大不可望貌深達聖旨謂達解如來一代遺敎大道　因明論道等者正求請辭問初云佛敎大義沈絕云何求請重弘因明 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0011a16 - 0011c14: 秋篠由周記云現･比･聖敎三量今詳云音石爲勝於秋篠釋爲有疑難難云成唯識疏曰陳那以前古內外道大小乘師皆説三 [show] (3 hits)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0019a27 - 0019c08: 明立稱陳那以正理存目聖卽不遠體正以運運運互不遐悟理以返鑒然夫眞俗未始異異之旨遠矣異而不異不異者乖矣群生 [show] (2 hits)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0019c19 - 0021b22: 名隨順法其中現･比･聖三是能立具非能立法之隨順法然總名能隨順法卽諸所有事釋因卽明義爲謬是破斥大旨也今詳 [show] (3 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee